1樓：匿名使用者
1.子曰：『學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？？」
孔子說：「學習了知識然後按一定的時間溫習它，不也是很高興的麼？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂的麼？別人不瞭解我，我卻不生氣，不也是君子麼？」
2.曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
曾子說:"我每天多次的反省自己：替別人辦事是否盡心竭力？有朋友交往是否誠信？老師傳授的知識是否複習了？"
3.子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」
孔子說：「我十五歲就志於做學問，三十歲自立於世，四十歲能通達事理，不被外物所迷惑，五十歲的時候我知道那些事不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進各種意見，七十歲能隨心所欲，不會超過規矩。」
4.子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
孔子說：「溫習學過的知識，可以得到新的理解與體會。」
5.子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
孔子說：「只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得。只思考卻不讀書，就會有危險了。」
6.子曰：「賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。」
孔子說：「多麼有賢德啊，顏回！一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子裡，別人都忍受不了那窮困的憂愁，顏回卻依然自得其樂。多麼有賢德啊，顏回！」
7.子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
孔子說：「知道怎麼學習的人不如愛好學習的人，愛好學習的人不如以學習為樂趣的人」
8. 子曰：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。」
孔子說：「吃粗糧，喝冷水，彎曲胳膊當枕頭，樂趣也就在其中了。用不正當手段得來的富貴，對於我來說就像天上的浮雲。」
9.孔子說：子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」
孔子說：「幾個人一起走路，其中一定有我的老師。我要選擇他們的長處學習，他們的短處要改正。」
10.子在川上曰：「逝者如斯夫，不捨晝夜」
孔子對著滔滔江水感慨的說：「時間就想著江水一去不回呀！」
11.子曰：「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也」
孔子說：「軍隊可以改變主帥，可哪怕是一個最普通的人也不能改變志向。」
12.子曰：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」
孔子說：「廣泛的學習，堅守自己的志向，懇切的提問，多考慮當前的事，仁德也就在其中了。"
2樓：三農曉雅
語文課文《論語十二章》
論語十二章原文及註釋
3樓：睡影望空
原文：子曰：「學而時習之，不亦說乎？
有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」曾子曰：
「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？
傳不習乎？」
子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」子曰：
「學而不思則罔，思而不學則殆。」子曰：「賢哉，回也！
一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！」子曰：
「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」
子曰：「飯疏食,飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。」子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」
子在川上曰：「逝者如斯夫，不捨晝夜。」子曰：「三軍可奪帥也， 匹夫不可奪志也。」子夏曰：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」
字詞註釋：
子：古代對男子的尊稱，這裡指孔子。
時習：按時溫習。時，按時。
不亦說乎：不是很愉快嗎？不亦……乎，常用於表示委婉的反問。說，通假字，同「悅」，愉快。
慍：生氣，發怒。
君子：這裡指道德上有修養，有才德的人。
吾:人稱代詞，我。
日：每天。
三省：多次進行自我檢查。三，泛指多次。一說，實指三個方面。省，自我檢查、反省。
為人謀：替人謀劃事情。
忠：竭盡自己的心力。
信：誠信。
傳：傳授，這裡指老師傳授的知識。
白話釋義：孔子說：「學了知識然後按時溫習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很快樂嗎？人家不瞭解我，我卻不惱怒，不是有才德的人嗎？」
曾子說：「我每日多次進行自我檢查：替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢？同朋友交往是否誠實可信了呢？老師傳授的知識是否複習了呢？」
孔子說：「我十五歲開始有志於做學問，三十歲便小有所成，四十歲能（通達事理）不被外物所迷惑，五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事能隨心所欲，不會超過規矩。」
孔子說：「溫習學過的知識，可以獲得新的理解與體會，那麼就可以憑藉這一點去當（別人的）老師了。」孔子說：
「只學習卻不思考，就會感到迷惑而無所適從;只空想卻不學習，就會使精神受到損害。」
孔子說：「多麼賢德啊，顏回！一碗飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子裡，別人都不能忍受這種窮困清苦，顏回卻不改變他（愛好學習）的樂趣。
多麼賢德啊，顏回！」孔子說：「知道學習的人比不上愛好學習的人；愛好學習的人比不上以學習為快樂的人。
」孔子說：「吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊枕著它睡，樂趣也在這當中。用不正當的手段得來的財富和地位，對我來說就像天上的浮雲一樣。
」孔子說：「在多個人的行列裡，其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優點向他學習，發現他的缺點（如果自己也有）就對照著改正自己的缺點。
」孔子在河岸上說：「逝去的時光像河水一樣流去， 日夜不停。」孔子說：
「軍隊的主帥可以改變，平民百姓的志氣卻不可改變。」子夏說：「博覽群書並廣泛學習，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多思考當前的事，仁德就在其中了。
」出處：出自春秋時期孔子的《論語》。
4樓：初見晨光萌萌
《論語》十二章
1、子曰：「學/而時習之，不亦/說．乎？有朋/自．遠方來，不亦/樂乎？人不知．/而不慍．，不亦/君子乎？」
2、曾子曰：「吾日/三省．吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信．乎傳？/不習乎？」
3、子曰：「吾十有五而志於學/，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十 /而從心所欲，不逾矩。」
4、子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
5、子曰：「學而不思/則罔，思而不學/則殆。」
