所以的古義和今義,「所以」的今義和古義

2021-12-20 14:59:33 字數 6169 閱讀 6309

1樓:藤明喆丹源

所以:今義:表示因果關係的關聯詞;

古義:①緣故(名詞);例如:餘叩所以。(《獄中雜記》)

②表原因的虛詞。例如:臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)③用來,靠它來。例如:師者,所以傳道受業解惑也。(《師說》)

「所以」的今義和古義

2樓:匿名使用者

所以:今義:表示因果關係的關聯詞;

古義:①緣故(名詞);例如:餘叩所以。(《獄中雜記》)

②表原因的虛詞。例如:臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)③用來,靠它來。例如:師者,所以傳道受業解惑也。(《師說》)

3樓:殤之悲灬痛

今義:表因果關係

故意:因為這樣,因此。所,因為。此,這樣。

4樓:雨田擺渡

今:表示因果關係,常與「因為」連用;古:......的原因

5樓:祭

古義:用......來(所以動心忍性)

今義;表示因果關係

6樓:匿名使用者

古義:……的原因。今義:因此。

「是」的古義和今義

7樓:匿名使用者

古義:1、用作形容詞,意思是:對、正確。

古文出處:晉·陶淵明《歸去來兮辭》:「實迷途其未遠,覺今是而昨非。」

釋義:確實迷途還不算遠,覺察到今天的正確,昨天的錯誤。

2、用作代詞,意思是:這;這個;這樣。

古文出處:宋·蘇軾《石鐘山記》:「是說也,人常疑之。」

釋義:這種說法,人們常常懷疑它是否正確。

3、用作形容詞,意思是:凡是;所有的。

古文出處:明·湯顯祖《牡丹亭還魂記》:「是花都放了,那牡丹還早。」

釋義:所有的話都開放了,只有那牡丹花還早。

4、用作動詞,表示判斷。

古文出處:唐·白居易《琵琶行》:「同是天涯淪落人。」

釋義:同樣都是淪落世間的人。

今義:1.表示解釋。

2.表示存在。

3.在並列二句中,置於前句,表示雖然。

4.表示正是、恰當。

5.表示凡是。

6.表示列舉事物的區隔。

7.表強調。

8.用於問句。

9.對的、正確的。與[非]相對。

10.指示代詞。指這。

「是」的字形演變:

文言版《說文解字》: 是,直也。從日、正。凡是之屬皆從是。

白話版《說文解字》: 是,正、直。字形由「日、正」會義。所有與是相關的字,都採用「是」作邊旁。

「是」字的組詞/造句:

1.    表示解釋。  【組詞/造句】:他是老師。

2.    表示存在。  【組詞/造句】:他跑得滿身是汗。

3.    在並列二句中,置於前句,表示雖然。  【組詞】:東西好是好,就是貴了些。

4.    表示正是、恰當。  【組詞】:這陣雨下得是時候。

5.    表示凡是。  【組詞/造句】:是朋友都會如此。

6.    表示列舉事物的區隔。  【組詞】:鴨是鴨,鵝是鵝,別弄混了。

7.    表強調。  【組詞/造句】:是誰說可以走的?

8.    用於問句。  【組詞/造句】:你是走路,是搭車?

9.    對的、正確的。與「非」相對。  【組詞】:自以為是、積非成是、莫衷一是

10. 指示代詞。指這。  【組詞/造句】:出差回來是日,他就寫好報告並上呈長官。

8樓:臨落挽

古代漢語中「是」多做指示代詞用,意思是「這,這個,這樣......」;

現代漢語中「是」多為判斷動詞。

如:「是以謂之文也」中的「是」為指示代詞,意思是「這」;

「老師是蠟燭,為我們點燃了激情」中的「是」是判斷動詞,表判斷。

此外還有如下解釋:

古義:1、正,不偏斜。《說文》:是,直也。

2、對的,正確的。《淮南子·脩務》:立是廢非。

3、此,這。《孟子·告子下》:天將降大任於是人也,必先苦其心志。

4、贊同; 認為正確; 肯定。清· 劉開《問說》:是己而非人,俗之同病。

今義:1、對;正確(跟「非」相對):一無~處。

2、表示答應的詞:~,我知道。

3、聯絡兩種事物,表明兩者同一或後者說明前者的種類、屬性:《阿q正傳》的作者~魯迅。

4、與「的」字配合使用,有分類的作用:這張桌子~石頭的。

5、表示存在,主語通常是表處所的詞語,「是」後面表示存在的事物:村子前面~一片水田。

擴充套件資料:

