1樓：小錦蓮蓮
哲學是一個非常廣闊的概念，只要人們沒有偏見，文化、科學、佛學、國學、宗教學、倫理學、社會學……都在裡面，而且沒有任何地域的概念，從地球到宇宙都可以，這是可以說是泛哲學概念。
當然，像宗教學、國學對這些領域都是包含的，但是它們跟哲學不一樣，哲學的根在真理，宗教的根在信仰，而國學的根在民族。而且，國學對很多人來講還是有地域的，它屬於中國，屬於中華民族。所以從這裡來看，當然是哲學的概念更加廣泛。
2樓：冷花弄月
哲學更廣泛，它是所有知識的基礎，國學只是中國哲學的一部分。
3樓：匿名使用者
難說。國學是比較混雜的東西，可以說古代的經、典都屬這類。哲學應該包括論述哲學的一切書籍，包括西方正統哲學、神學、印度哲學、佛學、中國道家等幾家。
兩個概念並不是對應的。國學是廣度上的，哲學史深度上的概念。兩者有交集而已。
4樓：
沒有誰包括誰，國學有涉及文學，哲學，歷史等等，而哲學則又有中國哲學與西方哲學等等。
5樓：張明明
哲學是知識的總和，而所指的知識又非具體的知識；國學，凡傳統的一國獨有的文化現象都可以是國學的形成元素。「哲學」是質的範疇，國學是現象概念。
6樓：匿名使用者
這兩個的關係可概括為 兩個相交的圓形，相對來說，哲學範圍更大一些。
7樓：匿名使用者
國學內容廣泛，經史子集等等。國學中的諸子百家中有一部分可以看成是中國哲學。
8樓：匿名使用者
什麼是國學這個首先要清楚的。。。但到目前還是不清楚你說的國學指的是國學中的哲學部分吧
那麼這個問題就變成哲學和哲學的比較
那合理的理解就應該是西方哲學與中國哲學
哪個包含哪個更多些
9樓：匿名使用者
哲學。哲學包括國學。
10樓：
兩個體系，哲學是學科分類， 國學是民族傳統歷史文化與學術
11樓：汩水泛舟
我國古代的國學包涵了哲學。
12樓：
1、哲學至少要研究中國哲學、印度哲學、西方哲學三大哲學
2、國學包括中國哲學。
他們的關係明白了麼？
13樓：
關鍵看這兩個名詞的具體界定，如果對何為哲學、何為國學都存在著爭論，那麼對二者的關係永遠說不清楚。
14樓：原風景的憧憬
哲學是全宇宙的
國學是全人類的
15樓：匿名使用者
誰都不包含誰，只是他們有交集罷了。
國學都包含哪些方面？
16樓：奧特之國
歷史和中國文化
比如 儒家思想 道家思想 等等
17樓：愛上大白怪我咯
國學，一國所固有之學術也。
國學和文學數學的意思不同，並非是國家之學或者治國之學。
一般來說，國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。
國學是中國傳統文化與學術，也包括了醫學、戲劇、書畫、星相、數術等等。
國學以學科分，應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等，其中以儒家哲學為主流；以思想分，應分為先秦諸子、儒道釋三家等，國學以《四庫全書》分，應分為經、史、子、集四部，以國學大師章太炎《國學講演錄》所分，則分為小學、經學、史學、諸子和文學。
18樓：
一般來說「國學」又稱「漢學」或「中國學」，泛指傳統的中華文化與學術。國學包括中國古代的哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學以及中醫學、農學、術數、地理、政治、經濟及書畫、**、建築等諸多方面。現「國學」概念產生於十九世紀，當時 「西學東漸」改良之風正值熾熱，張之洞、魏源等人為了與西學相對，提出「中學」（中國之學）這一概念，並主張 「中學為體，西學為用」， 一方面學習西方文明，同時又恢復兩漢經學。
國學包括哪些範疇？
19樓：手機使用者
一般來說，國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。國學既然是中國傳統文化與學術，那麼無疑也包括了醫學、戲劇、書畫、星相、數術等等，這些當然是屬於國學範疇，但也可以說是國學的外延了。
