1樓：加內沙
在面對現實面的適當選擇是對，在面對現實面不適當的選擇是錯。現實就是最好的反射鏡子，現實會告訴您什麼是對，什麼是錯。如果要當下就知道什麼選擇是適當的，什麼選擇是不適當的，那麼就需要智慧的辨別。
心靈矛盾是站在他人立場而得出的結論，但按照現實面立場的話，這這種心靈矛盾是不存在的。
適當的選擇只有對的結果，不適當的選擇只有錯的結果。走對了99步，但只要錯那一步就還是錯。如果您認為做對了事，但現實面的反映是不好的結果，那麼只能證明一件事。
您的認知是錯誤的，因為只有錯誤會生起錯誤，而正確不會生起錯誤的。當然往往適當的現實面選擇會導致一些損失，但那些損失就是應該要了斷的事物，所以這些損失並不是一個錯誤。
舉例。一個有婦之夫和一個女孩要好，但這個女孩卻喜歡這個有婦之夫。而這個男人因為優柔寡斷而且憐憫這個女孩，在有些時候還是和這女孩有些聯絡。
結果妻子發現了，也誤會了，結局就是離婚。 適當的選擇是當初就不要再聯絡這女孩，哪怕這女孩以自殺威脅。如真這樣威脅，那麼就應該報警。
而不適當的選擇就是維持這種不正常的關係。 這個例子難聽一點叫做感情用事，不叫做適當選擇。 很多事物的解決方法很多，只是您願不願意選擇罷了。
2樓：消滅我自己
我看沒一個說的對，對於錯事與非！啟示凡夫俗子所能看的清說的明的但我深信在浩汗宇宙整個蒼穹中那位真神最清楚：因世界萬物整個蒼穹是他所造的。
3樓：匿名使用者
"先他後我"..是真理...但是要加上隨緣...
因為我們看不出事物的因緣關係~常以為自己在做好事~其實有可能違背了神佛的安排'(比如:這人做了壞事~神佛要給他報應~同時也給了他還業的機會~而你卻把他化解了)...
釋迦牟尼佛說:"一切有為法』如夢幻泡影、如露亦如電』應做如是觀"...要隨其自然...否則就是攀緣...
請三思!
4樓：煩惱即菩提
看以什麼標準。
如果以世間法，則善為對，惡為錯，因為有因果報應。
如果以出世間法，則解脫為對，執著為錯。
如果以大乘，則為別人為對，為自己為錯。
如果按一乘，則全部圓滿，沒有對錯。
5樓：匿名使用者
成王敗寇 對與錯是相對的 對於歷史是這樣 對於其他現象也差不多但就自己來說 自己永遠是對的 人性本惡 如果沒有各種道德禮法的限制 每個人都是對的
但是沒有道德禮法對嗎？所以 只有站在大道德的基礎上 才看得出什麼是對錯
而實際上 站在更高的高度上 是不存在對錯的
6樓：天堂裡的咖啡
做某事，若是替別人著想而做就是對的，若是為自己而做就是錯的。
事無對錯，因心而異。
7樓：匿名使用者
我對你錯，我錯你對，你我都錯，你我都對。從是解脫，清靜無住。
8樓：
你想幹的事,一個人,兩個人,許多人不願意...那你就是錯的..........
9樓：匿名使用者
所以這個世界沒有對與錯,只有應不應該.
在這個世界上到底有沒有對與錯。應該怎麼做才是對。還是錯呢
10樓：匿名使用者
沒有事是對的,也沒有事是錯的.
菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無壹物,何處惹塵埃.
『菩提本無樹』：菩提是個覺道，又有什麼樹呢？若有樹，那菩提就變成物，而有所執著。
菩提本來什麼也沒有，你說你覺悟了，但覺悟是個什麼樣子？是青色？黃色？
紅色？白色？你且說個樣子出來，看看它是無形無相的。
『明鏡亦非臺』：你說心如明鏡臺，其實根本沒有個臺，若有個臺則又有所執著，所謂『應無所住，而生其心』，怎麼還要有個臺呢？
『本來無一物』：本來什麼都沒有，也沒有一個樣子，也沒有一個圖，或一個形相，所以根本什麼也沒有。
『何處惹塵埃』：既然什麼都沒有，塵埃又從那裡生出呢？根本就無所住了。
這首偈頌主要是從『應無所住，而生其心』而出，要沒有一切執著，也就是佛所說的意思：『一切眾生，皆有如來智慧德相，但以妄想執著不能證得。』這個地方就教人沒有執著，你執著它做什麼？
你執著它將來是不是就能不死呢？到你死時又執著些什麼？
佛對我說：你的心上有塵。我用力地擦拭。
佛說：你錯了，塵是擦不掉的。我於是將心剝了下來。
佛又說：你又錯了，塵本非塵，何來有塵！
我領悟不透，是什麼意思？
我想這是從神秀和慧能那兩個偈子引申出來。
神秀說：「身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」
慧能說：「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。」
的確，要能夠參透這兩個偈子的確很難，就是正確的理解也不易。 參悟不透...
