1樓：第4個人
這裡的「而」，作「然後」講。
意為:先略微排斥對方所說的話，然後再駁斥。
引伸義：即駁斥對方的觀點時有一個循序的過程，通過略微駁斥對方，逼其圓其說，得到更多相關資訊，然後從中找出漏洞，再加以全面反駁。
出自：審定有無以其實虛，隨其嗜慾以見其志意，微排其所言，而捭反之，以求其實，貴得其指，闔爾捭之，以求其利。——《鬼谷子》
翻譯：考察確定對方之有無虛實，通過了解對方的興趣愛好和慾望來判斷對方的志向，先先略微排斥對方所說的話，等對方敞開之後再加以反駁，這樣來求得實際的情況，可貴之處在於得到對方的真實意圖，然後沉默而挑動對方發言，以判斷是否於己有利。
2樓：
1、複音虛詞「而已」，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於「罷了」。
2、【而後】才，方才。
①臣鞠躬盡瘁，死而後已。
3、【而況】即「何況」，用反問的語氣表示更進一層的意思。
4、通「爾」，用作代詞，第二人稱，譯為「你的」。偶爾也做主語，譯為「你」。
②而翁歸，自與汝復算爾。
3樓：風殤
本句出自「審定有無以其實虛，隨其嗜慾以見其志意，微排其所言，而捭反之，以求其實，貴得其指，闔爾捭之，以求其利。」（《鬼谷子》）
意思應為:先略微排斥對方所說的話，然後再嚴詞駁斥對方觀點。
廣**釋：先循循善誘，由微細方面入手適可而止（輕微）的反駁對方，以使對方完全丟擲觀點，詳盡闡述，然後從中抓其破綻，將對手徹底擊敗，做到有的放矢。
這裡「而」應為：繼而，然後 之意---
4樓：萬萬
微排其言，而捭反之
意為:先略微排斥對方所說的話，然後再駁斥
⑴表示轉折關係，相當於「然而」、「可是」、「卻」。
例： ①其家甚智其子，而疑鄰人之父
②人不知而不慍，不亦君子乎？
③天下有公利而莫或興之。
④青，取之於藍，而青於藍。
⑵表示偏正關係，連線狀語和中心詞，相當於「著」、「地」等，或不譯。
例： ①一絲而累，以至於寸。
②譁然而駭者，雖雞狗不得寧焉。
③蓋一歲之犯死者二焉，其餘則熙熙而樂。
④朝而往，暮而歸。
⑤掩口胡盧而笑。
⑶表示假設關係，連線主語和謂語，相當於「如果」、「假使」。
例： ①人而無信，不知其可。
②諸君而有意，瞻予馬首可也。
⑷表示並列，相當於「而且」、「又」、「和」或不譯。
例： ①敏而好學，不恥下問。
②永州之野產異蛇，黑質而白章。
③蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者。
④秦師輕而無禮。
⑸表示承遞關係，相當於「而且」、「並且」、「就」或不譯。
例： ①擇其善者而從之，其不善者而改之。
②餘聞而愈悲。
③置之地，拔劍撞而破之。
④滅滑而還。
⑹通「如」：好像，如同。
例： 軍驚而壞都舍。
[7]通「爾」，你，你的。
例： ①而翁歸。
②若欲死而父。
③而母立於茲。
[8](而已)罷了。
例： ①**人坐屏障中，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
②如是而已。
③俟封奏時潛易之而已。
④此其心以為天下之知戰得惟我而已。
⑤比諸大江，不啻小支而已。（9）動詞，像
[10]代詞，代指人或事
[11]表示因果關係，
例：而江浙之梅皆病。
[12]「而後」才，方才。
例： ①賴膚覺之助，而後見為體。
②臣鞠躬盡瘁，死而後已。
③三月而後成。
④說書雖小技，然必句性情，習方俗。如優孟搖頭而歌，而後可以得志。
⑤假諸人而後見也。
[13]「而況」即「何況」，用反問的語氣表示更進一層的意思。
例： ①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！
②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！
③通「也」，《莊子·天道》：「動而持，發也機；察而省……」也與而為互文，互文通用，也作「而」**。（摘自黃現璠著《古書解讀初探——黃現璠學術**選》第414頁）
「而」字在文言文中的用法和意思是什麼？
5樓：絀胯秺浜衡浀
連詞1. 表示並列關係
永州之野產異蛇,黑質而白章.—— 唐· 柳宗元《捕蛇者說》
2.表示遞進關係
君子博學而日參省乎己.——《荀子·勸學》
3.表示承接關係
餘方心動欲還,而大聲發於水上.——宋· 蘇軾《石鐘山記》
4. 表示轉折關係
青,取之於藍,而青於藍.——《荀子·勸學》
5. 表示假設關係
諸君而(如果)有意;瞻餘馬首可也.——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
6.表示修飾關係,連線狀語
吾恂恂而起.——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
代詞1. 你;你的
而翁歸,自與汝復算耳.——《聊齋志異·促織》
2.這樣,此 [this]
同是被逼迫,君而妾亦然.——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
動詞如,好象.溺死者千有餘人,軍驚而壞都舍.——《呂氏春秋 察今》
古文中 而 字的意思如何判斷？
6樓：匿名使用者
◎ 而 ér
《連》(1) 從古沿用下來的連詞,可連線詞、短語和分句,表示多種關係 [and;furthermore;moreover;but also;into the bargain;if;in case;however]
