1樓:匿名使用者
針的眼就是指以色列城牆大門關閉後旁邊的小門,允許人出入的備用門,大小剛好夠一個駱駝在什麼也不駝的情況下才能通過的程度。若是駱駝駝著東西,必須把東西都卸下來,才能通過。
比喻天國也是如此,人生不帶來,死不帶去,若想進入天國,必先放下所有。
但很多人不肯放下的東西很多,錢,女人,享受,權利,名譽,貪戀世俗等等。
最終到死那一刻也不能得到真正的平安。
人真是可憐。
2樓:喝乾家鄉的酒
財主是預指貪財的人。提摩太前書【6:10】 貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。
3樓:軍宸中歌
聖經中的駱駝很可能是個流傳的錯誤
後世人沒有發現
就對他進行很牽強的解釋
富人可以進天國嗎
可以的只是很難
聖經想用一個比喻說明他很難
駱駝可能穿過針眼嗎
不可能啊
那就不是難的問題了
所以你可以看下李敖語妙天下里面的解釋
拉丁文駱駝kamelos
但是有另外一個詞
kamelos
粗的繩子
很明顯這是一個錯誤
如果說富人進天國
比粗繩子穿針孔還難
意思上是不是很通順
所以耶穌不是糊塗的人
他的原意是粗的繩子
我們不敢質疑
才是糊塗
聖經中所說財主進天國比駱駝穿過針的眼還難。的含義是?
4樓:中國電信死光光
聖經中的駱駝很可能是個流傳的錯誤 後世人沒有發現 就對他進行很牽強的解釋 富人可以進天國嗎 可以的 只是很難 聖經想用一個比喻說明他很難 駱駝可能穿過針眼嗎 不可能啊 那就不是難的問題了 所以你可以看下李敖語妙天下里面的解釋 拉丁文駱駝kamelos 但是有另外一個詞 kamelos 粗的繩子 很明顯 這是一個錯誤 如果說富人進天國 比粗繩子穿針孔還難 意思上是不是很通順
所以耶穌不是糊塗的人 他的原意是粗的繩子 我們不敢質疑 才是糊塗
5樓:匿名使用者
駱駝根本不可能穿過針的眼,所以富翁似乎也不可能進天國。不過,也有人解釋耶路撒冷中有一個小城門,別稱「針眼」,駱駝必須把馱的貨物卸下、屈膝跪下才能通過該門,意指人要放下一切重擔,在主前謙卑接受恩典,才能得救。然而,耶穌解釋「在神凡事都能」(19:
26)。只要神引領,就是富翁也可以進天國。最重要的是對神有信心,而不是對自己或財富有信心。
那你又倚靠什麼去得到救恩呢?
耶穌說有錢人很難進天國,因為他們能滿足自己肉體上的各種需要,往往便會倚靠自己。心靈感到空虛的時刻本來是到神面前的好機會,但有錢人可以藉購物而不是藉神來填補空虛,他們的富足反成為他們的缺乏。在世上擁有巨大財富的人仍會缺乏最重要的東西──永生。
由於錢代表著權力、權威和成功,因此富人一般都很難知道自己的不足,也不知道自己沒有能力拯救自己的事實。那些聰明的、能幹的人也有同樣的問題。除非神主動到他們的生命中,否則,他們不會到他那裡去。
耶穌曾因為說神把救恩賜給窮人而叫他的聽眾驚訝,今天也許會因為他把救恩賜給富人而叫一些人驚奇。有錢人要領會到自己的不足,並來到耶穌那裡是很難的,但神卻做得到!