國學原指國家學府，如太學、國子監。國學指學問一說，產生於西學東漸、文化轉型的歷史時期。它興起於20世紀初，2023年代始盛；在中國大陸，文革結束後思想學術自由逐步有所恢復，中華傳統文化學術的空間逐步擴大，2023年代後「國學」復起至今。
"國學"一說，產生於西學東漸、文化轉型的歷史時期。而關於國學的定義，嚴格意義上，到目前為止，學術界還沒有給我們做出統一明確的界定。名家眾說紛紜，莫衷一是。
普遍說法如國粹派鄧實在2023年撰文說："國學者何？一國所有之學也。
有地而人生其上，因以成國焉，有其國者有其學。學也者，學其一國之學以為國用，而自治其一國也。"（《國學講習記》，《國粹學報》第19期）鄧先生的國學概念很廣泛，但主要強調了國學的經世致用性。
國學以學科分，應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等，其中以儒家哲學為主流；以思想分，應分為先秦諸子、儒道釋三家等，儒家貫穿並主導中國思想史，其它列從屬地位；國學以《四庫全書》分，應分為經、史、子、集四部，但以經、子部為重，尤傾向於經部；以國學大師章太炎《國學講演錄》所分，則分為小學、經學、史學、諸子和文學。
章太炎在其《國學概論》中稱：國學之本體是經史非神話、經典諸子非宗教、歷史非**傳奇；治國學之方法為辨書記的真偽、通小學、明地理、知古今人情的變遷及辨文學應用。
國粹派鄧實稱：「國學者何？一國所有之學也。
有地而人生其上，因以成國焉，有其國者有其學。學也者，學其一國之學以為國用，而自治其一國也。」（《國學講習記》，《國粹學報》第19期）
20樓：手機使用者
國學，指以釋道儒三家學問為主幹、文學藝術戲劇**武術菜餚民俗婚喪禮儀等等為枝葉的傳統中國文化體系,這也就是國學包括的範疇。
什麼叫國學？中國《國學》包括哪些內容？
21樓：示懌溥勇捷
什麼叫國學?中國《國學》包括哪些內容?戰略的格局實質就是老闆的格局，南柏課課都不一樣非常生動，讓我們知道企業家怎樣才能擁有平衡的真正的成功，發揚國學智慧，創造事業成功、人生精彩、社會和諧的多贏局面。
南柏引領我們領略東方智慧之精髓
國學包括哪些內容？
22樓：藩熹縱含煙
國學一般是指----以儒學為主體的中華傳統文化與學術。國學既然是中國傳統文化與學術，那麼無疑也包括了醫學、戲劇、書畫、星相、數術等等，這些當然是屬於國學範疇，但也可以說是國學的外延了。
國學原指國家學府，如太學、國子監。國學指學問一說，產生於西學東漸、文化轉型的歷史時期。它興起於20世紀初，2023年代始盛；在中國大陸，文革結束後思想學術自由逐步有所恢復，中華傳統文化學術的空間逐步擴大，2023年代後「國學」復起至今。
"國學"一說，產生於西學東漸、文化轉型的歷史時期。而關於國學的定義，嚴格意義上，到目前為止，學術界還沒有給我們做出統一明確的界定。名家眾說紛紜，莫衷一是。
普遍說法如國粹派鄧實在2023年撰文說："國學者何？一國所有之學也。
有地而人生其上，因以成國焉，有其國者有其學。學也者，學其一國之學以為國用，而自治其一國也。"（《國學講習記》，《國粹學報》第19期）鄧先生的國學概念很廣泛，但主要強調了國學的經世致用性。
國學以學科分，應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等，其中以儒家哲學為主流；以思想分，應分為先秦諸子、儒道釋三家等，儒家貫穿並主導中國思想史，其它列從屬地位；國學以《四庫全書》分，應分為經、史、子、集四部，但以經、子部為重，尤傾向於經部；以國學大師章太炎《國學講演錄》所分，則分為小學、經學、史學、諸子和文學。
章太炎在其《國學概論》中稱：國學之本體是經史非神話、經典諸子非宗教、歷史非**傳奇；治國學之方法為辨書記的真偽、通小學、明地理、知古今人情的變遷及辨文學應用。
國粹派鄧實稱：「國學者何？一國所有之學也。有地而人生其上，因以成國焉，有其國者有其學。學也者，學其一國之學以為國用，而自治其一國也。」
