1樓：予意在山水
魏晉南北朝時期，社會動盪不安，人民流離失所。對儒家所構建版的社會倫理價值體權系形成了巨大的衝擊。
道教和佛教盛行，巨大沖擊和威脅。
統治階級內部爭鬥激烈，不斷地破壞儒家的傳統倫理理念和秩序。
東漢末年，選士制度中的徵辟察舉制度，名不符實的情況越來越嚴重，徵辟察舉或為外戚宦官把持，或為世家大族所左右，人才選拔嚴重背離儒家標準，「舉秀才，不知書；察孝廉，父別居。」到了魏晉南北朝時期，門閥政治進一步發展，世家大族在很大程度上壟斷了政治，「九品中正法」作為一種選官制度，已成為世胄高門子弟不問學業，僅靠門第「坐致公卿」的工具。結果是「上品無寒門，下品無勢族」 ①。
對普通士子來說，儒學作為仕途的敲門磚已經不靈了。
魏晉時期，士子們或是出於對現實的失望，或是為避免直接捲入頻繁的政治仇殺中，開始鑽研「玄虛淡泊」的玄學。而統治者認為這種「玄虛」之說可補儒學之不足，有利於維護其統治，便有意無意地加以默許或提倡。魏晉南北朝近四百年的動亂與**，為玄學的流行提供了肥沃的土壤。
玄學盛行，直至成為時代的主要哲學思潮；玄風大熾，以至於成為有閒階級刻意追求的生活方式。玄學大大削弱了儒學在教育中的獨尊地位。
2樓：你這個死仔
魏晉南北朝時期社會的局勢：動盪不安 ，佛家思想傳進，百姓，皇帝回漸漸開始信佛（答忘了哪個皇帝欲捨身進佛，企圖政教合一） ，江南春
唐 杜牧
千里鶯啼綠映紅，
水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，
多少樓臺煙雨中。 最好證明
3樓：匿名使用者
是樑王好佛，朝政都不理會了，直接搬寺廟裡去了
4樓：匿名使用者
社會動盪 爭霸戰爭不斷 儒學不符合百姓以及君王需要 而佛教能給人以精神寄託 所以佛教盛行
5樓：大雄門徒
哪個儒學地位受挑戰？如同當今**教，新教上位，正教落寞，你說耶和
內華地位受挑戰了嗎？魏晉時容代，儒學沒有受到多大挑戰，孔融歸曹操，一直做著大官！儒學於法家有機結合！
但是你說大儒，比如韓非子，荀子那套！是逐漸沒誰理會了！而晉朝的建立是拼湊的，比如東吳號道教，西蜀也是仙鄉之地！
那麼要真正的收復這兩個地方就必須有新派，這就是玄學，什麼是玄學？無無之學！天地生無，無為無不為！
代替了早期黃老之道的亡為！由於借無搞一切，社會是並排四起，無法統一，好比你說你生於父母，我說你父母終究歸於無，生於無，你不服，我說唯當下，你宰殺！那麼就引起了互相鬥毆！
這就是西晉諸侯作亂！這個時期，因為反對新派的太平清領道也就是張角的後人多有起義！中國很混亂，給外邦造成了機會！
準確說應該是十多個外邦入侵中華！最終留下了三，四個！這就是南北朝！
黃老於佛法好似一家是秦漢之際形成了，經歷那麼多之後，南北朝佛道鬥法因為新佛教龍樹派的出現而！這個時候，儒家比如孔門或法家多受冷漠，但是新儒家崛起！也就是孔孟之道！
殺生取義符合統治階級的利益！也開示扶持！但南北有差異！
後來一部分儒子入佛門！形成了隋朝以佛教為尊！
魏晉南北朝時期儒為什麼受到佛道的衝擊
6樓：地煞
魏晉南北朝是中國歷史上政權更迭最頻繁的時期。由於長期的封建割據和連綿不斷的戰爭，使這一時期中國文化的發展受到特別嚴重的影響。其突出表現則是玄學的興起、道教的勃興及波斯、希臘文化的羼入。
在從魏至隋的三百餘年間，以及在三十餘個大小王朝交替興滅過程中，上述諸多新的文化因素互相影響，交相滲透的結果，使這一時期儒學的發展及孔子的形象和歷史地位等問題也趨於複雜化。
魏晉南北朝時期儒學受到衝擊的原因。
7樓：匿名使用者
儒家思想不能滿足寒門士子的政治需求.
魏晉南北朝時期,由於九品中正制的執行,社會開始向糜爛、腐朽、墮落髮展,而九品中正制又完全阻塞了平民士子向上流動的道路,對寒門士子來說,仁義孝悌已經完全喪失了其存在的政治基礎（漢舉孝廉,以儒家孝悌思想為根本,不論心裡是否情願,孝悌的樣子還是要做的）,所以其正統地位自然受到嚴重衝擊~
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