垂衣而治是什麼意思,垂衣裳而天下治是什麼意思?

2022-11-02 06:57:22 字數 2848 閱讀 3336

1樓:別在褲腰帶

成語解釋難道是你自己解釋出來的?你給我解個看看?真的搞笑了?

解 釋 :垂拱:垂衣拱手,形容毫不費力。治:平安。古時比喻統治者不做什麼使天下太平。多用作稱頌帝王無為而治。

垂拱而治

1.讀音 ( chuí gǒng ér zhì )2.解 釋 垂拱:

垂衣拱手,形容毫不費力。治:平安。

古時比喻統治者不做什麼使天下太平。多3.用作稱頌帝王無為而治。

4.出 處 《尚書·武成》:「諄信明義,崇德報功,垂拱而天下治。」

5.事 例 文武並用,~。 ★唐·魏徵《諫太宗十思疏》

6.用 法 偏正式;作謂語;指帝王無為而治

2樓:梧絲殊

應該是垂衣裳而天下治

3樓:晴晴

垂衣而治:

黃帝、堯帝和舜帝,都垂下衣裳安坐,而天下卻太平無事,這大概是仿效天地自然的法則吧。讚美帝王無為而治。

出處:《易·繫辭下》:「黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治,蓋取諸乾坤。」

例項:①宋·曹勳《水龍吟·會慶節》:「出震乘乾,保醫立政,垂衣裳治。」②垂衣而治的國度,只是空想家的夢。

常用形式:垂裳 垂衣而治 垂衣 垂衣裳 垂衣天下治 垂衣堯舜 天下垂衣 垂衣之治 黃帝垂衣 垂衣化

垂衣裳而天下治是什麼意思?

4樓:

意思是:指定衣服之制,示天下以禮。後用以稱頌帝王無為而治。

出自西周姬昌《周易》卷八《繫辭下》:「黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治,蓋取諸乾坤。」

白話譯文:黃帝、堯、舜以衣在上者象天,以裳在下者象地,定衣服之制而示天下禮儀,故衣裳製作取象乾坤。

垂,垂示。衣,上衣。裳,下服。

後遂以「垂衣裳」謂定衣服之制,示天下以禮。後用以稱頌帝王無為而治。亦省作「 垂衣 」、「垂裳 」。

5樓:再世郭嘉

無用勞神苦思而得天下大治也!

「垂衣裳而天下治」是什麼意思?

6樓:匿名使用者

黃帝垂衣裳而天下治」傳下來的大襟右衽交領寬袍大袖博衣大帶那種(秦漢服飾為代表),延續了夏、商、周(春秋戰國)、秦、漢、三國兩晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、蒙元、明,並影響了日本,朝鮮等國。日本和服最常見的式樣便是如此。

自隋唐開始盛行的圓領衫(唐太宗李世民所穿)延續了唐、五代、宋、蒙元、明,並影響了日本,朝鮮等國。宋太祖,明太祖所穿均是這個型別服飾。至今日本天皇出席某些場合穿的服飾就是這種漢服的變種。

垂供而治 是什麼意思?

7樓:峰何以笙簫默

中文名垂拱而治

拼音chuí gǒng ér zhì

出處《尚書·武成》

釋義稱頌帝王無為而治

解 釋 垂拱:垂衣拱手,形容毫不費力。治:平安。古時比喻統治者什麼都不用做,卻能使天下太平。多用作稱頌帝王無為而治。

出 處 《尚書·武成》:「惇信明義,崇德報功,垂拱而天下治。」

事 例 文武並用,~。 ★唐·魏徵《諫太宗十思疏》

用 法 偏正式;作謂語;指帝王無為而治

8樓:匿名使用者

成語解釋:垂拱:垂衣拱手,形容毫不費力;治:平安。古時比喻統治者什麼都不做,卻使天下太平。多用作稱頌帝王無為而治。

成語出處:《尚書 - 武成》:「諄信明義,崇德報功,垂拱而天下治。」

9樓:匿名使用者

毫不費力,就能使天下太平,用來稱頌帝王無為而治。

出處《尚書·武成》:「惇信明義,崇德報功,垂拱而天下治。」垂拱:

垂衣拱手,形容毫不費力。治:平安。

古時比喻統治者什麼都不用做,卻能使天下太平。多用作稱頌帝王無為而治。

【事例】:文武並用,~。 ★唐·魏徵《諫太宗十思疏》。

【用法】:偏正式;作謂語;指帝王無為而治。

10樓:文以立仁

「垂拱而治」:指帝王依靠賢明的用人方式,自己不費力氣、輕而易舉地就治理好了天下。

出自《書·武成》:「惇信明義,崇德報功,垂拱而天下治。」

關於「垂拱」,孔穎達 疏解為:「謂所任得人,人皆稱職,手無所營,下垂其拱。」意思是:所用的**,人人都很稱職,(皇帝)手上沒事可幹,將雙手放下來什麼都不做。

11樓:匿名使用者

垂拱而治,意恩是很輕鬆地就把國家治理得很好

12樓:

垂拱而治

拼音chuí gǒng ér zhì

出處《尚書·武成》

釋義稱頌帝王無為而治

解 釋 垂拱:垂衣拱手,形容毫不費力。治:平安。古時比喻統治者什麼都不用做,卻能使天下太平。多用作稱頌帝王無為而治。

出 處 《尚書·武成》:「惇信明義,崇德報功,垂拱而天下治。」

事 例 文武並用,~。 ★唐·魏徵《諫太宗十思疏》

用 法 偏正式;作謂語;指帝王無為而治

「垂衣而治」是什麼意思?

13樓:戲立誠

意思是: 黃帝、堯帝和舜帝,都垂下衣裳安坐,而天下卻太平無事,這大概是仿效天地自然的法則吧。讚美帝王無為而治。

1、出自:《易·繫辭下》

2、《易·繫辭下》簡介:《易.繫辭》,又名《繫辭傳》。相傳文王、周公作辭,繫於卦爻之下,後孔子作《繫辭傳》,通論一經的大體。

3、舉例:宋·曹勳《水龍吟·會慶節》:「出震乘乾,保醫立政,垂衣裳治。」

4、常用形式:垂裳、垂衣而治、垂衣、垂衣天下治、垂衣堯舜

「智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠心,文武並用,垂拱而治」這句話是什麼意思?

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