常見古今異義詞:

1、行李:古,出使的人,如「行李之往來,共其乏困」;今,行裝。

2、左右:古,動詞,調遣,如「惟君左右之」;今,名詞,表示大約,不確定。

3、丈夫:古,男子,如「丈夫二十不娶,其父母有罪」,今,妻子的配偶。

4、非常:古,意外的變故,如「以備他盜出入與非常也」;不尋常,作形容詞,如「非常之謀難於猝發」;今,程度副詞。

5、卑鄙:古,卑,出身卑微;鄙,鄙陋。常用作謙詞,如「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中。(《出師表》)」今,品性低劣。

6、布衣:古,平民,如「布衣之交」;今,棉布作的衣服。

7、春秋:古,一年,如「蟪蛄不知春秋」;今,春天與秋天。

8、感激:古,感動,奮激,如「由是感激,遂許先帝以驅馳」;今,深深的感謝。

9、少年:古,青年,如「吾與汝俱少年,以為雖暫相別」;今,少年兒童。

10、區區:古,拳拳之情,如「是以區區不能廢遠」;今,數量少,不重要。

9樓:匿名使用者

一、古義

1、《形》對;正確

。《歸去來兮辭》:「實迷途其未遠,覺今是而昨非。」

譯文:確實走入了迷途大概還不遠,知道未來的事還來得及補救。

【又】《形意動》認為……正確;肯定。《問說》:「是己而非人,俗之同病。」

譯文:認為自己對,別人不對,(這是)世俗人的共同毛病。

2、《代》這;這個;這樣。《石鐘山記》:「是說也,人常疑之。」

譯文:這個說法,人們常常懷疑它。

3、《形》凡是;所有的。《遊園》:「是花都放了,那牡丹還早。」

譯文:一般的花都開了,只有牡丹還要有一段時間才開花。

4、《動》表判斷。《琵琶行》:「同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!」

譯文:我們倆同是天涯淪落的可悲人;今日相逢何必問是否曾經相識!

二、今義

1、對;正確(跟「非」相對):一無是處。

2、表示答應的詞:是,我知道。

3、聯絡兩種事物,表明兩者同一或後者說明前者的種類、屬性。

4、與「的」字配合使用,有分類的作用:這張桌子是石頭的。

5、表示存在,主語通常是表處所的詞語,「是」後面表示存在的事物。

10樓:齋冰瑩井恨

可以古義:

可以(之)——可以把它……

今義:1、可能。

2、表示許可。

3、不壞。

是古義:

1、正確,與「非」相對。

2、指示代詞,這,這個,這樣。

3、系詞。

今義:1、表示肯定的判斷。

2、表示強調。

3、表示選擇。

4、只要,只是。

5、正好,恰好。

6、對,正確。

7、肯定的回答。

8、這個。

9、存在,有。

已古義:

1、停止,完畢。

2、副詞,已經。

3、副詞,太,過分。

4、語氣詞,用法同「矣」。

5、同「以」,與「上、下、東、西」連用。

今義:1、停止。

2、已經。

3、太。

4、後來,不多時。

11樓:證道之聲

是」在古文中有如下幾種解釋:

①正確,與「非」相對。陶淵時《歸去來辭》:「今是而昨非。」

②認為正確。《墨子.尚同上》國君之所是,必皆是之。」

③表示肯定判斷。《論語.》;「知之為知之,不知為不知,是之也。」

④指示代詞。此,這。唐.柳宗元《捕蛇者說》:「吾祖死於是,吾父死於是。」清.方苞《獄中雜記》:「是疾易傳染。」

⑤動詞,用在前置的賓語和動詞之間強調賓語《左傳.襄公二十八年》:「小國將君是望,敢不唯命是聽。」

在現代是 (拼音:shì ),可以是認定、斷定、承認、接受時的一種狀態,表示正確、不偏不倚等意思。 從認識論角度,「是」就是從描述事物狀態與特徵的參量(或變數)的眾多數值中取其任意值。

從價值論角度,「是」就是從描述事物價值狀態與價值特徵的參量(或變數)的眾多數值中取其任意值。認識論的「是」所描述的狀態與特性通常是單值的、確定性的和清晰性的,而價值論的「是」 所描述的狀態與特性往往是多值性的、概率性的、模糊性的。[1]