6、子曰：「賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！」
7、子曰：「知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者。」
8、子曰：「飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，於我/如浮雲。」
9、子曰：「三人行，必有/我師焉。擇其善者/而從之，其不善者/而改之。」
10、子在川上曰：「逝者如斯夫，不捨晝夜。」
11、子曰：「三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也。」
12、子夏曰：「博學/而篤志，切問/而近思，仁．在其中矣」
1、孔子說：「學了（知識）又按時複習它，不也是很高興嗎?有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎?人們不瞭解我，我卻不怨恨生氣，不也是君子嗎?」
2、曾子說：「我每天多次反省自己——替別人辦事是不是盡心竭力呢？和朋友交往是否誠實？老師傳授的學業是否複習了？」
3、我十五歲開始立志做學問，三十歲能自立於世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲的時候知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同意見，到七十歲能隨心所欲，又不會逾越規矩。
4、孔子說：溫習舊的知識，可以得到新的理解與體會，就可以當老師了。
5、孔子說：「只學習不思考，就會迷惑；只空想而不學習，就會有害。」
6、孔子說：「顏回的品質是多麼高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子裡，別人都忍受不了那窮困的憂愁，顏回卻依然自得其樂。顏回的品質是多麼高尚啊！」
7、孔子說：「對於學習，知道怎麼學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以學習為樂的人。」
8、孔子說：「吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這其中了。用不正當的手段得來的富貴，對於我來講就像是天上的浮雲一樣。」
9、孔子說：「幾個人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優點來學習，(看到自己也有)他們的缺點就要改正。」
10、孔子在河邊感嘆道：「時光就像這流水一樣消逝，日夜不停!
11、孔子說：「軍隊的可以改變主帥，但哪怕一個普通人，也不可以改變志氣。」
12、子夏說：「廣泛地學習，堅守自己的志向，懇切地提問並。
《論語》十二章意思是什麼？
5樓：種花家的小米兔
1、孔子說：「學了知識然後按時溫習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很快樂嗎？人家不瞭解我，我卻不惱怒，不是有才德的人嗎？」
2、曾子說：「我每日多次進行自我檢查：替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢？同朋友交往是否誠實可信了呢？老師傳授的知識是否複習了呢？」
3、孔子說：「我十五歲開始有志於做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲能（通達事理）不被外物所迷惑，五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事能隨心所欲，不會超過規矩。」
4、孔子說：「溫習學過的知識，可以獲得新的理解與體會，那麼就可以憑藉這一點去當（別人的）老師了。」
5、孔子說：「只學習卻不思考，就會感到迷惑而無所適從;只空想卻不學習，就會使精神受到損害。」
6、孔子說：「多麼賢德啊，顏回！一碗飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子裡，別人都不能忍受這種窮困清苦，顏回卻不改變他（愛好學習）的樂趣。多麼賢德啊，顏回！」
7、孔子說：「知道學習的人比不上愛好學習的人；愛好學習的人比不上以學習為快樂的人。」
8、孔子說：「吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊枕著它睡，樂趣也在這當中。用不正當的手段得來的財富和地位，對我來說就像天上的浮雲一樣。」
9、孔子說：「在多個人的行列裡，其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優點向他學習，發現他的缺點（如果自己也有）就對照著改正自己的缺點。」
10、孔子在河岸上說：「逝去的時光像河水一樣流去， 日夜不停。」
11、孔子說：「軍隊的主帥可以改變，平民百姓的志氣卻不可改變。」
12、子夏說：「博覽群書並廣泛學習，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多思考當前的事，仁德就在其中了。」
1.子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」《學而》
2.曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」《學而》
3.子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」《為政》
4.子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」《為政》
5.子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」《為政》
6.子曰：「賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！」《雍也》
7.子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」《雍也》
8.子曰：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。」《述而》
9.子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」《述而》
10.子在川上曰：「逝者如斯夫，不捨晝夜。」《子罕》
11.子曰：「三軍可奪帥也， 匹夫不可奪志也。」《子罕》
12.子夏曰：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」《子張》
論語十二章原文及註釋，求七年級課文論語十二章註釋
原文 子曰 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？曾子曰 吾日三省吾身 為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？子曰 吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。子曰 溫故而知新，可以為師矣。子曰 學而不思則罔，思而...
論語十二章中的古今異義詞有哪些《論語》十二章中，古今異義詞，通假字，一詞多義各有什麼？求學霸回答。
1 不亦君子乎 釋義 是君子的風格 君子 古 道德上有修養的人 今 泛指品德高尚的人 2 可以為師矣 釋義 就可以做老師了 師 古 可以 憑藉 今 可能 許可 3 飯疏食飲水 釋義 每天吃點飯，喝點水 疏 古 粗劣 今 疏通 疏散 4 飯疏食飲水 釋義 每天吃點飯，喝點水 水 古 冷水 今 無色無味...
論語十二章中的通假字有哪些,論語十二章一詞多義,通假字,詞類活用,古今異義,特列句式
1學而時習之,不亦說乎?2誨女知之乎 3知之為知之,不知為不知,是知也.1句中的 說回 是一個答通假字,通 悅 讀音yu 愉快 的意思.這是通假的規律之一 形近替代.2句中的 女 是一個通假字,通 汝 讀音r 你 的意思.這是通假規律之二 音近替代.3句中的 知 是一個通假字,通 智 讀音zh 聰明...