睡袍是睡覺的時候穿的,睡衣在睡覺前穿的還是睡覺時穿的

2022-02-05 03:10:04 字數 5294 閱讀 9731

1樓:刀劍斬相思

睡袍指在臥室中穿用的寬鬆且較長的袍服。面料多選用柔和淡雅色彩及文靜秀氣的小碎花圖案,選用面料常為純棉織物或高檔絲綢。

與睡衣、睡裙的區別編輯

①睡衣、睡褲。一般配套穿著,稱睡衣套。睡眠和家居休息時穿用。睡衣一般全開襟,翻駁領或無領式,分長袖和短袖兩種。睡衣、睡褲要求寬鬆、結構簡單。

②睡裙。女子夏天睡眠或納涼時穿著。大都為連衣式,無袖或短袖,寬腰直身,或在腰間嵌裝鬆緊帶略作收攏。

③睡袍。一般在秋冬季節穿用。睡袍長達腳踝上下,配以各式翻領,以長袖居多。有的睡袍還在胸前、背後作橫向剪接,下端收褶或綴以花邊、刺繡等裝飾。

2樓:匿名使用者

睡袍主要是讓人輕鬆的~穿在身上有空間感~不象西服和其他衣服扒在身上~一般在家都穿這~讓人輕鬆

3樓:手機使用者

不是額.

樓主要是願意也可以穿上大街的, 比如偶爾出去小買下東西. 一會就回來那種. 換衣服比較麻煩.

或是平常在家不出門起來後懶的換衣服, 穿著在家裡呆著.

4樓:撈志

睡前穿的吧?還有就是睡醒時穿,防止著涼…睡覺不是穿睡衣(裙)的嗎?

晚上睡覺穿的睡袍和睡衣,什麼本質上的區別?

5樓:

1、種類不同

睡衣和浴袍都是家居服的一種,睡袍屬於睡衣的一種,但都是屬於休閒寬鬆的居家服飾。

2、使用情況不同

睡衣一年四季都可以穿著,可以根據季節選擇。夏天有短袖短褲、短裙等樣式,春秋有薄款長袖長褲等,冬天有棉睡衣、珊瑚絨睡衣等。

睡袍主要是用於睡覺的服飾,是睡前睡後在室內穿的一種便裝,一般在秋冬季節穿用。並且睡袍長達腳踝上下,配以各式翻領,以長袖居多。

而浴袍是用於沐浴後使用的較短的袍服,比較容易吸水,使身體的水分乾的比較的快。

3、面料不同

睡衣的面料多采用親膚材質,如全棉、真絲、珊瑚絨、莫代爾等。

睡袍面料多選用柔和淡雅色彩及文靜秀氣的小碎花圖案,選用面料常為純棉織物或高檔絲綢,比較的光滑、親膚性比較好。

而浴袍一般是選用吸水性比較好的面料,採用高檔竹纖維的比較多。

6樓:無念風

浴袍是洗完澡穿的

睡袍是臥室中穿用的寬鬆且較長的袍服

睡衣是睡覺時穿的

7樓:

睡袍比較寬鬆,睡覺不貼身,所以只是在臥室中穿。

睡衣是貼身的,所以睡覺的時候可以穿著。

浴袍說白了,就是一個加大的毛巾,可以擦身,可以裹身

8樓:

睡袍是說秋冬天穿的,材料稍厚。

睡衣是春夏穿的材料略薄,一般分體行動方便。

9樓:匿名使用者

睡袍可以起保暖作用,套在睡衣外面,也可以洗完澡直接穿上,比較方便,但不適合睡覺穿著,因為比較寬鬆。愛帝有三層夾棉的睡袍,就適合冬天穿著,比較保暖;

睡衣就可以睡覺穿著,通常睡衣的面料比較柔軟、親膚,但不太適合見客,見客還是穿家居服比較適合。

睡衣在睡覺前穿的還是睡覺時穿的

10樓:好壞不在家

看個人喜好。因為睡覺前和睡覺時穿睡衣,沒有什麼區別。不過你的睡衣計較薄的話,建議睡覺時穿,冬天,小心感冒。

11樓:臺灣伊摩兒

一般是洗完澡不外出的情況可以穿上睡衣了,像現在天氣寒冷的還可以加件外套,睡時脫了外套就穿睡衣睡覺即可。

12樓:家和

我是睡覺前洗刷穿著,睡覺就脫掉,這個根據個人喜好吧

13樓:匿名使用者

睡衣   睡覺

另外,睡覺不可以裸 體。很多男人、女人不懂,以為脫 光了睡覺對養生有好處。試想一下,人和動物的區別在**呢?

