1樓：匿名使用者
信、願、持名，就一定能去。
文成印壞，命終之後神識剎那間就投生到西方極樂世界蓮花中。
明瞭事理，相信西方極樂世界，自己和阿彌陀佛之間神聖的契約，命終時阿彌陀佛必親自接引。
發切願（對娑婆世界產生厭離心，對淨土的莊嚴產生好樂（yao）之心）持名（就是 念南無阿彌陀佛 這句佛號（南無二字發音為《南na>《無mo>））
2樓：匿名使用者
修佛得法，修法成佛。。。以法修；法是培育本命成長的元素，也是成佛成道的基本元素。
法！唯一的道路。
永珍源於法！
人若不修（以法修）死後變成鬼需輪迴；自然的生老病死，自然的會有地獄使者／黑白無常來帶走。。。鬼獄陰森鬼界鬼王提審判來生。。。
人身只是應對因果世界的需要！死後火化骨灰撒大海，功德圓滿。
周而復始，從新再來！
3樓：藍色維生素
凡是有因必有果，要想去極樂世界必須先付出，不勞而獲是不可能的，做一個一心向善的人，多做做善事，好人終有好報，要相信因果報應，如果你是虔誠佛教徒的話可以試著去度化其他的人，讓他們做一個好人，這樣的功德也是相當大的
4樓：
十方世界，信誰的就去誰那裡，或天堂（耶穌），或琉璃世界，或極樂世界。。。。
5樓：匿名使用者
死後，但你別這樣想了
6樓：山河大地風雨雷
《佛說阿彌陀經》有云：
」舍利弗。眾生聞者，應當發願，願生彼國，所以者何？得與如是諸上善人俱會一處。「
」舍利弗。不可以少善根福德因緣，得生彼國。「「舍利弗。
若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛，與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。」
」舍利弗。我見是利，故說此言。若有眾生，聞是說者，應當發願，生彼國土。「
貴能深信，依教奉行，祝您六時吉祥！
西方極樂世界離我們100萬萬億光年嗎？
在 其實不重要，關鍵是能不能深信切願，當下發心修行改正習氣，如果不能，近在咫尺，也是空談，如果真能信受奉行，即便十萬億佛國度，也是一念遍處。祝您一切順心，六時精進。十萬億是無限的意思，並不是實際的距離。即心即佛，心淨則國土淨。西方極樂世界離我們地球是不是100萬億光年？宇宙中，包含了無數個世界。我們...
西方極樂世界和東方琉璃世界哪個距離遠一些
西方極樂世界確實真實存在，卻不是眾生想象的，在我們這個世界西方距離十專萬億佛土，阿屬彌陀佛的淨土，就在眾生的心靈覺照之中。一念虔誠，聲聲不息，身心空滅，唯有一句佛號不亂不息，清淨明確，堅定通透，遍滿心靈覺明微塵世界，臨終的時候，你並不是看到阿彌陀佛率領觀世音菩薩，大勢至菩薩來接應你，而是四大色身分解...
什麼樣的人死後去西方極樂世界，怎麼判斷人死後去西方極樂世界
1 一 孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。二 受持三皈，具足眾戒，不犯威儀。三 發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。2 一心念佛，3 發願往生。佛說阿彌陀經 譯白 是這樣的我親自聽聞，有一個時候釋迦牟尼佛在舍衛國祗樹給孤獨園。與佛在一起的有一千二百五十人大德出家眾，都是大阿羅漢，大家都認識...