身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，
眾生的心靈就象一座明亮的臺鏡。
要時時不斷地將它撣拂擦試，
不讓它被塵垢汙染障蔽了光明的本性。
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
菩提原本就沒有樹，
明亮的鏡子也並不是臺。
本來就是虛無沒有一物，
**會染上什麼塵埃？
現在只能從字面上去理解它，慘悟不透！
心本無塵，塵即是心。無心無塵，人便死。
我曾經思考過一個問題： 人覺得一個東西好吃，事實上嗅覺比味覺佔更大的比重
所以象狗這樣嗅覺靈敏的生物，在飲食上遠比我們快樂。這樣的想法到底對不對……如果錯了……錯在**？
其實塵在外，心在內，常拂之，心淨無塵；
塵在內，心在外，常剝之，無塵無心；
心中有塵，塵本是心，
何畏心中塵，無塵亦無心？
正如慧能所說的：仁者心動
又如道家所說的：道可道非常道
它們的道理是一樣的……
佛家講究萬物在心，追求修世
道家講究無牽無掛，追求避世
佛家想超脫今世，道家則是修行今世，而追究其原理來說都是一種修行
11樓：匿名使用者
每個人都要經歷這樣過程 誰不曾失意過 誰不曾迷茫過 沒什麼大不了的 只要你有一個健康的體魄和堅韌的內心 什麼困難都可以撐過去 相信我 我也有過和你相似的感覺 總有一天可以守的雲開見月明 對錯只是在一瞬間罷了!
世界上根本沒有對於錯，你把一件事情看錯了就是錯的看對了就是對的 也沒有什麼是絕對的比如大家都說「神」是萬能的是把那就用「神」做個例子把！
如果「神」是萬能的我現在說「神」你製造出來你搬不動的石頭出來「神」製造出來然後我對「神」說你把石頭搬起來，「神」可以某？
不可以不管「神」拿不拿起來！都證明了他不是萬能的！
所以 把已經事情想對了 就是對的 把一見事情想錯了就是錯的只能看你自己的心是怎麼想了.心胸大的人活著要比心胸小的人好的更好！
用另一種方式，看世界。世界將是美好的。
複雜的事情用心做，用心的事情認真做，認真的事情簡單做。
如果把自己變簡單了，整個世界所有的事物都自己都很簡單...
12樓：尬人
這要看你自已的看法，這個世界沒有對錯之分。只是服從多數罷了，時間久了就形成了對錯之分，一切都看自己的意願。
13樓：業尋枋
世界上沒有誰對誰錯 只有選擇角度不同對問題的認識而不同 大凡世界萬物，都以自己的生存能力而生長在這個世界上，而每一個生物的特點和嗜好都會以自己的好惡而選擇，以不同的生活方式而存在，人也是一樣，但隨著人的進化，人產生了思想和靈魂，產生了理想和發明
14樓：匿名使用者
人生誰會不犯錯呢?看你自己犯的是大錯還是小錯了,儘量的讓自己去做自己認為對的事情，有時候你認為對的,別人會認為你是錯了,很難弄清楚的,主要是看你自己的判斷了。
15樓：匿名使用者
在這個世界上，對與錯只是一個評價。在你的人生，發生這樣的矛盾是很正常的事，有時候，一件事物，就像一道判斷題，你很難去判斷它的對錯。但是，你要知道，人生就像一張空白的試卷，任何題目都需要你自己去抉擇。
有一些題目好簡單，可是，你一不小心，就會有差錯。你試一試把對與錯聯絡為一張試卷，也許，答案就會在問號中解決。
世上本沒有對與錯，說的人多了也就有了對錯，真是這樣的嗎？
16樓：匿名使用者
對錯本為一體，無對何來錯，對錯不在別人，而在自己，你認為對的就堅持下去，也許下一秒就會有人認同你
17樓：匿名使用者
對啊，每一樣事物的對與錯都是存在的，你認為的答案是從你的某個角度而認為；或者也可回以說：答一個人錯，沒有百分百、一個人對，沒有百分百；或者正如歌曲，歌曲在這個世界上根本就沒有好聽與難聽之分，只是欣賞的人不同。所以對與錯，那得看判斷人觀察的角度了
18樓：匿名使用者
