1樓：文以立仁
文言文「copy少（shǎo）」 翻譯成「看不起」時，不一定都與政事相關。
少作為形容詞活用為動詞，表示小看、輕視。例如「相少」，即相互輕視。例句：「儒生之徒亦自相少。」（王充《論衡》）
少，還有意動用法，表示「認為……不夠分量」。例如：「北亦不敢遽～吾國。」（《指南錄》後序》）
少，本身不作「批評」解，除非與其它動詞搭配。
文言文中翻譯成「只」的有那些？例句？
2樓：敖雁邗溪
「見」表被
動，抄在文言文中是最常襲見的
用法之一。
「見」表被動有兩種常見的形式：
一是直接與行為動詞相連，承受其行為動作。如「見笑」，被笑話；「見欺」，被欺負；「見疑」，被懷疑；「見外」，被當成外人。
另一種情況，是行為動詞後面加介賓結構「於……」，引入主動者。如《廉頗藺相如列傳》：「臣誠恐見欺於王而負趙」。
「於王」是一個介賓結構，後置，是「欺」的主動者，「見欺於王」，即被王欺。文言文形成了一種固定格式：見+行為動詞+介詞於+行為實施者，歸納為：
「見……於……」。再如：「見重於當時」；「見笑於大方之家」。
誰有的文言文常用實詞簡表（150）中的例句的翻譯。 30
在古文言文中，「所以」一詞，一般怎麼翻譯？為什麼有的時候用「所以」而不單用「以」？
3樓：曉龍修理
「所以」一般翻譯為：「……的原因」表原因。「用來……的辦法（條件等）」表憑藉。因為「所以」的用法比「以」廣泛，所以有時不會被「以」所替代。
一、所以拼音：suǒ yǐ
釋義：表示因果關係。
出處：漢代·司馬遷《廉頗藺相如列傳》臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。
白話譯文：我們之所以離開親人來侍奉您，是仰慕您高尚的節義呀。
二、以拼音：yǐ
釋義：1、用，拿，把，將：以一當十。以苦為樂。以身作則。以鄰為壑。以訛傳訛。以往鑑來。
2、依然，順，按照：以時啟閉。物以類聚。
3、因為：以人廢言。勿以善小而不為。不以物喜，不以己悲。
4、在，於（指時日）：「子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七」。
5、目的在於：以待時機。以儆效尤。
6、文言連詞，與「而」用法相同：夢寐以求。
7、用在方位詞前，表明時間、方位、方向或數量的界限：以前。以內。
8、用在動詞後，類似詞的字尾：可以。得以。
9、古同「已」，已經。
10、太，甚：不以急乎？
11、及，連及：富以其鄰。
漢字筆畫：
相關組詞：
1、予以[yǔ yǐ]
給以。2、以外[yǐ wài]
方位詞。在一定的時間、處所、數量、範圍的界限之外。
3、以上[yǐ shàng]
表示位置、次序或數目等在某一點之上。
4、以期[yǐ qī]
用在下半句話的開頭，表示下文是前半句所說希望達到的目的。
5、藉以[jiè yǐ]
用在下半句的開頭，表示把上半句所說的內容作為憑藉，以達到某種目的。
4樓：匿名使用者
在文言文中，「所以」有兩種用法：
1、表原因。可翻譯為「……的原因」。
【例句】：臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也2、表憑藉。可翻譯為「用來……的辦法（條件等）」或「用以」「用來」
【例句】：師者，所以傳道授業解惑也
你這裡說的有時候「所以」而不單用「以」，問題不是問得很清楚。歡迎追問。
雖然單用「以」也可以表原因，但是這二者是有區別的：
「以」表原因的時候，它後面跟的是原因；
「所以」表原因的時候，它後面跟的更多的是結果。
5樓：匿名使用者
在文言文中，「所以」有兩種用法：
1、表原因。可翻譯為「……的原因」。
2、表憑藉。可翻譯為「用來……的辦法（條件等）」或「用以」「用來」
你這裡說的有時候「所以」而不單用「以」，應該指的是第1種用法中的情況。
雖然「以」也可以表原因，但是這二者是有區別的：
「以」表原因的時候，它後面跟的是原因；
「所以」表原因的時候，它後面跟的更多的是結果。
例如：1、《史記•魏公子列傳》：「勝【所以】自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。」
