1樓：表西華景銘
佛像的站與坐是雕工為了從佛不同的動作形態來表現佛本身的慈愛祥和,應該沒其他特別的意思,掛
飾上的不同只是為了顧客有更多的對比和選擇.哪種好,關鍵是要看哪種方便協帶,還有你更喜歡哪種,
從你喜歡的角度選更能使你安心.從我的角度說,坐佛更好些,因為帶在身上要相對圓滑一點才不容易次到身體.要是擺設上除非坐的有一定的高度,不然站佛更能讓人看到,顯的大氣一點.
2樓：郭怡和拜豔
立佛（即站佛）通常為阿彌陀佛，因此佛又號接引佛，站立不坐，代表接引心切。但凡佛像，皆不能佩戴，因人總要上廁所洗澡睡眠出汗，皆會褻瀆佛像，否則出價僧人為何不佩戴佛像？
3樓：僑從冬罕琭
佛像不宜佩戴身上
失恭敬故
易褻瀆故
請多唸佛號
即為真佩戴
功德利益
不可思議
此有益而無損
百利無一弊之法也
4樓：匿名使用者
佛沒有區別，坐佛和站佛是外表形狀不同，隨你的緣分罷了。
5樓：且看天地造化機
不可以佩帶佛菩薩的，那是褻瀆佛菩薩的行為！佛菩薩像是安置供奉的，不是佩帶在身上的。印祖早就譴責過世間的這種褻瀆行為，此風氣到今天還不絕！
你真正信佛的話，就把佛菩薩恭敬的請送回寺廟去，或者自己恭敬的供奉。在寺廟的佛菩薩大殿前恭敬的上香禮拜比你不恭敬的將佛菩薩佩帶身上強了千萬倍！世間人，佩帶佛菩薩去廁所，有的隨便在佛菩薩像前放屁，還有的帶著**！
阿彌陀佛！佛菩薩不可以佩帶的。
坐佛和站佛的區別，寓意！佩戴坐佛好還是站佛好呢！
6樓：匿名使用者
佛像的站與坐是雕工為了從佛不同的動作形態來表現佛本身的慈愛祥和,應該沒其他特別的意思,掛飾上的不同只是為了顧客有更多的對比和選擇.哪種好,關鍵是要看哪種方便協帶,還有你更喜歡哪種,從你喜歡的角度選更能使你安心.從我的角度說,坐佛更好些,因為帶在身上要相對圓滑一點才不容易次到身體.
要是擺設上除非坐的有一定的高度,不然站佛更能讓人看到,顯的大氣一點.
7樓：匿名使用者
佛菩薩形象是用來恭敬供養禮拜的，不可以戴在身上。身體汙穢不堪，不可玷汙佛像。否則業報如是，必定墮落地獄道。
佛像是表法的，佛菩薩的姿勢、手印、法器，都有無盡的法藏。
坐像，一是佛在說法，而是佛在禪定。
站像，佛在利益眾生。
8樓：匿名使用者
心誠就好，佛家重實質而不重形式
9樓：匿名使用者
立地成佛。心中有佛即是佛。
10樓：shine妙音
任何佛像都不應該佩戴。不恭敬。
玉吊墜站佛好還是坐佛好
11樓：且看天地造化機
不可以佩帶佛菩薩的，那是褻瀆佛菩薩的行為！佛菩薩像是安置供奉的，不是佩帶在身上的。印祖早就譴責過世間的這種褻瀆行為，此風氣到今天還不絕！
你真正信佛的話，就把佛菩薩恭敬的請送回寺廟去，或者自己恭敬的供奉。在寺廟的佛菩薩大殿前恭敬的上香禮拜比你不恭敬的將佛菩薩佩帶身上強了千萬倍！世間人，佩帶佛菩薩去廁所，有的隨便在佛菩薩像前放屁，還有的帶著**！
阿彌陀佛！佛菩薩不可以佩帶的。
12樓：馬程翡翠評估
您好，傳統上的正裝佛公指的是坐佛
但是目前站佛、布袋佛也都和那流行
從意義上來說
沒有太大的對比性
看您眼緣了
玉隨人緣，祝您好運
有不明白的地方請繼續追問
還望選為滿意回答 謝謝
和田玉坐佛和站佛有什麼區別，寓意相同嗎
13樓：
從吉祥的意義說，坐佛與站佛沒有區別的，都是保平安的象徵。
佛像中坐佛與站佛有什麼區別？
14樓：匿名使用者
一、佛的體態種類不一樣：站佛有託缽相（託缽相就是手上拿一個缽），悲憫相（雙手在胸前交叉），光明相（舉起右手，手心朝外）等，坐佛有禪定相（單盤坐姿，右手疊在左手上，雙手放在雙腳的**處），伏魔相（單盤坐姿，左手放在雙腳**，右手放在右腳的膝蓋上，手朝下）等。
