1樓：
直系親屬是指配偶、父母（公婆、岳父母）、子女及其配偶、祖父母、外祖父母、孫子女（外孫子女）及其配偶、曾祖父母、曾外祖父母。所以祖奶奶事直屬親戚，可以算是喪假。
2樓：俺q是
在我們這裡正常的老桑 是放三天！
今天奶奶去世,說三天不能出財是什麼意思?
3樓：南明火焰男孩
應該是三天不能花錢吧。你不知道什麼叫出財嗎？財就是錢哪。
我奶奶去世了，是不是有什麼規定這段時間不能串門，晦氣？
4樓：三角恆等變換
新進代了，百無禁忌，不要想太多。
逝者已矣，活著的人好好生活好好工作，
就是對的先人最好的緬懷。
但是無錫的規矩，一直到五七共35天逝者的直系親屬是不能踏進人家門的，就是去報喪也只能在門外面。這個規矩確實有！但現在無錫規矩不大的一般也不是嚴格遵守，有親戚上門報喪總歸請進門坐坐的。
5樓：羽娃娃
一個月不要去別人家了。節哀順變！
6樓：匿名使用者
其實只要人家不說什麼也沒什麼事，但信這一套的就不行了，一般五七之內是不允許串門的。五七就是三十五天。
我和我老婆在離婚中今天奶奶去世需要辦喪事能不能回去到了**的時候女方如果說跟她同居了怎麼辦？
7樓：匿名使用者
百事孝為先，建議優先安排奶奶的喪事，把離婚之事等奶奶入土為安後再辦。你所擔心女方之事純屬憂人自憂，身正不怕影子斜，男子漢應坦蕩自信好嗎。
8樓：飛翔的雄鷹
回去辦理喪事，至於別的就以後再說！大不了不離婚啊
今天中午奶奶去世了，各位師兄，我應該念什麼經
9樓：8萬4千法門
1 佛在《地藏經》上明白為我們開示，凡是夢到已經過世的家親眷屬或是熟人，這都是他與你有緣分，有求於你，你應當幫助他。
2 不學佛的人，遇到這種情形，按照民俗，會為他燒紙錢，因為他多半在鬼道，這樣幫助他；如果是學佛的，應當唸佛、誦經，將這些功德迴向給他。
3 《地藏經》上講得很清楚，替他誦經迴向的最好是親人，跟他有關係的人，誦經的時候心地誠懇，他能夠得到利益，可以減少痛苦，這是一個方法。
4 你要念經，你念《阿彌陀經》，或者是念《無量壽經》；不念經，就念這一句佛號給他迴向。佛號的功德不可思議，講到超度，沒有比念「阿彌陀佛」更殊勝的了！
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淨空法師答：助念是幫助什麼？幫助唸佛不成熟的人，唸佛成熟的人，何必要人助念！
自在往生，想什麼時候走就什麼時候走，不需要人助念。沒有成熟的，平常信心、願心若有若無，所以在臨終的時候很容易迷惑顛倒，貪戀親情、家裡面的財產、事業，臨終的時候還想這個就完了。所以臨終的時候，同修唸佛幫助他，提醒，就是讓他臨終的時候決定不要錯了念頭。
他果然聽到佛號，提起，也想到阿彌陀佛，那他就很幸運，他就往生了。臨終時候真正放下，決定要靠助緣，臨終的時候有善知識提醒你，「想想「快要死了，反正帶不去，算了，放下！」這才能成功。
如果沒有善知識提醒你，你還牽掛著，這一生唸佛又空過了，就去不了，所以臨終助念非常非常重要。唸佛人臨終是見佛來接引，但是要功夫夠才行，功夫要是不夠，臨終依舊有這些冤親債主現前。正因為這個緣故，所以臨終的人，助念非常重要。
助念是幫助他生起正念，「助念」兩個字是這個意思，幫助他不要忘記念佛。所以在臨終的時候，這是最緊要的關頭，什麼儀式都不必了。
淨空法師答：歷代祖師大德都告訴我們非常重要，而助念是幫助一個人往生，往生到極樂世界就作佛。換句話說，助念是幫助一個人成佛，你說這個功德多大！
我們依照情理來想，你要幫助很多人唸佛往生，到自己臨終時候，功夫差一點也沒關係。那麼多人在極樂世界，會拉著阿彌陀佛，「我們能往生都是他幫的忙」，現在一定要拖著佛一起去接引。你說可不可能？
可能，人同此心，心同此理。所以在日常講，幫助人的時候，幫他往生，這比什麼都重要。
淨空法師答：「兼與燒香鳴磬，助稱佛名」，助稱佛名就是助念。所以臨終助念，唸佛人想修功德，這是第一功德，你幫助這個人往生，就是幫助他成佛去了。
諸位想想，度眾生最殊勝的是度他成佛，他真的作佛去了，你這一生當中做了大因緣，你幫助一個人成佛還得了！大慈菩薩說得很好，你能夠幫助兩個人往生，就比自己精進；你能幫助十幾個人往生，你的福報就無量了，自己將來往生，確實你心裡頭就有把握了；你能幫助上百人往生，大慈菩薩說，你就是真正的菩薩。所以有許多唸佛的團體，他們都有助念團的組織，這是好事情，值得提倡，這個對於唸佛功夫不純熟的，有大利益，有大幫助。
淨空法師答：人在病重的時候、垂危的時候，但是他神志非常清楚，這個時候幫他助念。他斷了氣之後，助念最好能夠延續十二個小時，至少也要幫助他念八個小時。