聖經上說:"富人進天堂 比駱駝穿過針眼還難?為什麼?為什麼用駱駝來比喻
6樓:家在洛陽
樓主這個問題有些不恰當之處,根據聖經原文:「駱駝穿過針的眼,比財主進神的國,還容易呢」(參太19:24,可10:
25,路18:25)。耶穌在這處**中所講的,是引用了當時的一句諺語「駱駝穿過針的眼」,這裡需要簡述一下猶太當時的歷史背景:
古時猶太人的城門,往往在正常的門上另開一個小門,此小門名叫『針眼門』。白天時大開城門,供人們和貨物進出;每到黃昏,便關閉城門,而僅開啟那扇小針眼門。那門小到只可容『人』進出,故若遇有馱貨物的駱駝時,須先把貨物從它身上卸下來,然後叫駱駝屈著身子匍匐,再加上人力的推和拉,才能通過。
卸下貨物意味著需要放下財物,屈身匍匐意味著需要謙卑在神的面前,然後再加上聖靈的引導和幫助,才可以通過。而「財主」一詞所包含的有看重錢財,以財為主的意思,所以認識這一點有很深的屬靈意義。
7樓:世間法多浮雲
這裡的富人有特定含義,不是所有富人,特指「為富不仁的富人」我們先要認清,其他的一樓朋友說的很對,駱駝用做比喻小的對立面,更形象描述問題,至於為何用駱駝自有說法者的用意。不必太在意。明白道理就可以了。
8樓:自治區區
【太十九24】「我又告訴你們,駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易呢。』」
﹝背景註解﹞「駱駝穿過針的眼,」古時猶太人的城門,往往在正常的門上另開一個小門,此小門名叫『針眼門』。那門小到只可容『人』進出,故若遇有馱貨物的駱駝時,須先把貨物從它身上卸下來,才能通過
比喻,想進入天國的門,必須有捨棄身上的一切。
9樓:門徒雅各
路18:25 駱駝穿過針的眼,比財主進 神的國還容易呢!」
太7:13 「你們要進窄門;因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;
太7:14 引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。
因為主說天國的門是窄的,財主是自己的意思很多很多的意思,放不下自己的意思就不能順服神,就不能進天國,用駱駝來比喻是讓人們明白這樣的信徒自己的意思多的比駱駝都要大都要多,你那麼多自己的意思怎麼能進天國的窄門呢,就算駱駝能穿過針的眼,你這財主進神的國也是進不去的,就是指財主比大駱駝還要「大」的多的多。
太16:24 於是耶穌對門徒說:「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架,來跟從我。
捨己就是捨去自己的意思。並不是讓你去離婚去焚燒。
10樓:匿名使用者
太19:24 我又告訴你們,駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易呢。
太19:25 門徒聽見這話,就希奇得很,說,這樣誰能得救呢?
太19:26 耶穌看著他們說,在人這是不能的。在神凡事都能。
若有信心,駱駝穿過針眼又有何難?你相信嗎?
19:24 駱駝根本不可能穿過針的眼,所以富翁似乎也不可能進天國。不過,也有人解釋耶路撒冷中有一個小城門,別稱「針眼」,駱駝必須把馱的貨物卸下、屈膝跪下才能通過該門,意指人要放下一切重擔,在主前謙卑接受恩典,才能得救。
然而,耶穌解釋「在神凡事都能」(19:26)。只要神引領,就是富翁也可以進天國。
最重要的是對神有信心,而不是對自己或財富有信心。那你又倚靠甚麼去得到救恩呢?
可10:23 耶穌周圍一看,對門徒說,有錢財的人進神的國是何等的難哪。
可10:24 門徒希奇他的話。耶穌又對他們說,小子,倚靠錢財的人進神的國,是何等的難哪。
可10:25 駱駝穿過針的眼,比財主進神的國,還容易呢。
有錢人進神國難,難在……
10:23 耶穌說有錢人很難進天國,因為他們能滿足自己肉體上的各種需要,往往便會倚靠自己。心靈感到空虛的時刻本來是到神面前的好機會,但有錢人可以藉購物而不是藉神來填補空虛,他們的富足反成為他們的缺乏。
在世上擁有巨大財富的人仍會缺乏最重要的東西──永生。
路18:24 耶穌看見他就說,有錢財的人進神的國,是何等的難哪。
路18:25 駱駝穿過針的眼,比財主進神的國,還容易呢。
路18:26 聽見的人說,這樣,誰能得救呢?
路18:27 耶穌說,在人所不能的事,在神卻能。
富人信主,真是那樣困難?