二、佛表示的含義不一樣：坐佛，既是坐，就偏向於坐禪，悟定的意思，有定心安神的作用；站佛，既是站，就更傾向行走，磨鍊之意，寓意在於增長智慧，人緣六合，諸事順利。
擴充套件資料
一、2023年3月在匈牙利博物館展出一尊千年佛像，因佛像內藏有一名高僧的遺骸而受關注，經科學的碳14年份測定法測定，佛像內肉身可追溯到11世紀至12世紀之間。肉身坐佛展出後引發爭議，福建省文物部門經初步確認，認為這尊"肉身坐佛"應是福建省大田縣吳山鄉陽春村2023年被盜的章公祖師像。國家文物局已經啟動追討程式。
二、漢傳佛教中，有太多這樣的肉身菩薩，最著名的是六祖慧能大師和明代憨山大師的金剛不壞真身像。著名的地藏菩薩道場九華山，也以出肉身菩薩聞名。許多肉身菩薩往往呈現出不可思議的示現。
三、佛像造像姿勢
1、成道聖像：結跏趺坐，左手橫置雙膝上，結定印，右手置右膝上，掌心向內，手指指地，表示大地做證，為解救眾生不惜犧牲一切的言行。
2、說法聖像：結跏趺坐，左手橫置左膝上，右手向上屈指做環形，名為「說法印」。
3、佈施聖像;站立姿勢，左手下垂結與願印，表示能滿足眾生一切願望；右手屈臂上伸結施無畏印，表示能夠施於眾生勇氣和無畏精神。
4、涅槃聖像：即臥佛像，根據其涅槃情形塑造。右則面南而臥，右手支頤，自在安詳。
15樓：匿名使用者
坐佛和站佛主要是在佛的體
態種類和佛表示的含義兩方面不同。
一、佛的體態種類
坐佛：坐佛有禪定相，伏魔相，說法相等等。
站佛：站佛有託缽相，悲憫相，光明相，步行相等等。
二、佛表示的含義
坐佛：坐像表示佛在說法，也表示佛在禪定
站佛：站像表示佛在利益眾生。
佛像的站與坐是雕工為了從佛不同的動作形態來表現佛本身的慈愛祥和。
每種體態表現如下：
1、託缽相就是手上拿一個缽。
2、悲憫相是雙手在胸前交叉。
3、光明相是舉起右手，手心朝外。
4、步行相是佛陀做步行，雙腳稍微分開。
5、禪定相是單盤坐姿，右手疊在左手上，雙手放在雙腳的**處。
6、伏魔相是單盤坐姿，左手放在雙腳**，而右手放在右腳的膝蓋上，手是朝下的。
7、說法相就是佛陀呈現單盤坐姿，而雙手是放在膝蓋上的，手朝下。
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常見的佛像、菩薩像、羅漢像以及明王像各自不同的特點。
在無量的佛中，經常描繪供觀禮拜的有：現世的釋迦牟尼佛、未來世的彌勒佛、過去世的燃燈佛，西方極樂世界的阿彌陀佛（無量壽佛）、東方淨琉璃世界的藥師佛，以及此世現階段的賢劫千佛等等。
佛像雖然有千萬之多，但相貌、體態、神情都大致相仿，他們的區別只是手印、法物、坐姿有所不同，衣飾、背光、蓮座有所變化而已。佛像的相貌、神態就是：安詳、靜穆、崇高、完美。
菩薩像特點菩薩像可分兩類，第一類侍立菩薩：如釋迦牟尼身旁的迦葉、阿難尊者，阿彌
西方三聖像
陀佛身旁的觀世音、大勢至菩薩。其中觀音菩薩像就有幾十種，如一面兩臂觀音、一面多臂觀音、多面多臂觀音、如意觀音、送子觀音、魚籃觀音等等。第二類是佛像旁所畫的供養菩薩，如獻花菩薩、獻香菩薩、**菩薩等。
菩薩外貌特徵與佛相像，即剛足16歲的童男、童女相，凝聚著安祥之美，體現著慈愛精神。所不同的是佛頂有肉髻，菩薩頂無肉髻；佛面如滿月，菩薩面如雞子、芝麻或鵝蛋；佛的服飾單純樸實，身披袈裟、偏袒右肩、顯露心胸；菩薩的服飾要華美莊嚴，首戴天冠、身披瓔珞、手貫環訓、衣曳飄帶。
菩薩的相貌、衣飾相近，唯一的分別方法是手印和法物。如觀音菩薩手持楊枝淨瓶，而大勢至菩薩手持蓮花；衣飾則幾乎相同，不同之處在於觀音菩薩天冠中有一化佛（阿彌陀佛），大勢至菩薩天冠中有一寶瓶。