從外表看,人和動物最大的區別就是人有遮 羞 布,而動物是赤身裸 體的。看一看地獄,在地獄裡的人全部是赤身裸 體的。這就是屬於不恭敬。

今天台長給大家說說人生應該怎樣來學佛。前幾次跟大家講到,人要把自己的力量和佛的力量結合起來,才能夠達到一定的境界。臺長今天給大家繼續說說學佛唸經。

學佛很重要的一個步驟就是念經。很多人想少花力氣唸經,卻想要得到好的效果。那麼,唸佛的時候,效果是怎麼來的呢?

昨天有一位聽眾跟臺長講,現在他在睡覺的時候就能夠唸經,而且一遍一遍地念,念得非常好。這種情況就是在他的八識田中已經儲存了經 文,這對於他的將來會得到一個非常好的境界。當他以後去某一個道,或者他的魂魄離身時,他會被無形的力量主 宰和牽引,直往上升,那就是他的經 文起的作用。

大家都知道,唸經 文就能夠跟菩薩在一起。所以,唸到睡覺時都在念經的這種程度是非常好的。很多人以為,我們學佛唸經,只要在唸經的時候我們就念,不念經的時候,嘴巴可以亂講話,事情可以亂做,意念可以亂動。

其實這是有漏的功德,實際上,唸經必須行、住、坐、臥,利 用一切時間、一切方式。就是說,你走路的時候可以唸經,你做家務事情的時候可以唸經,你坐下來和睡覺的時候都可以唸經。實際上,唸經是念在你的心裡。

也有人會問,「臺長,唸經要注意一些什麼?」臺長在這裡告訴大家,唸經時要儘量做到衣冠整齊、手臉潔淨。很多人唸經、拜佛時,既不洗手,臉也髒髒的,想想看,這樣唸經拜佛效果會好嗎?

當然主要是心,臺長在這裡並不是說沒有效果,而是效果不會太好。

還有人問臺長,唸經時是念出聲音好?還是默唸好?實際上,兩種情況都可以,但是具體還是要看情況的。

比如說,完全念出聲音,你會傷氣。如果只是默唸,不出聲音,就會傷血。中醫講,人有氣血。

一個人生氣的時候,既罵人,又在心裡默默地恨,所以叫氣血兩虧。我們唸經也是這樣,最好是小點聲音唸經。如果一個人唸經的時候,睡倒了,或者沒有梳洗,或者衣冠不整,或者在衛生間等不乾淨的地方,都是不好的,這些情況下最好不要念經。

有的法 門認為在衛生間也可以唸經。對於這一點,臺長不敢苟同。臺長認為,一個人唸經要用心念,但是到了一些比較骯 髒的地方,或者做一些不是太乾淨的事情的時候,最好連默唸都不要。

另外,睡覺不可以裸 體。很多男人、女人不懂,以為脫 光了睡覺對養生有好處。試想一下,人和動物的區別在**呢?

從外表看,人和動物最大的區別就是人有遮 羞 布,而動物是赤身裸 體的。看一看地獄,在地獄裡的人全部是赤身裸 體的。這就是屬於不恭敬。

所以,大家的心中要常存敬畏,也就是說學佛的人心中要常常存有對菩薩的恭敬和畏懼,恭敬可以讓自己保持嚴肅,知道自己不可以放縱。如果一個人放縱的話,他就會惹很多麻煩,畏就是要懂因果。我們做人要儘量穿戴整齊,拜佛時手要洗乾淨,唸經時最好輕輕地念出來。

我們要都攝妄念,心存恭敬。唸經修心學佛,要做到心中恭敬菩薩,要常若身在佛前,就好像經常在佛菩薩跟前一樣。當你經常感覺你在菩薩面前的時候,你就不敢有其他的妄想念頭了。

這是念經很重要的一環。

學佛唸經,都攝六根。一個人字字句句在心裡念得清清楚楚,在口裡念得清清楚楚,妄想就會在他心裡慢慢地消滅。即使你在默唸的時候,你也要用心去聽。

我們經常說,小和尚唸經,有口無心。一個人如果不用心來做事情,這個事情就做不好,一定要發心,要用心來做事情,才能夠把事情做好。我們活在世界上,一定要懂得用心來做事情。

當我們心裡一念經,心裡就能夠感覺到唸經的聲音。因為你的心裡想什麼,你的耳朵是能夠聽到的。舉個例子,如果你心裡在想事情的時候,你好像沒有用聲音說出來,但是為什麼你的耳朵能夠聽到啊?

