1樓：beihai人力資源
沒有下一句，已經是文章最後倆句。
「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」出自唐朝詩人秦觀的古詩詞作品《鵲橋仙》第七八句,其全文如下：
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
譯文：纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
共訴相思，柔情似水，短暫的相會如夢如幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
註釋：纖雲：輕盈的雲彩。弄巧：指雲彩在空中幻化成各種巧妙的花樣。
飛星：流星。一說指牽牛、織女二星。
銀漢：銀河。迢迢：遙遠的樣子。暗度：悄悄渡過。
金風玉露：指秋風白露。李商隱《辛未七夕》：「由來碧落銀河畔，可要金風玉露時」。
忍顧：怎忍回視。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》。
參考資料
古詩文網
2樓：3c數碼老師傅
這兩句以及是全詞的最後兩句了。
全詞是秦少游的《鵲橋仙·纖雲弄巧》。
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
簡單賞析一下這首詩。
這是一首詠七夕的節序詞，起句展示七夕獨有的抒情氛圍，「巧」與「恨」，則將七夕人間「乞巧」的主題及「牛郎、織女」故事的悲劇性特徵點明，練達而悽美。借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞誠摯的愛情。結句「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」最有境界，這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點，又表述了作者的愛情觀，是高度凝練的名言佳句。
這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術品位。
此詞熔寫景、抒情與議論於一爐，敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事，賦予這對仙侶濃郁的人情味，謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶；其抒情，以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂，讀來蕩氣迴腸，感人肺腑。
3樓：李思柔老師
回答您好，前一句是：柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
出自《鵲橋仙》，這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情要經得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。
4樓：鮮雙樂冬蓮
「兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮」是《鵲橋仙》的最後一句，沒有下一句。
【原文】：
《鵲橋仙》宋 秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
【譯文】：
纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
共訴相思，柔情似水，短暫的相會如夢如幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
【賞析】：
這是一首詠七夕的節序詞，起句展示七夕獨有的抒情氛圍，「巧」與「恨」，則將七夕人間「乞巧」的主題及「牛郎、織女」故事的悲劇性特徵點明，練達而悽美。借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞誠摯的愛情。結句「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」最有境界，這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點，又表述了作者的愛情觀，是高度凝練的名言佳句。
這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術品位。
此詞熔寫景、抒情與議論於一爐，敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事，賦予這對仙侶濃郁的人情味，謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶；其抒情，以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂，讀來蕩氣迴腸，感人肺腑。
【作者介紹】：
秦觀（1049-1100）字太虛，又字少遊，別號邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵（今江蘇）人，官至太學博士，國史館編修。秦觀一
生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄託身世，感人至深。秦觀生前行蹤所至之處，多有遺蹟。
5樓：浦馥
我請問一下秦觀是唐朝的嗎？哈哈
「兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮」的下一句是什麼？
6樓：不忘初心
「兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮」是《鵲橋仙》的最後一句，沒有下一句。
【原文】：
《鵲橋仙》宋 秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
【譯文】：
纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
共訴相思，柔情似水，短暫的相會如夢如幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
【賞析】：
這是一首詠七夕的節序詞，起句展示七夕獨有的抒情氛圍，「巧」與「恨」，則將七夕人間「乞巧」的主題及「牛郎、織女」故事的悲劇性特徵點明，練達而悽美。借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞誠摯的愛情。結句「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」最有境界，這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點，又表述了作者的愛情觀，是高度凝練的名言佳句。
這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術品位。 此詞熔寫景、抒情與議論於一爐，敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事，賦予這對仙侶濃郁的人情味，謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶；其抒情，以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂，讀來蕩氣迴腸，感人肺腑。
【作者介紹】：
秦觀（1049-1100）字太虛，又字少遊，別號邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵（今江蘇）人，官至太學博士，國史館編修。秦觀一 生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄託身世，感人至深。
秦觀生前行蹤所至之處，多有遺蹟。
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮的後一句或前一句是什麼？
7樓：酷的可以
前一句是：柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
出自《鵲橋仙》，這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情要經得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。
具體原文如下：
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
