文章作者想借看社戲表達怎樣的感情呢

2022-09-20 01:06:36 字數 6476 閱讀 2893

1樓:小萌老師

文章的話,作者是想借看社戲表達自己對自己故鄉的一種熱愛之情,大概就是這個意思吧。

2樓:萊開

這個應該是表達了對故鄉的思念,還有對童年生活的回憶。他的作品一般都很淳樸,很喜歡他的作品。

3樓:在廣利橋讀西遊記的喜鵲

其實對於作家而言,一直有這麼一句話:作品完成之後,就不屬於作家了。大意即,對於文章的賞析而言,每個人都可以有自己的見解。

拿北京卷一篇散文《合歡樹》而言,你說寫合歡樹是為了表現作者對母親的懷念以及自然哲理的思索,自然沒錯,你說作者是為了表達對兒時生活的懷念,也可以。但應試語文終究離不開分數的,前者的分數顯然是比後者分數要高,那是因為前者鑑賞思維層次深。而後者分數低,並不是說考生理解錯了,而是從思維角度和洞悉能力而言比前者弱。

4樓:首毅

文章作者小件看《社戲》,表達作者對美好生活的嚮往,對人際關係肯定。

5樓:匿名使用者

可能表達的是對家鄉的一種喜愛之情和難忘的回憶。

6樓:

表達作者熱愛故鄉。對故鄉的依戀之情。

7樓:三水不了

文章作者想借看《社戲》表達怎樣的感情呢?他要表達的感情非常的豐富多彩。

作者借《失樂園》表達了怎樣的感情?

文章表達了作者什麼樣的思想感情? 怎麼答

8樓:英倩秀牽飛

《竹影》是豐子愷散文作品中一篇內涵深刻、耐人尋味的佳作,全文敘述幾個小夥伴,藉著月光,在自家的"水門汀"上游戲,描畫映著的竹影,你一筆,我一畫,竟然有幾分中國畫的意味。孩子的遊戲,在成年人眼裡也許不屑一頤,但在豐子愷的眼裡就有了非比尋常的意義。也許,藝術和美就蘊含在童稚的活動中。

《竹影》為我們指出了只要留心自己的生活,即使看似天真的遊戲,有時也會給人們帶來無窮的感受。

9樓:似曼雁京宣

意思是要寫「這篇文章表達了作者的怎樣的感情」

例如思念之情

愛國之情

憂慮之情

等等好好看看文章作者要表達什麼感情

文章表達了作者怎樣的思想感情

10樓:姜瑤蹇香

一般套路都是:生動形象的寫出了…的…,表現出…,說明了作者…的思想感情…

之類的辣qwq

文章表達了作者什麼樣的思想感情

11樓:匿名使用者

·《表達的思想感情》教案設計之一

《表達的思想感情》教案設計之一 教學目標 1.使學生理解詩句的意思,瞭解古詩內容;使學生了解祖國山河的壯美,激發學生熱愛大自然的思想感情。 2.學會本課中的5個生字及新詞。 3.會背誦並默寫兩首古詩。

教學重點 理解詩句,通過詩中所描繪的景色,體會作者所要表達的思...·《表達作者的感情》教學設計之一

《表達作者的感情》教學設計之一

一、素質教育目標 (一)知識教學點 1.學習一些文言實詞,能流暢地譯成現代文。 2.背誦《為學》第一段、《木蘭詩》和《詩詞五首》 3.了.....·《作者的思想感情》教案設計之一

《作者的思想感情》教案設計之一

一、能力培養目標: 1.通過本單元的學習,學生能聽懂課文所描述的故事。能聽懂同學、教師的談論。

能認真傾聽同學發言,積極與同學一道**本單元學習內容;能就課文內容提出相應問題並能解答同學提出的問題; 2.學生通過學習,能有感情地朗...·《表達的思想感情》教案設計之一

《表達的思想感情》教案設計之一

一、學習目標 1.認識7個生字,會寫8個生字。 2.

正確、流利、有感情地朗讀、背誦這三首古詩詞,能默寫前兩首古詩。 3.通過誦讀、解讀、悟讀課文,瞭解內容,體會課文描述的景物和作者表達的思想感情。

激發學生對祖國詩詞的熱愛之情。 教學重...·《表達的思想感情》教案設計之二

《表達的思想感情》教案設計之二 學習目標 1。認識7個生字,會寫8個生字 2。正確、流利、有感情地朗讀、背誦這三首古詩詞,能默寫前兩首古詩。 3。

《表達的思想感情》教案設計之一 教學目標 1、讀懂課文內容,激發學生熱愛祖國和平的情感2、理解含義深刻的句子的含義3、有感情地朗讀課文 重點 有感情地朗讀課文,體會作者表達的思想感情 難點 理解含義深刻的句子的含義 設計特色 引導探索、自主、合作 教學流程: 教師活...·《表達的思想感情》教案設計之一

表達了作者怎樣的思想感情

12樓:匿名使用者

【賣火柴的小女孩中兩個幸福表達了作者怎樣的思想感情

第一個「幸福」指她曾經有過的幸福,就是她擦著火柴時出現的幻象,她在美麗的幻象中死去.第二個「幸福」指在新的一年裡她幸福了,因為他擺脫了飢餓

13樓:韓琴

《陋室銘》作者借讚美陋室表達了自己志行高潔,安貧樂道,不與世俗同流合汙的感情,以及作者樂觀豁達的態度。該文章是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文,全詩原文如下:

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:

何陋之有?