你心裡在想,「這個事情我不能夠去做。」你的耳朵就聽見了,這就叫心聲。用耳朵聽聽你自己心裡的聲音,這叫心聲。

這個時候,你就很明瞭,你就知道該怎麼去做,該怎麼去念經。所以,菩薩說,要都攝六根,就是說要鎖住自己的六根,六根就是眼、耳、鼻、舌、聲、意,就是眼睛不要亂看,耳朵不要亂聽,鼻子不要亂聞,舌 頭不要亂講,身 體要收斂,意念更要收住。

要淨念相繼,就是說乾淨的念頭要不停地出現,這樣你才會得三摩地。就是說,在你的心中有這麼一塊地方。在天上也有三摩地。

我們要在聽上面下功夫,很多人不懂得唸經的時候要在聽上下功夫。一個人能夠聽到自己心裡在想什麼,在說什麼,在念什麼,他的意根就會清淨。耳朵聽到好的東西,這個人意念的根就會轉成好的東西。

耳朵聽到不好的東西,這個人意念的根就會轉成不好的。所以我們不要到處去聽人家亂講。你今天聽人家講了,你的意根就不乾淨了。

你聽到人家的好話,你的意根就開心了。你聽到人家罵你,你的意根就變得惡劣了,因為你也想要罵人,你也想跟他做對。我們唸經的口也是很重要的。

我們唸經一定要用心念,就算我們這會兒在念經,可等到唸經完了,嘴巴開始講無聊、下 流的話,想想看,你所念的經 文有沒有效果?

人有一個毛病,都喜歡聽無聊的故事、無聊的笑話。大家一定要記住,你念經的時候,菩薩能知道,難道你嘴巴出來的氣場,講其他不好的話時,菩薩就不知道嗎?所以,我們要管住自己的舌根。

耳根、舌根、意根,都要管好啊。大家唸經時,心中要好好地念,嘴巴要好好地念,耳朵要好好地聽。這樣的話,你的眼睛就不會東張西望,你的鼻子就不會聞到不好的氣味,你的身 體也不敢放縱懈怠啊。

這才叫都攝六根。用這種方法來念經,念出的經 文沒有汙染、沒有雜念、沒有妄念,很乾淨,故名淨念。所以我們在念經的時候,要淨念不斷,久而久之,就能都攝六根。

要學會淨念長存,妄念全無。做人也是這樣,我們今天一天能夠保持乾淨的意念,沒有不好的想法,把妄念全部拋開,實際上你就得到了三摩地,你就得到了菩薩的智慧。

臺長剛才跟大家談了,唸經時應該有什麼樣的心態,應該都攝六根,管住你的眼、耳、鼻、舌、身、意。就像孔夫子當年所說的,非禮勿言,非禮勿行,非禮勿聽,非禮勿做,等等,只要是不好的東西,就不要去看、去聽、去摸、去行。很多人學佛時,是買物放生,就是把東西買回來,再拿去放生。

實際上,把東西買回來,再去放生,也是佈施。任何事情,隨緣買放,生得實益。你想把這個東西或者靈性放掉,實際上你在生活中是得到了現實利益。

隨緣買放是很好的。有些人不願意買東西放生,而是喜歡飼養動物,比如,常年給豬馬牛羊買草料,這種供養,也是善業,也是有一點功德的。

有些人把快被人殺死的魚買回家飼養起來,也是為了讓其完結善終,但放生的功德,始終最具功德。我們做人學佛要懂得一個道理,那就是要有善心、要有真心。沒有真心,學佛是學不好的。

臺長今天給大家講的就是怎樣用你的本性和良心來念經,怎樣去掉六根的毛病好好唸經。好了,聽眾朋友們,因為時間關係,今天的節目就到這裡結束了,感謝收聽。

睡衣好還是睡袍好啊?

14樓:大愛詩爽

顧名思義,睡袍是睡覺時候穿的,浴袍是洗澡時候穿的。兩者的區別在於浴袍是洗澡後能吸乾身上的水,相同則是都是「袍」,都是快要睡覺的時候才能穿。

睡袍:指在臥室中穿用的寬鬆且較長的袍服。面料多選用柔和淡雅色彩及文靜秀氣的小碎花圖案,選用面料常為純棉織物或高檔絲綢。

睡覺前後在室內穿用的一種便裝。材料多選用吸溼性強的棉、絲織品及穿著柔軟、舒適的面料。

浴袍:指沐浴時所穿的較短袍服,通常面料容易吸水,在水中會很舒服的一種沐浴型袍服。

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