2、北齊顏之推《顏氏家訓•慕賢》：「世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近……【所以】魯人謂孔子為『東家 丘 』。」
3、《莊子•天運》：「彼知矉美，而不知矉之【所以】美。」
4、《史記•衛康叔世家》：「必求殷之賢人君子長者，問其【所以】興，【所以】亡，而務愛民。」
5、《史記•廉頗藺相如列傳》：「臣【所以】去親戚而事君者，徒慕君之高義也。」
6、《史記•廉頗藺相如列傳》：「吾【所以】為此者，以先國家之急而後私仇也。」
7、《史記•廉頗藺相如列傳》：「強秦之【所以】不敢加兵於趙者，徒【以】吾兩人在也。」
8、《史記•廉頗藺相如列傳》：「趙王豈【以】一璧之故欺秦邪？」
9、《岳陽樓記》：「不【以】物喜，不【以】己悲。」
6樓：匿名使用者
1.原因，情由。《文子·自然》：
「天下有始主莫知其理，唯聖人能知所以。」《史記·太史公自序》：「《春秋》之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。
察其所以，皆失其本已。」 唐 韓愈 《李花》詩之一：「問之不肯道所以，獨繞百帀至日斜。
」 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：「 紅娘 曰：『非先生所知也。
』生曰：『願聞所以。』」《儒林外史》第一回：
「問其所以，都是 黃河 沿上的州縣，被河水決了，田廬房舍，盡行漂沒。」
2.可與形容詞或動片語成名詞性片語，仍表示原因、情由。《莊子·天運》：
「彼知矉美，而不知矉之所以美。」《史記·衛康叔世家》：「必求 殷 之賢人君子長者，問其所以興，所以亡，而務愛民。
」3.用以，用來。《莊子·天地》：
「是三者，非所以養德也。」《史記·孟嘗君列傳》：「若急，終無以償，上則為君好利不愛士民，下則有離上抵負之名，非所以厲士民彰君聲也。
」 宋 蘇洵 《幾策·審勢》：「故威與惠者，所以裁節天下強弱之勢也。」
4.連詞。表示因果關係。
用在下半句，由因及果。《荀子·哀公》：「君不此問，而問 舜 冠，所以不對。
」 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》：「世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近……所以 魯 人謂 孔子 為『東家 丘 』。」 唐 李白 《與韓荊州書》：
「一登龍門，則聲譽十倍，所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價於君侯。」《紅樓夢》第六二回：「他和 林妹妹 是一日，他所以記得。
」 趙樹理 《三裡灣·放假》：「可是她每天都是第一個先到的，所以對這房子裡邊的情況很熟悉。」
5.連詞。表示因果關係。
用在上半句，由果探因。《史記·魏公子列傳》：「 勝 所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。
」 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》：「異日， 種 諫曰：『臣所以在（早）朝而晏罷若身疾作者，但為 吳 耳！
』」《初刻拍案驚奇》卷二八：「所以相邀相公遠來者，正要相公遊此間耳。」 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：
「 李自成 之所以敢於向東奔竄，是因為他聯絡 羅汝才 到 潼關 接應。」
6.連詞。表示因果關係。
上半句用「因」或「緣」，下半句用「所以」。後來發展為「因為……所以……」的句式。 唐 劉肅 《大唐新語·諧謔》：
「只因心溷溷，所以面團團。」 前蜀 貫休 《蜀王入大慈寺聽講》詩：「只緣 支遁 談經妙，所以 許詢 都講來。
」《老殘遊記》第一回：「因八股文章做得不通，所以學也未曾進得一個。」 老舍 《黑白李》：
「 黑李 是我的好友，因為常到他家去，所以對 白李 的事兒也略知一二。」
7.可以。《易·乾》：
「忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。」《莊子·知北遊》：「人倫雖難，所以相齒。
」 王引之 《經傳釋詞》卷九：「言可以相齒也。」《文子·上仁》：
「貴以身治天下，可以寄天下；愛以身治天下，所以託天下。」
8.所作，所為。《論語·為政》：「子曰：『視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？』」 康有為 注：「以，為也。」
有單用「以」的吧？——句子通順？古人的習慣？
祝你學習進步，生活愉快！
7樓：忽而令夏在路上
連詞。表示因果關係。用在下半句，由因及果。
《荀子·哀公》：「君不此問，而問 舜 冠，所以不對。」 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》：
「世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近……所以 魯 人謂 孔子 為『東家 丘 』。」 唐 李白 《與韓荊州書》：「一登龍門，則聲譽十倍，所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價於君侯。
姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：「 李自成 之所以敢於向東奔竄，是因為他聯絡 羅汝才 到 潼關 接應。」
8樓：匿名使用者
「以」單獨表示「憑藉」的概念，是一個短語，比如「道路以目」。而「所以」指示的是「以」的物件，指示的是一個事物。「此殆天所以資將軍者乎」這是一個判斷句，此=天《所以》（資將軍）。
「見」在文言文中翻譯成被的例句
9樓：文以立仁
「見」表被動，在文言文中是最常見的用法之一。
「見」表被動有兩種常見的形式：
一是直接與行為動詞相連，承受其行為動作。如「見笑」，被笑話；「見欺」，被欺負；「見疑」，被懷疑；「見外」，被當成外人。
另一種情況，是行為動詞後面加介賓結構「於……」，引入主動者。如《廉頗藺相如列傳》：「臣誠恐見欺於王而負趙」。
「於王」是一個介賓結構，後置，是「欺」的主動者，「見欺於王」，即被王欺。文言文形成了一種固定格式：見+行為動詞+介詞於+行為實施者，歸納為：
「見……於……」。再如：「見重於當時」；「見笑於大方之家」。
當在文言文中的意思、
10樓：匿名使用者
當在文言文中的意思如下：
1、動詞。抵押，用實物作抵押向當鋪借錢。
例句：走筆還詩債，中由衣當藥錢。——唐· 白居易《自詠老身示家屬》
翻譯：寫字還詩歌的欠債，拿衣服抵押借錢買藥。
2、動詞。當作，算是。
例句：安步以當車。——《戰國策·齊策四》
翻譯：步行只要走得安穩，就當作是坐車。
3、動詞。抵得上。
例句：以一儀而當漢中地。——《史記·屈原賈生列傳》
翻譯：用一個張儀來抵當漢中地方。
擴充套件資料一、字形演變
二、字源解說
文言版《說文解字》：當，田相值也。從田，尚聲。
白話版《說文解字》：當，兩塊田地面積相對等。字形採用「田」作邊旁，採用「尚」作聲旁。
三、相關詞彙解釋
1、亞當[yà dāng]
《聖經》中的人物。上帝用泥土創造的世上第一個男人。
2、當即[dāng jí]
立即；馬上就：接到命令，～出發。
3、該當[gāi dāng]
應當：大夥兒的事，我～出力。
4、當心[dāng xīn]
小心；留神：慢點兒走，～地上滑。跟這種人打交道，你可千萬～。
5、理當[lǐ dāng]
應當；理所當然：～如此。
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文言文以字的用法以字在文言文中的用法
用作介詞。主要有以下幾種情況 一 以 字表示動作 行為所用或所憑藉的工具 方法及其他，可視情況譯為 用 拿 憑藉 依據 按照 用 憑 什麼身份 等。例如 以故法為其國與此同。察今 二 以 字起提賓作用，可譯為 把 例如 秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。廉頗藺相如列傳 三 以 字表示動作 行為產生的原...