白話文釋義:山不在於高,有了神仙就出名。水不在於深,有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子,只是我品德好就感覺不到簡陋了。長到臺階上的苔痕顏色碧綠;草色青蔥,映入簾中。

到這裡談笑的都是知識淵博的大學者,交往的沒有知識淺薄的人,可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳,沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子。

孔子說:有什麼簡陋的呢?

擴充套件資料

創作背景:劉禹錫因在任監察御史期間,曾經參加了王叔文的「永貞革新」,革新失敗後,被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。知縣強迫劉禹錫搬了三次家,面積一次比一次小,最後僅是斗室。

劉禹錫遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,並請人刻上石碑,立在門前。

《陋室銘》即開篇以山水起興,水可以不在深只要有了仙龍就可以出名,那麼居處雖然簡陋,卻因主人的有「德」而「馨」,也就是說陋室因為有道德品質高尚的人存在當然也能出名,聲名遠播,刻金石以記之。山水的平凡因仙龍而生靈秀,那麼陋室當然也可借道德品質高尚之士播灑芬芳。

本文在寫作上的特點是巧妙地運用比興手法,含蓄地表達主題,開頭四句既是比,又是興,言山水引出陋室,言仙、龍引出德馨,言名、靈暗喻陋室不陋。用南陽諸葛廬、西蜀子云亭類比陋室,表達了作者政治、文學的兩大理想,最後引孔子的話作結又暗含「君子居之」的深意。

其次,大量運用了排比、對偶的修辭手法,排比句能造成一種磅礴的文勢,如開頭幾句排比,使全篇文氣暢通,確立了一種駢體文的格局。對偶句易形成內容的起伏跌宕,如中間的六句對偶,既有描寫又有敘述,言簡意豐,節奏感強。文章還運用了代稱、引言等修辭手法。

14樓:匿名使用者

本文運用多種寫作手法形象的寫出了生命的讚歌,表達了作者歌頌生命之美讚歎生命值偉大的情感,同時也深深的體現了作者熱愛生命,熱愛生活的思想感情

15樓:暴走少女

《沁園春雪》洋溢著對祖國壯麗河山的讚美之情及無產階級革命家的凌雲壯志和豪邁情懷。***是無產階級革命家,以「解放天下」為己任,所以詞裡表現了空前巨集偉的抱負和無比堅定的決心。

《沁園春·雪》是近代詞人***於2023年2月創作的一首詞。該詞上片描寫北國壯麗的雪景,縱橫千萬裡,展示了大氣磅礴、曠達豪邁的意境,抒發了詞人對祖國壯麗河山的熱愛。

16樓:天妒紅顏佟

文寫於蘇軾被貶惠洲後。

作者通過和兒子蘇過遊山玩水,描寫奇山異水,表達了詩人身處逆境,卻不慼慼於懷,把深濃情致灌注於奇山異水中,寫出蘇子豁達樂觀的人生態度。

17樓:寶寶

表達作者對祖國的壯麗山河的和無產階級革命的英雄氣概的歌頌。

極大地鼓舞了全國人民的革命鬥志和勝利信心.表達作者作為革命家的英雄氣概和壯志豪情.

18樓:匿名使用者

這首詩表面上寫石灰不怕磨鍊,實際上表達了詩於不畏磨難,像石灰一樣清清白白做人高尚品質——的思想感情。

19樓:一笑嘴就大啊

作者的情感態度是作品的核心也是理解文章的關鍵,抓住了文章的思想情感,才能到達和作者情感的共鳴;抓住了作者的觀點態度,才能從文章中獲取有價值的資訊。

20樓:匿名使用者

《遊白水書付過》是北宋文學家蘇軾創作的一篇散文。描述自己和小兒子蘇過泡溫泉和遊覽佛跡院的一天經歷,表達了東坡清素的閒情逸致,以及隨遇而安、豁達樂觀的人生態度。此文敘次井然,寥寥數語,描景物如畫,詳略得當,情景交融。

此篇與《記遊松風亭》作於同時同地。這是一篇寫得非常優美的遊記,記敘描寫了他與幼子蘇過遊覽白水山所見到的美麗景色。

擴充套件資料:

