1樓：匿名使用者
【 孝經-開宗明義章 】 仲尼居，曾子侍。子曰：「先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無 怨。
汝知之乎？」曾子避席曰：「參不敏，何足以知之？
」子曰：「夫孝，德之 本也，教之所由生也。復坐，吾語汝。
身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始 也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君， 終於立身。
《大雅》雲：『無念爾祖，聿修厥德。
2樓：匿名使用者
子日:身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。
立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始於事親,中於事君, 終於立身。《大雅》雲:
『無念爾祖,聿修厥德。』」
身體髮膚，受之父母接下來一句是什麼，急！
3樓：文化永生
「身體髮膚，受之父母」接下來一句是「不敢毀傷，孝之始也」。
出處：《孝經·開宗明義章第一》
原文：身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。
譯文：人的身體四肢、毛髮**，都是父母賦予的，不敢予以損毀傷殘，這是孝的開始。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚名聲於後世，從而使父母顯赫榮耀，這是孝的終極目標。
4樓：匿名使用者
不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名與後世，以顯父母，孝之終也。
5樓：尼瑪戈壁墬
身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也
6樓：小蝦米動漫
中華美德故事：身體髮膚受之父母不敢毀傷，當為孝也
身體髮膚受自父母的後幾句
7樓：匿名使用者
身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始
也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，
終於立身。
8樓：匿名使用者
身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。--《孝經·開宗明義章》
9樓：匿名使用者
"身體髮膚受之父母,如有脫落物歸原主." ------出自
身體髮膚，受之父母，後面是什麼啊
10樓：阿元兆奇正
身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，
終於立身。
——《孝經·開宗明義章》
「身體髮膚 受之父母」的全文是什麼
11樓：大炮劍聖
現在的孝經都他媽扯淡，孝經的原文早就有了，根本不是孔子撰寫，孔子頂多校注而已。原文開始就是身體髮膚，受之父母。現在很難找到原文了，找個圖書館查一下吧
身體髮膚受之父母，後兩句是什麼
12樓：舊敘
身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。--《孝經·開宗明義章》
希望採納
身體髮膚受之父母下一句
13樓：枚樂悅
「身體髮膚，受之父母」接下來一句是「不敢毀傷，孝之始也」。出處：《孝經·開宗明義章第一》。
身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。」 【譯文】孔子說：
我們的身體四肢、毛髮**是父母給我們的，我們必須珍惜它，愛護它，這是行孝的開始。一個人要建功立業，遵循天道，揚名後世，光宗耀祖，這是孝的終了，是完滿的、理想的孝行。
《孝經》是闡述孝道和孝治思想的中國古代儒家經典著作，歷代儒客研習之核心書經。儒家十三經之一。
儒家是孔子所創立、孟子所發展、荀子所集其大成，之後延綿不斷，為歷代儒客推崇，至今仍有一定生命力的學術流派。儒家原先是先秦諸子百家之一，其創始人是孔子。儒家在先秦時期和諸子百家地位平等。
而後漢武帝為了維護封建**統治，聽從董仲舒"罷黜百家，獨尊儒術"的建議，對思想實施鉗制，使儒家重新興起。「儒學」、「儒家」、「儒教」這些概念要分清。儒學作為一種學說，儒家作為一個階層，儒教作為一種信仰，三者需要區分開來。
14樓：king圭
身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也
出自：《孝經·開宗明義》
全文：身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名後世，以顯父母，孝之終也。
解釋本指身軀、四肢、鬚髮、**，後亦泛指自己身體的全部，自身。
15樓：我是大勝啊
這句話的下一句是「不敢毀傷，孝之始也」。
「我們的身體乃至於頭髮、肌膚，都來自父母，不敢毀壞、損傷，這是子女盡孝的開始。為人處世踐行孝道，做後代子孫的榜樣，給父母臉上爭光，這是盡孝道的圓滿。
「身體髮膚，受之父母」，我們每一個人的身體和生命都是父母給予的。人為萬靈之長，也是自然界需要養育時間最長的動物。我們的身體受之於父母，成長離不開父母，我們能夠做一個人，那是父母天大的恩賜，我們的身體健康也是父母最大的心願。
作為父母，寧願代子女生病，寧願替子女受傷，甚至為了子女可以獻出自己寶貴的生命。父母對子女身體健康的關愛遠遠超過了對自己身體的關心，所以，為人子女如果不珍愛自己的身體和健康，就是對父母最大的傷害，當然就是不孝。「不敢毀傷，孝之始也」，愛護自己的身體，保護好身體的健康，就是對父母盡孝的開始。
希望我的回答對你有所幫助。
身體髮膚受之父母 的下面兩句是什麼
16樓：
出自《孝經》
身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝至始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母，孝之終也。
17樓：
不敢毀傷，孝之始也。
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