18:24-27 由於錢代表著權力、權威和成功,因此富人一般都很難知道自己的不足,也不知道自己沒有能力拯救自己的事實。那些聰明的、能幹的人也有同樣的問題。
除非神主動到他們的生命中,否則,他們不會到他那裡去。耶穌曾因為說神把救恩賜給窮人而叫他的聽眾驚訝,今天也許會因為他把救恩賜給富人而叫一些人驚奇。有錢人要領會到自己的不足,並來到耶穌那裡是很難的,但神卻做得到!
11樓:於君曼
富人為富不仁,沒有至善之心。駱駝是個比較龐大的動物,和針眼比較,等於在說,根本不可能。用駱駝來比喻,形象地說明富人難進天堂。
12樓:匿名使用者
聖經主要說的是以色列人,而在當時以色列人眼裡,駱駝是常見的最大的活物,比牛,馬,羊都大,所以就拿它來放到穿針的比喻中來說明困難很大
怎樣理解「財主進神的國比駱駝穿過針眼還難」?富人怎樣進神的國?
13樓:匿名使用者
太6:24一個人不能事奉兩個主;不能既事奉神,又事奉財利。關於少年財主求永生的事,耶穌說;「你若願意作完全人,可以變賣你的所有,分給窮人,就必有財寶在天上,你還要來跟從我。
」神要的是你的捨己的心(變賣所有)愛人的心(分給窮人)和愛神的心(跟從我),富人更多的心思在錢上,而不在神上。神不是不讓世上**徒是富人,有很多國際大企業的總裁都是**徒,他們不是為了利潤而賺錢,而是為了榮耀主,賺了錢之後要奉獻給主,在社會上開展公益活動,而且很低調,不要把榮耀歸給自己,你所有的一切都是神給的,沒有什麼值得誇讚的,這就成了榮耀的事。關鍵不在你有多少錢,而在乎你的心在**。
不要利用主發到自己的目標,而是通過努力使神在你的身上的旨意成全。
14樓:匿名使用者
首先要明白,聖經中講得是因信稱義。進入天國是因為信,是靠著**的救恩。不是因為行為的好壞,不分什麼貧富。
財主進神的國比駱駝穿過針眼還難,這是一個比喻。聖經中有很多故事,用比喻來使人們明白天父的啟示。因為那是一本關乎全人類的書。
一個人不能事奉兩個主;不能既事奉神,又事奉財利。聖經中個關於少年財主求永生的故事,耶穌說;「你若願意作完全人,可以變賣你的所有,分給窮人,就必有財寶在天上,你還要來跟從我。」神要的是你的捨己的心(變賣所有)愛人的心(分給窮人)和愛神的心(跟從我),富人更多的心思在錢上,而不在神上。
**徒創造財富是神的恩典,是為榮耀神,服侍神,我們是神的孩子,理應為神 管理好家。
如果只知道賺錢,忽視了神 ,那麼,就是 比駱駝進針眼還難。
《聖經》中馬太福音16:26節**:人若賺得全世界,卻賠上自己的性命,還有什麼益處呢?
願神 祝福你!阿門!
15樓:無逸行人
只有兒童的心才會上天堂
耶穌說富人進入天國比駱駝穿過針眼還難,意思是說家裡很有錢的話就不能得救進神的國嗎?
16樓:言智理
耶穌**所說的抄這句話,並非是說bai所有的富人du都很難進入天zhi堂,而這句話的含義是指dao
:不知節儉貪圖物質生活,不施捨吝惜錢財的富人。 耶穌**在活著的時候就已經為我們做了榜樣,他在安息日為人治病,並舉了撒瑪利亞人為醫救一位倒在路上的人而慷慨的為他墊付醫藥與住宿錢。
當一個人只愛錢財,那麼他就是被金錢所迷惑雙眼,無法看到天國的美善,也是必要阻擋他去愛人的行為,那麼他怎麼可能進入天國呢?如果一個富人很有錢,卻出於真心的為他人捐款捐物,一生努力的減少貧富差距,為他人的幸福而努力,那麼即便他有再多的錢,只要他是按照上主的旨意生活,也不一定就不能進入天國。
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