彌勒菩薩（天冠彌勒）手持寶塔，文殊菩薩手持經筐或經卷，地藏菩薩手持摩尼寶珠和錫杖等。
16樓：加內沙
在泰國佛教中，站佛有託缽相，
悲憫相，光明相，步行相等等。坐佛有禪定相，伏魔相，說法相等等。
託缽相就是手上拿一個缽。
悲憫相是雙手在胸前交叉。
光明相是舉起右手，手心朝外。
步行相是佛陀做步行，雙腳稍微分開。
禪定相是單盤坐姿，右手疊在左手上，雙手放在雙腳的**處。
伏魔相是單盤坐姿，左手放在雙腳**，而右手放在右腳的膝蓋上，手是朝下的。
說法相就是佛陀呈現單盤坐姿，而雙手是放在膝蓋上的，手朝下。
中國佛教的佛像雖然有不同，但大部分的意義是很接近的。如坐佛中間放一個缽等等之類的。
17樓：匿名使用者
坐像通常是表示說法,入定等相
翡翠站佛好還是坐佛好 它們都有什麼寓意 常見的
18樓：淘翡翠工作室
哪個好，其實是看個人喜好。
喜歡坐的就買坐的，站的就買站的。
正如喜歡穿裙子就買裙子，喜歡穿褲子就買褲子一樣好。
寓意佛諧音福，寓意帶來福氣。
翡翠佛公「坐」與「站」有什麼區別
19樓：自在啼
翡翠佛公「坐」與「站」有以下區別：
寓意：坐佛還是站佛，寓意都是相似的，都寓意著福澤延綿，庇佑佩戴的人福氣滿滿的同時能夠豁達樂觀。
價值：同等品質和大小的翡翠坐佛和站佛，通常坐佛的**會比站佛要高一些。因為坐佛的造型偏圓，會有邊角料的產生，相應的也就更費料；而站佛偏長的造型更能利用翡翠的片料，不太存在費料的問題，所以在**上有一定的差距。
坐佛：姿態整體給人以富態飽滿的感覺。站佛：
更顯秀氣靈動。
佩戴玉佛，是選坐佛還是站佛
20樓：穿白**
不建議佩戴玉佛等雕刻佛像的飾品，因為與肌膚接觸，肌膚汗液油脂死皮必定沾染，即使待在衣服外，也難免磕碰，雖說佛菩薩不會怪，但多多少少也不夠尊重，況且佩戴此類飾品其實也並無宣揚的那些有什麼超凡脫俗的作用。除了這些，想要平安喜樂也要靠自己去努力奮鬥，提升自己，照顧家兒，承擔責任。天下哪有這種好事，佩戴一個什麼就得到一些什麼。
不勞而獲的心理。如若真的對佛法有信心，不如孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業，能唸佛則唸佛，自得平安，增幅增慧。
釋迦摩尼佛和阿彌陀佛的佛像有什麼區別
1 從法器上區分 釋迦摩尼佛的一般是持有缽體。阿彌陀佛佛像手持蓮花。2 從手勢上區分 釋迦牟尼佛手勢主要為說法印 一向前 一向下 阿彌陀佛主要為手託蓮花。3 從他們旁邊站的菩薩區分 阿彌陀佛旁邊觀音 勢至菩薩 釋迦牟尼佛旁邊文殊 普賢菩薩。3 從造型上區分 阿彌陀佛幾乎全部是站的或者是立起來的。釋迦...
玉佛吊墜彌勒佛的寓意是什麼呀，一張佛臉和一個彌勒佛的吊墜的寓意是啥？
我自己認為，玉佛吊墜彌勒佛，就是要我們把正確的生活態度記在心裡。看吧，彌勒佛大肚皮 笑眯眯的樣子，寓意十分顯然。大肚皮，就是提示我們要寬巨集大量，多多包容，減少計較 笑眯眯，就是提示我們應該微笑面對人生。這兩方面也必然相輔相成，良性迴圈，只要寬巨集大量，多多包容，想得開，我們就不會愁眉苦臉。據說再苦...
中國的佛教和印度有區別嗎,印度佛教和中國佛教,有什麼本質上的區別
漢傳佛教有一些印度的內容,但是基本上都作出了改變,如僧衣,而且漢傳佛教的唱誦是從曹植開始的 就是那個曹操的兒子 所以說這個問題基本不用擔心,而且印度現在都是印度教,外道是不易信仰佛教的。如果說和印度佛教最接近的因該是藏密。大乘佛教和小乘佛教,大乘指的是眾生皆苦,小乘指的個人輪迴。一般印度和中國都是大...