1樓:匿名使用者
苯教不是bai
佛教!在佛教傳du入**後,苯教的地位zhi就被取dao代了而且受到了打版壓,在千年來和佛教鬥權爭中,他吸收了很多藏傳佛教的東西,特別是對於最早期的教派寧瑪派.所以苯教有很多和佛教相同的名詞,不但有活佛,法王,供佛像.
連寧瑪的看家本領大圓滿也有(苯波大圓滿).名詞相同但內在的話根本就不是同一種東西.
這沒什麼好奇怪的,當年印度教不也吸收了佛教很多東西,他們甚至把佛教的祖師釋加摩尼說成是大神溼婆的第九個化生.
2樓:無情_非眾
活佛是一個翻譯的美麗誤會。
活佛不等於佛。活佛藏語內叫做朱畢古」,是轉世者容的意思,轉世者並不一定是佛。
明朝皇帝封當時**地方掌政的噶舉派法王為「西天大善自在佛」
清朝皇帝給**的封號也沿用了這一頭銜。
所以大概這樣我們漢人習慣把這種轉世者稱呼為活佛。但其實藏傳佛教並沒有活佛這個名詞。
要成為活佛,一般來說,一個前世有修行的人,他有一定的地位(就是有寺院有**),如果他認為他想轉世的話,他會指點**該如何找到他的轉世,然後**按照他的方法去找到一些小孩認定為他的轉世,這個小孩通過一定的程式,會被認為活佛。
一般來說,活佛一般是被認為是以前某個修行者的轉世。
一般人,無論修行再好,也不會被認為是活佛。在**,活佛並不一定代表很有成就,很多活佛轉世因為不努力修行,或者戒行不好,本地人都不怎麼尊敬。
3樓:冰河頂端
我只知道有釋迦牟尼佛 什麼時候冒出數百活佛,有這種事?我看樓主你還是一笑而過吧,
4樓:匿名使用者
真活佛幾乎沒有 只能說現在的標準越來越低 就好像人的德性越來越差!
5樓:匿名使用者
要像濟公一樣的 穿爛點 顛點 法力高點的
6樓:匿名使用者
真活佛通靈!
這時代靈氣書幾乎少!
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