解析作者於紹聖元年六月接到惠州安置之命,遣家還陽羨(今江蘇宜興),獨與幼子蘇過同行。十月到惠州。本文是與幼子過遊覽白水後,寫給他的一篇遊記小品。

文中記述了溫泉、瀑布、佛跡及百姓燒山的景觀,文末流露出孤獨頹唐的情緒。

本文結構上以時間為線索,寫法上以敘述為主,兼有狀景抒情。文章取村詳略得當,選語簡練雋永。開頭兩句即點題,並交代了出遊的日期、地點、人物。

白水山以白水而得名,所以作者著力描繪百仞懸瀑,「雪濺雷怒」譬喻形象生動,寫出它勢壯、聲巨集、色鮮的特點。

下山過程僅用「俯仰度數谷」一筆帶過。「掬弄珠璧」的動作描摹,有景有情,月白水清之景以及作者的激賞喜悅之情俱蘊其中。「顧影頹然,不復甚寐」的情狀刻畫,蘊含豐富,作者的山水之樂,身世之悲交織其間。

21樓:上官三雲

作者感受到了生命的脆弱, 但其母親的堅強又給了「我」極大的 鼓舞。我的對於秋天的懷念,就是對於母親的懷念,對於頑強生命的讚美。

22樓:匿名使用者

詩人通過對石灰經過千萬次的撞擊和敲打才從大山上開採出來的描寫,讚揚了石灰的堅強不屈,潔身自好的品質的精神,抒發了詩人不同流合汙,堅決與惡勢力鬥爭到底的思想感情,在人生道路上清清白白做人的高尚情操的思想感情。予人玫瑰之手, 經久猶有餘香, 如果對你有幫助。

23樓:愛裡百里

張籍這首《秋思》寓情於事,藉助日常生活中的一個片斷——寄家書時的思想活動和行動細節,異常真切細膩地表達了羈旅之人對家鄉親人的深切思念.

24樓:漢中隆

採用對比手法,把兩種不同思想的人進行了比較,熱情謳歌了「為了多數人更好地活著的人」,通過鞭韃「活著別人就不能活的人」,從反面襯托以魯迅為代表的所有「給人民作牛馬」的人的高尚情操和偉大胸懷。

25樓:十味香鹿

作者虛構了一種理想社會:這裡景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這裡沒有壓迫,沒有戰亂,社會平等,和平安寧。作者通過這種虛構的理想表達了對理想社會的憧憬以及對現實社會的不滿,憧憬美好的生活。

陋室銘表達了作者怎樣的思想感情

26樓:韓琴

《陋室銘》作者借讚美陋室表達了自己志行高潔,安貧樂道,不與世俗同流合汙的感情,以及作者樂觀豁達的態度。該文章是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文,全詩原文如下:

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:

何陋之有?

白話文釋義:山不在於高,有了神仙就出名。水不在於深,有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子,只是我品德好就感覺不到簡陋了。長到臺階上的苔痕顏色碧綠;草色青蔥,映入簾中。

到這裡談笑的都是知識淵博的大學者,交往的沒有知識淺薄的人,可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳,沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子。

孔子說:有什麼簡陋的呢?

擴充套件資料

創作背景:劉禹錫因在任監察御史期間,曾經參加了王叔文的「永貞革新」,革新失敗後,被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。知縣強迫劉禹錫搬了三次家,面積一次比一次小,最後僅是斗室。

劉禹錫遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,並請人刻上石碑,立在門前。

《陋室銘》即開篇以山水起興,水可以不在深只要有了仙龍就可以出名,那麼居處雖然簡陋,卻因主人的有「德」而「馨」,也就是說陋室因為有道德品質高尚的人存在當然也能出名,聲名遠播,刻金石以記之。山水的平凡因仙龍而生靈秀,那麼陋室當然也可借道德品質高尚之士播灑芬芳。

本文在寫作上的特點是巧妙地運用比興手法,含蓄地表達主題,開頭四句既是比,又是興,言山水引出陋室,言仙、龍引出德馨,言名、靈暗喻陋室不陋。用南陽諸葛廬、西蜀子云亭類比陋室,表達了作者政治、文學的兩大理想,最後引孔子的話作結又暗含「君子居之」的深意。

其次,大量運用了排比、對偶的修辭手法,排比句能造成一種磅礴的文勢,如開頭幾句排比,使全篇文氣暢通,確立了一種駢體文的格局。對偶句易形成內容的起伏跌宕,如中間的六句對偶,既有描寫又有敘述,言簡意豐,節奏感強。文章還運用了代稱、引言等修辭手法。

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荷葉母親 這篇課文的結尾運用了議論和抒情的寫作手法,主要是表達了作者對自己無微不至關懷 愛護的母親的讚美之情!這篇文章的主要特點就是借景寫人,抒發自己對母親的深情,並託物言志,以蓮自比,謳歌偉大的母愛,自然貼切,新穎獨特,所以這位同學抓住這一點,這篇文章也就不難理解了,加油呀!荷葉母親採用了怎樣的寫...