這是一首詠七夕的節序詞，起句展示七夕獨有的抒情氛圍，「巧」與「恨」，則將七夕人間「乞巧」的主題及「牛郎、織女」故事的悲劇性特徵點明，練達而悽美。借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞誠摯的愛情。
8樓：微言悚聽
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——宋.秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
感悟：織女的手藝是多麼的精巧絕倫，她用一雙纖纖玉手把輕柔多姿的雲彩變化出許多優美巧妙的圖案。
那些飛馳長空的流星彷彿都在為牛郎和織女傳遞著離愁別恨。
銀河水迢迢，深深相愛的兩個人只能隔河遙遙相望，要相見是多麼的不容易。
今夜，七月七日七夕節，他們踽踽宵行，千里迢迢來相會。
久別的人盼重逢。牛郎和織女相會在這金風玉露之夜，碧落銀河之畔。這美好的一刻雖然短暫，卻抵得上人間千遍萬遍的相會。
繾綣的柔情像流水般綿綿不斷，重逢的約會如夢影般縹緲虛幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。
只要彼此能真誠相愛，即使常年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗愛情可貴得多。
經得起考驗的愛情才會長長久久。秦觀筆下的愛情是多麼的美好，高尚、純潔又超凡脫俗。
9樓：匿名使用者
金風玉露一相逢 便勝卻人間無數。（前一句）沒有後一句
10樓：宗高桐
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。 下兩句是什麼？
11樓：勵之卉光慈
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
「兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮.」怎麼接下一句
12樓：是我太受歡迎
你是我的氧氣，離開你一刻也不行
13樓：匿名使用者
回答一萬年太久，只爭朝夕
14樓：大鬍子大鼻子
一生並非恆久遠，怎可相思不相見
15樓：匿名使用者
原文：纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。(度 通：渡)
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
建議不要想太多 想多了累
這樣的提問是沒有任何意義的
16樓：糹吉
兩情若是久長時 又豈在朝朝暮暮，真情若乃朝暮有 又怎需唧唧我我
朝望霧，夕望暮 青春常駐，奈何阻我心路！（瞎編）
「兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮」的的下半句是什麼？
17樓：燕
（1）這個句沒有下半句，這句話是古詩的最後一句，它只有上半句。
（2）這首古詩原文： 《鵲橋仙》秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。 金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。 兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。
（3）賞析：七夕」是一個美好而又充滿神話色彩的節日。杜牧《七夕》詩云：
「天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。「相傳這天夜晚(陰曆七月初七)是分居銀河兩側的牛郎織女，一年一度相會的日子。織女是織造雲錦的巧手，所以，這天夜晚，天空的雲彩特別好看。
舊時風俗，少女們要於此夜陳設瓜果，朝天禮拜，向織女「乞巧」。這個魏以來就流傳著的美麗神話，引起了古往今來多少詩人的詠歎。其中能長久地膾炙人口，傳誦不衰的絕唱，則要推秦少游這首《鵲橋仙》了。
（4）作者簡介：秦觀（1049-1100），字少遊，一字太虛，漢族，北宋高郵（今江蘇省高郵市）人，別號邗溝居士，學者稱其淮海居士。北宋文學家、詞人，被尊為婉約派一代詞宗。
宋神宗元豐八年（2023年）進士。曾任太學博士（即國立大學的教官）、祕書省正字、國史院編修官。政治上傾向舊黨，哲宗時「新黨」執政，被貶為監處州酒稅，徙郴州，編管橫州，又徙雷州，至藤州而卒。
他與黃庭堅、晁補之、張耒號稱為「蘇門四學士」，頗得蘇軾賞識。秦觀生性豪爽，灑脫不拘，溢於文詞。他十五歲喪父，自幼研習經史兵書。
代表作品：《鵲橋仙》《淮海集》《淮海居士長短句》。
18樓：木石
1，他沒有下一句，這是結束句。
2，全詩：
《鵲橋仙·纖雲弄巧》
宋代：秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
3，譯文：
纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
共訴相思，柔情似水，短暫的相會如夢如幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
4，賞析：
這是一首詠七夕的節序詞，起句展示七夕獨有的抒情氛圍，「巧」與「恨」，則將七夕人間「乞巧」的主題及「牛郎、織女」故事的悲劇性特徵點明，練達而悽美。借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞誠摯的愛情。結句「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」最有境界，這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點，又表述了作者的愛情觀，是高度凝練的名言佳句。
這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術品位。 此詞熔寫景、抒情與議論於一爐，敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事，賦予這對仙侶濃郁的人情味，謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶；其抒情，以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂，讀來蕩氣迴腸，感人肺腑。
5，詩人簡介：
秦觀（1049-1100）字太虛，又字少遊，別號邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵（今江蘇）人，官至太學博士，國史館編修。秦觀一 生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄託身世，感人至深。
秦觀生前行蹤所至之處，多有遺蹟。如浙江杭州的秦少游祠，麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭；青田的秦學士祠；湖南郴州三絕碑；廣西橫縣的海棠亭、醉鄉亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上，墓碑上書「秦龍圖墓」幾個大字。
有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文遊臺。
兩情若是長久時又豈在朝朝暮暮是什麼意思
1 譯文 兩顆心只要永遠相愛不變，又何必一定要每一天廝陪相伴！2 原文 鵲橋仙纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。3 出處 鵲橋仙 纖雲弄巧 是宋代詞人秦觀的詞作。1 賞析 這是一首詠七夕的節序詞，起句展...
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮這首詩叫什麼
答 宋代婉約派詞人秦觀 鵲橋仙 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。秦觀 鵲橋仙 賞析 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金 風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似 水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路，兩情若是 久...
（兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。人生若只如初見，何事秋風悲
只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多！人生如果都像初次相遇那般相處該多美好，那樣就不會有現在的離別相思淒涼之苦了！人生若只如初見 何事秋風悲畫扇 的意思是什麼 人生若只如初見，何事秋風悲畫扇的意思是人生如果都像初次相遇那般相處該多美好，那樣就不會有現在的離別相思淒涼之...