1樓：匿名使用者
所謂的科學有很多是後知後覺的，舉例2個例子佛陀早在兩千年前就說有外星生命的存在，而現在的所謂科學還是證明不了佛觀一碗水，八萬四千蟲，那時候的所謂科學能證明嗎？只是到了近代有了顯微鏡，才知道佛說的真實不虛！
注：「八萬四千」泛指很多的意思
2樓：泥頌
阿彌陀佛
出世間法不離世間法
世間法的知識可以幫助我們學習佛法
看經書需要我們有知識
學佛與知識不矛盾 互相支援 智慧廣開真修實證更是必要
3樓：青山碧水間
不矛盾的。
末學覺得，對當代物理有所瞭解更容易接受佛教，因為當代物理也是破除人的生活經驗、直指一切本空，只是說的不如佛教那麼透徹罷了。
4樓：琉璃光
知識在起初時可以幫助修行，但在後期又會障礙修行，稱之為「所知障」，也是一種執著。
5樓：匿名使用者
不會。《老子》講：為學日益，為道日損。意思就是世間的學問要一天天的增加，人心要一天天的克除。兩者不可偏廢。
6樓：中國老東方
學佛和做佛是兩碼事；知識和學問是兩碼事；聰明和智慧也是兩碼事。
學佛只能是使人聰明增長知識；
做佛則可以使人產生智慧積累學問。
古佛已遠去，
空留一摞經。
學佛不見佛，
做佛自在行。
7樓：叫我嘉軍
不矛盾。
一個是信仰，有信仰生活才有意義。另一個是知識，不是和我們的信仰矛盾，知識使我們更理性地看待世界，思考問題。
8樓：濟南的清真寺
佛經中也包含了很多哲學
9樓：智者
也存在學識高道行高的。
10樓：端木乙
佛法是圓融的，我們平時所說的知識是世間法，而佛法是出世間法，兩者雖看似有矛盾，但其實還是可以有相通之處的，佛法中的五大戒就和儒家的仁義禮智信相對應。在我看來，佛學修為越高的人，越能將世間法和出世間法融會貫通。我們在家人，沒有必要為這似有似無的矛盾而煩惱，「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
」我們要生活在這世間，就得掌握世間法，縱與出世間法有違，也不必執著，這是知見障，這就要靠你的智慧來參透了。而學習佛法就能增長你的智慧，所以我說佛學修為越高，反而困惑越少，所謂「深入經藏，智慧如海。」
以上乃一家之言，錯漏多多，還望各位指教，你不妨請教請教高僧大德或是佛學修為高的居士，聽聽他們的正知正見，會讓你獲益匪淺的！
11樓：
你可以去死了，迷信愛好者。悲哀
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