病人在家裡，是在他家裡助念；他在醫院裡面往生，在醫院裡助念。助唸的時候是病人還沒有斷氣，這個時候是關鍵的時候，善知識在旁邊照顧他，照顧什麼？照顧他不能失掉正念。
正念就是一心跟著大家唸佛，一心一意求生淨土。
淨空法師答：臨終往生的時候，以及往生之後八個小時，或者是十個小時、十二個小時，這時候就是一句佛號，其他的，什麼都不要。人在病重的時候也只有一句佛號，所有這些經咒都不要，讓他專心，一句佛號就能往生。
不要去打閒岔，不要去引起他有雜念，這一句佛號跟極樂世界、跟阿彌陀佛，就起感應道交的作用。
淨空法師答：因為經上講，人斷氣之後一般是八個小時，神識才離開，八個小時雖然斷氣了，他還沒走，這個時候唸佛的時候，他的感應特別強烈，幫助他最殊勝的。最安全的，還有八個小時沒走的，所以十二個小時到十四個小時最好，最好能夠到十四個小時。
淨空法師答：沒錯，加長助唸的時間。他身體是熱的，就是證明他阿賴耶識沒離開。
神識離開身體，實在講，每一個人時間長短並不相同，但是一般，就是多數，多數大概是八個小時就離開了。但是我們學佛的人，總為了安全起見，最好能夠延長到十二個小時以上，這個比較上更安全。神識離開的時候，他全身都涼透了，如果還有熱氣的時候，他的神識沒離開。
所以我們唸佛的時間可以加長。
淨空法師答：要，他停兩天就念兩天，停三天就念三天，一直送他到安葬或者是火化，這個唸佛不要停止，這是自利利他。
淨空法師答：要念，往生四十九天，最好是佛號不中斷。即使是往生的人，他自己功夫成片，或者唸到一心不亂，這四十九天唸佛給他迴向，決定增高他的品位。
如果這個人自己功夫不行，沒有能往生得了，他到六道去受生，這個功德可以幫助他不墮惡道；他要往生善道，在善道里面增長福慧，好事情，這是真實利益。所以唸的時候要誠心誠意。我們看到一個例子，在生的時候不念佛，沒有接觸佛教，死了之後，四十九天，由於助念得是非常殊勝，她感受到了，也跟著念，居然在滿期，四十九天是滿期，七個七圓滿的那一天，她真的往生了。
這就是中陰身能夠跟著大眾，人雖然走了，我們一般講，他靈魂沒有離開，依舊跟道場大眾一同共修，他往生了。這個事情，我們一點懷疑都沒有。
我剛流產十天，昨天奶奶去世了，今天回家參加葬禮，家裡人說我剛流完產不能參加，想問下有什麼忌諱嗎？聽
10樓：正商觀察者
你好，這種說法在有些地方有流傳，其實是迷信的說法，不要相信。但是由於剛剛流產屬於月子期間的一種情況，注意保暖，注意休息，保護好自己的身體！
俗話說，死者為大。去參加葬禮是對逝者的尊重。
祝福你！
11樓：花開百媚
文化程度越低的人，越不自信，忌諱就越多。
奶奶去世，作為孫女，回家參加葬禮，是正常的，在情理之中。
流產十天，身體還在恢復期，一般是建議不要太勞累奔波。
犯陰魂的說法，很多人是寧信其有，和諸多的犯忌與謠言一樣，止於智者。
沒有對誰不好，你的一片孝順之心，奶奶會知道的。
養好身體，保持愉悅心情，一兩年後懷二胎，就可以生個健康的寶貝娃。
12樓：長弓雷霆
還是休息吧，身體重要！
13樓：匿名使用者
其實你不需要問那麼多非得一**竟，挺詳細說法，聽了後你還會總尋思，還不如不聽，就聽家人的意見不去就好了，都是為你好，家人也不會害你
14樓：保衛南瓜
流產從佛教上講是造孽的行為遲早會有因果上門，而且這個時候你的確不宜參加喪禮，你就在家悼念吧，另外如果你信佛可以唸經超度奶奶，以及你打掉的亡魂！
父親去世下葬頭三年不能去掃墓爺爺奶奶那邊的墓要去掃嗎
按民間風俗，新墳墓與舊墳墓在清明掃墓是二碼事無關聯在一起。請參考！父親死後爺爺奶奶的墓可以不掃嗎 從中國的禮儀 道德來講 最好是要去。如果不相信祖先庇佑你也可以不去。我們這個信耶穌都沒有掃過墓 不準掃墓 這話從何說起，掃墓一直是中國的一種傳統，為什麼父親去世後就不掃爺爺奶奶的墓了呢？相反，你應該繼續...
接連三天夢到去世的爺爺奶奶，第一次夢見我抱著個還不會走的小女孩（夢中說是我妹妹，實際上我沒有妹妹
建議為爺爺奶奶超度吧 聽著像是一個本來要當你妹妹的 人 準備投胎過來似的 夢見小孩是最近有小人，你要小心你周圍的朋友 我是女孩昨天夢到我抱著一個不認識的小女孩大概還不會走的樣子，然後還一直親我是什麼意思？可能是你白有所思也有所想想吧，估計白天你看到有個小女孩對你的印象很深，所以晚上才會做這樣的夢。夢...
我奶奶去世了，是不是有什麼規定這段時間不能串門，晦氣
親人去世期 間串門沒有明確規定，防止他人忌諱，還是不去串門。在親人去世期間，家庭人員需要在家中料理喪事，沒有閒暇時間去串門。在燒頭七之後，時間會相對鬆弛些，這時，可以去串門。在古代，形成了一整套的喪葬 祭奠習俗。祭奠儀式包括 燒頭 七 燒三 七 燒五 七 燒七 七 燒百天 燒頭周 燒三週等。葬禮儀式...