「所以」的古義今義,「可以」的古義今義,「以為」的古義今義

12樓:匿名使用者

所以:古:……的原因(一共三種用法,說不全了)今:表原因的連詞

可以:古:可以用來……

今:行,表同意

以為:古:把……當作

今:認為

13樓:尾策冉濡

可以古義:

可以(之)——可以把它……

今義:1、可能。

2、表示許可。

3、不壞。

是古義:

1、正確,與「非」相對。

2、指示代詞,這,這個,這樣。

3、系詞。

今義:1、表示肯定的判斷。

2、表示強調。

3、表示選擇。

4、只要,只是。

5、正好,恰好。

6、對,正確。

7、肯定的回答。

8、這個。

9、存在,有。

已古義:

1、停止,完畢。

2、副詞,已經。

3、副詞,太,過分。

4、語氣詞,用法同「矣」。

5、同「以」,與「上、下、東、西」連用。

今義:1、停止。

2、已經。

3、太。

4、後來,不多時。

本所以疑,所以的古義和今義,疑的古義和今義

14樓:匿名使用者

所以:古義:「……的原因」,或者譯為「之所以」

今義:表示結果的關聯詞

疑:古義:遲疑

今義:懷疑

全句可以翻譯為:本來我遲疑的原因

15樓:劍豪猴塞給

古義:......的原因。今義:表示因果關係的關聯詞

16樓:笨笨小沁魚

i don't know.

「及」的古義和今義

17樓:匿名使用者

古義:⒈到,至,達到:自古~今。由此~彼。〈引〉牽扯:波~。涉~。邪行不~於己。

⒉趕上,追上:還來得~。趕不~了。

⒊乘,趁著:~時。~早出發。

⒋如,比得上:我不~她。

⒌連詞。和、與、跟:報、刊、雜誌~其它出版物。

今義:①到;達到:涉及|波及|由近及遠。②夠得上;比得上:在社交方面我不及他。

③趕上;追上:來得及|望塵莫及。④趁著;趁:及早|及時。⑤和;跟:足球、籃球及其它運動器材。

給我+點分哦

18樓:可憐咯煥然一新

古義:1,到,至,達到:自古~今。由此~彼。〈引〉牽扯:波~。涉~。

⒉,趕上,追上:還來得~。趕不~了。

⒊,乘,趁著:~時。~早出發。

⒋,如,比得上:我不~她。

⒌,連詞。和、與、跟:報、刊、雜誌~其它出版物。

今義:1,到;達到:涉及|波及|由近及遠。

2,夠得上;比得上:在社交方面我不及他。

3,趕上;追上:來得及|望塵莫及。

4,趁著;趁:及早|及時。

5,和;跟:足球、籃球及其它運動器材。

19樓:匿名使用者

及的古義是指比得上,而今義是指及時

20樓:百度使用者

"及其"

古義:到了它(如:及其日中)

今義:和,和它的(如:這篇文章的語言及其結構都很有特色)

及的古義和今義於的古義和今義以的古義和今義

古義 到,至,達到 自古 今。由此 彼。引 牽扯 波 涉 邪行不 於己。趕上,追上 還來得 趕不 了。乘,趁著 時。早出發。如,比得上 我不 她。連詞。和 與 跟 報 刊 雜誌 其它出版物。今義 到 達到 涉及 波及 由近及遠。夠得上 比得上 在社交方面我不及他。趕上 追上 來得及 望塵莫及。趁著 ...

可惜的古義和今義寡人的古義和今義

古義 可愛 今義 值得惋惜 1 得惋惜。晉 袁巨集 後漢紀 靈帝紀 甑破可惜,何以不顧?唐 杜甫 莫相疑行 男兒生無所成頭皓白,牙齒欲落真可惜。明 馮夢龍 東周列國志 第七十一回 魯昭公離席而起曰 寡人聞三臣皆天下奇勇,可惜一朝俱盡矣。清 王士禛 池北偶談 談異一 古銅器 無從考其款識,殊可惜也。蔡...

是的今義與古義,已的今義與古義,於的古義和今義 以的古義和今義

是 今意 表確定 古義 這 已 今 已經 古義 停止 是sh 表示解釋或分類 他 工人。阿q正傳 的作者 魯迅。表示存在 滿身 汗。表示承認所說的,再轉入正意,含有 雖然 的意思 詩 好詩,就是太長了。表示適合 來的 時候。表示任何 凡 活兒他都肯幹。用於問句 他 走了嗎?加重語氣,有 的確 實在 ...