你的沒有對與錯不對吧？假如你無怨無故被別人扁了一頓、大家都說他對的、你也認為他對？難到你該扁？我不懂得什麼哲學、學理科的語文也不好，答不好別見怪哈，
19樓：匿名使用者
三樓這樣說你就不對了 他們為什麼要打你？。 打你 他沒有錯 但是他也不是對的
沒有對錯 就是沒有對錯 懂不懂
20樓：匿名使用者
我覺得各位的每一句話都可能是對的，但需要有特定的場合，特定的限定條件回，需要考慮針對答的物件。即使你覺得在這個場合對，可是拿到另一個場合就不對了。就好比說「堅持就是勝利」，需要放在正義，具有正能量的事情上，如果一個壞人堅信這句話，不但不會成功，還會助紂為虐，傷害更多的人。
所以幾乎每個真理需要有一個限定，才能保證它的準確，就像每一道數理題一樣，要給出限定，否則會有很多種答案，很多種方向，甚至會有意想不到的思想碰撞出的火花。以上僅代表個人意見，如有衝突，請見諒。
21樓：匿名使用者
對錯由每個人各自定義
世界本沒有對與錯，只是立場不同看法不同而已 這是什麼意思？？？
22樓：v佔狼
世界上本沒有分對與錯，只是角度不同而已。
好比一個作案團伙去作案，警察將一名小偷抓走，按和平的角度說，這就是對的，但是按作案團伙的角度說，自己的夥伴被害，肯定是錯的。但是，現在是法制社會，任何事情都必須按法律的角度去批判才行，總的來說，世界本沒有對錯，只是立場不同，角度不同而已。
望採納！
23樓：匿名使用者
比如在國內，經常會出現插隊上車，對於那些插隊的人，來說，我才不在乎別人的死活，我就是要做座。但是在國外，排隊的人就多，因為多數人都知道，權利是平等的，我要尊重他人的權利。站的立場不同，處事方法不同而已，至於對錯，恐怕你就是去跟插隊的人說，他也不會管，因為他本來就不拿別人當回事，在他的眼裡，我的就是對的。
相同的事情，不同的角度，不同的看法。
24樓：ff_貴妃灬
看問題的角度不同，得到的對問題的認識也不同。
這個世界沒有對與錯，只有強與弱，這句話對嗎？
25樓：仲時伯駒
對與錯強與弱只在一念之間。這主要看你用怎樣的心態？面對他。
26樓：陌上花開聆聽者
當然有對錯。人卻在對方強大時不敢堅持對的，在對方弱小時欺辱對方，不去支援對的。在生存時，才會有強弱之分。弱肉強食，是叢林生存的法則。
27樓：嶽本人
這個社會，世界，人與人之間就沒有誰對誰錯，只有態度想法，三觀的不同，可以說現在的對與錯被統一化，被規則化，所以在大部分眼裡才會認知對與錯，不是所有的事都要隨波逐流，追隨統一
到底什麼是錯，什麼是對，到底什麼是對什麼是錯的 對和錯又有什麼區別
本來就沒有什麼對錯，它可能只是一種感覺罷了。想想看我們的是非觀一直受到周圍環境的影響 父母 朋友 社會大環境，就連我們的 道德觀 從獨尊儒術開始它不就帶有一種少數人甚至個人意願的色彩麼，雖然這麼說有些偏激，其實主要意思是具有這樣價值觀的 我 也可能是另一個 我 由我們接收了哪些東西決定。我們現在做的...
什麼是對？什麼是錯
別考慮這麼多了 對與錯沒人能解釋的清 別人口中的對錯不一定就是對的或錯的 重要的是自己認為什麼是對是錯，也許這麼說和唯心，可是我覺得當難以分辨的時候我寧願選擇對我有利的，我認為的對錯！即使最後發現是錯的，這也只是我犯了一個錯誤，我不後悔。但是如果你盲目相信了別人口中所說的正確，那麼到時候錯了會懊悔終...
什麼是對，什麼是錯，怎樣判斷，什麼是對的，什麼是錯的？
人類的確是非常非常愚蠢的一種動物，我非常支援樓主的看法，類似的 很有深度，其實在這個世界去討論對和錯的問題是很脆弱的，因為對錯是很一種淺顯的東西，誰都知道它到底是對還是錯。只是看事物本身有沒有能力把對的變成對的，或者把錯的變成對的。這需要力量，我認為在這個世界只有強和弱的分別，而不存在絕對的對或錯。...