23樓：匿名使用者
馬克思雲：人類的所有社會活動，都建立在衣食住行之上。衣食住行於一國而言是最基礎的學問，放於整個天下，卻是終極一類的學問。愚以為如此而已。
國學包括什麼內容？
24樓：左手半夏右手花
國學包括中國古代的哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學以及中醫學、農學、術數、地理、政治、經濟及書畫、**、建築等諸多方面。
現「國學」概念產生於十九世紀，當時 「西學東漸」改良之風正值熾熱，張之洞、魏源等人為了與西學相對，提出「中學」（中國之學）這一概念，並主張 「中學為體，西學為用」， 一方面學習西方文明，同時又恢復兩漢經學。
擴充套件資料
國學是以先秦的經典及諸子百家為根基，涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清**並歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。
先秦諸子百家學說是共存共鳴的，沒有主從關係，如果按時期所起作用而論，各家學說在各個時期都發揮著或顯性或隱性作用，只是作用在的領域不同而已；自漢武帝「罷黜百家,獨尊儒術」後在思想教化領域起主流作用的是儒家，但其它各家學說也在不同的領域發揮著重要作用。
25樓：匿名使用者
五常：仁、義、禮、智、信
八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥
26樓：匿名使用者
五千年農耕文化的農學呢，你可知你不是吃屎長大的？
國學是什麼？它包含哪些內容？
27樓：陳志陽
國學並不是一個學科門類。而是一個很寬泛的東西。
「國學」的概念由梁啟超提出，其與「西學」相對。也就是與近現代西方的科技、哲學、文學等相對的，中國文化裡沉澱下來的某些經典及其研究與闡釋方法。如儒家、中國化的佛教、道教以及諸子百家等。
「國學」產生於「中體西用」爭論不休的時代，本質上是力圖以中國傳統文化對抗西方現代思維體系，堅守「夷夏之辨」。後來隨著體用之爭式微，「國學」就成了一個純學術的範疇，發展到後來就產生了新儒家等等。
總之，「國學」不是一個本質性的概念，任何一個敢於給「國學」下定義的，你只要知道他不學無術就可以了。對於「國學」，只能將其放在整個思想文化史的角度來理解，而不能給出一個本質的定義。
28樓：炸裂演技
國學」的概念由梁啟超提出，其與「西學」相對。也就是與近現代西方的科技、哲學、文學等相對的，中國文化裡沉澱下來的某些經典及其研究與闡釋方法。如儒家、中國化的佛教、道教以及諸子百家等。
人腦和電腦究竟哪個聰明，人腦和電腦誰好誰聰明？
人腦，電腦是按已經設定的程式操作，只是速度快，但沒有思考能力 當然是人腦啦，不然怎麼發明電腦？人的大腦是整個世界上最偉大的創造，那些沒有感情的機器是不能比的。人腦啊，從哲學上看，人具有主觀能動性。從歷史上看，先有人類，至20世紀才有的電腦。只不過人腦是有限的，要受記憶力和歷史的限制。而電腦根據我們所...
中醫和西醫，誰厲害，中醫和西醫哪個好？
從科學的角度看肯定是西醫，西醫對 病理 用藥都有著嚴格的規範和標準，檢查都通過儀器裝置可以量化定性，同樣的病 方法不會差別太大。我認為中醫永遠厲害，因為無論在那個方面，它都領先西醫，不要以為中醫就不能開刀治病，其實三國中就有了最好的例證，關公的刮骨療毒，還有曹操的開顱手術，雖然沒做但己傳證實了手術提...
龍和鳳凰，哪個比較厲害龍和鳳凰誰厲害
是誰創造了人，答案 客觀是自然的生物進化演變過程，出現智慧生命的繁盛，微觀是地球，巨集觀是宇宙，傳說是神。龍和鳳凰是誰創造 答案 人類觀察地球上曾經出現過的生物而命名以及神化它們的能力，一直流傳至今。鳳凰吧，浴火重生的不是鳥，而且在力量上也不弱於龍。大鵬九雛中老七。又名 鯤鵬 大鵬鳥 大鵬金翅鳥 迦...