(2) 表示並列關係
永州之野產異蛇,黑質而白章。—— 唐· 柳宗元《捕蛇者說》
(3) 表示遞進關係
君子博學而日參省乎己。——《荀子·勸學》
(4) 表示承接關係
餘方心動欲還,而大聲發於水上。——宋· 蘇軾《石鐘山記》
(5) 表示轉折關係
青,取之於藍,而青於藍。——《荀子·勸學》
(6) 表示假設關係
諸君而(如果)有意;瞻餘馬首可也。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
(7) 表示修飾關係,連線狀語
吾恂恂而起。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
◎ 而 ér
〈代〉(1) 你;你的 [you;your]予豈不知而作。——《詩·大雅·桑柔》
餘知而無罪也。——《左傳·昭公二十年》
子歸,歿而父母之世。——《國語·吳語》
盡於酒肉,入於鼻口矣,而何足以知其所自來?——《莊子·徐無鬼》
而翁歸,自與汝復算耳。——《聊齋志異·促織》
(2) 又如:而翁(你的父親)
(3) 這樣,此 [this]
同是被逼迫,君而妾亦然。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(4) 又如:而夫(此人;這人)
◎ 而 ér
〈助〉(1) 表示偏正關係,相當於「之」,「的」 [of]虞之與 虢,相恃而勢。——《淮南子·人間》
(2) 與「上」、「下」、「前」、「後」、「來」、「往」連用,相當於「以」
形而上者謂之道,形而下者謂之器。——《易·繫辭上》
◎ 而 ér
《語氣》
(1) 用於句中,表示反問,相當於「難道」,「豈」 [how could;how is it possible]
為仁由己,而由人乎哉?——《論語·顏淵》
(2) 用於句末,相當於「耳」,「哪」
已而已而,今之從政者殆而。——《論語·微子》
◎ 而 ér
〈動〉(1) 如,好象 [seem;like]溺死者千有餘人,軍驚而壞都舍。——《呂氏春秋》
7樓：匿名使用者
而 （1） 第二人稱代詞，（2） 一般作定語某所，而母立於茲。
( 2 ) 副詞，譯為「就，才」。
然則何時而樂耶？
（3）連詞
並列關係，一般不譯。
蟹六跪而二螯。
遞進關係，譯為「並且」或「而且」。
君子博學而日參省乎己。
承接關係，譯為「就」「接著」或不譯。
吾方心動欲還，而大聲發於水上。
轉折關係，譯為「但是」或「卻」。
青，取之於藍，而青於藍。
假設關係，譯為「如果」或「假如」。
死而有知，其幾何離？
⑥修飾關係，連線狀語與中心詞，可譯為「地」也可不譯。
吾嘗終日而思，不如須臾之所學也。
因果關係，譯為「因而」。
餘亦悔其隨之而不得及夫遊之樂也。
⑧表比喻，譯為「如同」。 軍驚而壞都舍。
「引」字在文言文中是什麼意思?
8樓：匿名使用者
讀音：yǐn
釋義：1.拉，伸：～力。～頸。～而不發。～吭高歌。
2.領，招來：～見。～子。～言。～導。～薦。拋磚～玉。
造句：一、圍繞著「追星」問題，老師引導大家議論，暢所欲言。
二、這節課，我們隨著老師的引導鑑賞了詩歌藝術。
三、在老師的引導下，我們日漸走向成熟。
四、導遊小姐引導遊客參觀故宮博物院。
五、對學生的興趣和愛好要積極引導。
如何理解文言文中"而"字表修飾的用法
9樓：文以立仁
"而"字作為連詞，有多項作用，其中之一就是表示修飾關係。
如何理解"而"表修飾的用法呢？其實非常簡單：就是起狀語和動詞之間的連線作用，與現代漢語的「地」類似。
下面我舉兩個例子來解釋：
現代漢語說：丟兵棄甲地逃跑。文言文說：棄甲曳兵而走。
現代漢語說：我小心翼翼地起來。文言文說：吾恂恂而起。
從上面的例子可以理解「而」作為連線狀語的作用。有些時候，狀語和動詞之間不需要加上「地」，可以不翻譯。
再舉一例：
現代漢語說：我踮起腳看。踮起腳是看的狀語，表示怎麼看，中間不用加「地」。文言文說：吾嘗跂而望矣。
總之，只要明白修飾作用是指怎麼樣地去幹什麼就行。
如何理解文言文中「而」字表修飾的用法是什麼？
10樓：港島妹妹
如何理解文言bai文中「而」字表du修飾的用就是zhi起狀語和動dao
詞之間的連線作用，與回現代漢語的「地」類似。答文言文是中國古代的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在「一卷」竹簡上記下更多事情，就需將不重要的字刪掉。
後來當「紙」大規模使用時，統治階級的來往「公文」使用習慣已經定型，會用「文言文」已經演變成讀書識字的象徵。20世紀之後，在中國，文言文的地位逐漸被白話文取代。
文言文是相對白話文而來的，其特徵是以文字為基礎來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標註標點符號
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一 連詞 1.表示並列bai關係 永州之du野產異蛇,黑質zhi而白章。唐 dao 柳宗元 捕蛇者說 內 2.表示遞進關係 君子博學而日參容省乎己。荀子 勸學 3.表示承接關係 餘方心動欲還,而大聲發於水上。宋 蘇軾 石鐘山記 4.表示轉折關係 青,取之於藍,而青於藍。荀子 勸學 5.表示假設關係 ...
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