1樓：汗凱安
答：聖經分舊約和新約，新約沒有366頁，下面把舊約的合和本366頁複製給你：
王下15:10雅比的兒子沙龍背叛||---》他，在百姓面前擊殺他，篡了他的位。 王下15:
11撒迦利雅其餘的事都寫在以色列諸王記上。 王下15:12這是從前耶和華應許耶戶說，你的子孫必坐以色列的國位直到四代。
這話果然應驗了。 王下15:13猶大王烏西雅（就是亞撒利雅）三十九年，雅比的兒子沙龍登基在撒瑪利亞作王一個月。
王下15:14迦底的兒子米拿現從得撒上撒瑪利亞，殺了雅比的兒子沙龍，篡了他的位。 王下15:
15沙龍其餘的事和他背叛的情形都寫在以色列諸王記上。 王下15:16那時米拿現從得撒起攻打提斐薩和其四境，擊殺城中一切的人，剖開其中所有的孕婦，都因他們沒有給他開城。
王下15:17猶大王亞撒利雅三十九年，迦底的兒子米拿現登基，在撒瑪利亞作以色列王十年。 王下15:
18他行耶和華眼中看為惡的事，終身不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪。 王下15:19亞述王普勒來攻擊以色列國，米拿現給他一千他連得銀子，請普勒幫助他堅定國位。
王下15:20米拿現向以色列一切大富戶索要銀子，使他們各出五十舍客勒，就給了亞述王。於是亞述王回去，不在國中停留。
王下15:21米拿現其餘的事，凡他所行的都寫在以色列諸王記上。 王下15:
22米拿現與他列祖同睡。他兒子比加轄接續他作王。 王下15:
23猶大王亞撒利雅五十年，米拿現的兒子比加轄在撒瑪利亞登基作以色列王二年。 王下15:24他行耶和華眼中看為惡的事，不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪。
王下15:25比加轄的將軍，利瑪利的兒子比加背叛他，在撒瑪利亞王宮裡的衛所殺了他。亞珥歌伯和亞利耶並基列的五十人幫助比加。
比加擊殺他，篡了他的位。 王下15:26比加轄其餘的事，凡他所行的都寫在以色列諸王記上。
王下15:27猶大王亞撒利雅五十二年，利瑪利的兒子比加在撒瑪利亞登基作以色列王二十年。 王下15:
28他行耶和華眼中看為惡的事，不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪。 王下15:29以色列王比加年間，亞述王提革拉毗列色來奪了以雲，亞伯伯瑪迦，亞挪，基低斯，夏瑣，基列，加利利，和拿弗他利全地，將這些地方的居民都擄到亞述去了。
王下15:30烏西雅的兒子約坦二十年，以拉的兒子何細亞背叛利瑪利的兒子比加，擊殺他，篡了他的位。 王下15:
31比加其餘的事，凡他所行的都寫在以色列諸王記上。 王下15:32以色列王利瑪利的兒子比加第二年，猶大王烏西雅的兒子約坦登基。
王下15:33他登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王十六年。他母親名叫耶路沙，是撒督的女兒。
王下15:34約坦行耶和華眼中看為正的事，效法他父親烏西雅一切所行的。 王下15:
35只是丘壇還沒有廢去，百姓仍在那裡獻祭燒香。約坦建立耶和《=||華殿的上門。
2樓：匿名使用者
文字和翻譯不同頁數也不同啊~老大~
《聖經》原文是什麼文字寫的？
3樓：淡淡不疼
《聖經》的原文是希伯來語言寫的，也就是猶太語，**教是從猶太教那裡發展而來的。舊約聖經大部分是用希伯來文寫的，也有亞蘭文，新約主要是希臘文寫的。
《聖經》由兩部分組成，一個是《舊約》，一個是《新約》。「聖經」這個書名是中文的意譯，外文的原意很簡單，直譯過來就是「那本書」。《舊約》是猶太教的教義。
據宗教學者考證，這是一部由很多人蔘與寫作，並且寫作時間延續了幾百年的一部文集。《舊約》的內容主要包括猶太人對人類歷史傳說的記錄，以及猶太人對世界、人生和社會的哲學思考，其中還收錄了猶太人優秀的詩歌等文學作品。應該說，《舊約》是一部猶太人智慧的結晶。
有些宗教學者認為，《舊約》是由猶太人的聖人摩西組織編纂的，摩西將歷史上流傳下來的猶太人文獻統一加以編輯，作為猶太教的教義。為了強化這部教義的神聖性，摩西以宗教信仰解釋說這部書記載的是上帝準備拯救猶太人時同猶太人所作的約定。《新約》是**教的教義。
由於**教是在猶太教的基礎上由猶太人耶穌創立的，並且繼承了猶太教的信仰和教義，因此**教把猶太教的教義稱為《舊約》，而**教的教義稱為《新約》。宗教學者考證認為，《新約》是由**教的聖徒保羅組織編纂的。《新約》的主要內容包括**教的教義、福音書和**教聖徒在傳教過程中的書信集。
**教相信這些代表了上帝同**教的一個約定。為了區別上帝原來同猶太人的約定，這本**教的教義定名為《新約》，所謂「新約」，就是新的約定。
**教在後來的發展過程中，教會先後對《舊約》和《新約》進行了多次的修改和篇章的刪節，最終在公元四世紀前後初步定稿，把兩部書都作為**教的教義，也就是今天的《聖經》。**教的《新約》對《舊約》有三個重要的修改，這三個修改的地方就是**教區別於猶太教的地方。第一，關於天堂的信仰。
猶太教的天堂指耶路撒冷，是實際存在的，耶穌把天堂移到了彼岸，成為人死後靈魂去的地方。第二，關於世界末日的信仰。猶太教的末日信仰指上帝將在拯救猶太人那天到來時，將親臨耶路撒冷，審判那些欺壓過猶太人的民族，讓那些人當猶太人的奴隸。
而耶穌認為世界上所有人都有罪，都要在上帝面前接受審判。而上帝審判的那一天就是世界末日。第三，關於上帝的信仰猶太教信仰的上帝是由上帝和他的靈構成。
而**教的上帝是由上帝、上帝的靈和上帝之子耶穌構成。**教稱為「三位一體」的神。上述三個與猶太教不同的信仰，構成了《新約》的基本框架，同時也是《新約》的基本內容。
據估計，《聖經》每年發行量約兩千萬本，《聖經》節錄版的發放數量更有六億本之多。整部《聖經》已翻譯成約四百種語言，其中部分章節甚至已譯成兩千多種語言。
在西方，《聖經》除了是**教教義的**，也是政治權威的源頭、生活的準則，而精緻文化及通俗文化中一些有力象徵也取材自《聖經》。對部分人來說，《聖經》集結了珍貴的道德教誨，有些人則覺得《聖經》提供了許多史實。英國**家勞倫斯把《聖經》形容成「偉大又混亂的**」。
毒舌的美國散文家門肯（h. l. mencken）也說它是「世上最美的書」。
但英國記者克里斯多夫· 希金斯的新書《上帝沒什麼了不起》裡，描述《聖經》「讓人口販子、種族清洗、奴隸制度、聘金買妻、濫殺無辜等行為都有了正當理由」。自《聖經》出現以來，其影響人心、引發爭議的程度，任何著作都無法與之相提並論。
《聖經》到底寫的是些什麼《聖經》原文是什麼文字寫的？
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