1樓：匿名使用者
當然是道教了，因為武當山真正成為道教聖地，始於明朝初期這些都歸功於朱棣，他沒有當皇帝的時候，便經常來到道教聖地武當。而且在靖難之役中和武當山有過一段淵源，因此在即位之後出動了30萬兵馬在武當山大修真武道觀。從這以後，武當派也終於成為受到**承認的名門大派了。
山上現存的大量古建築多為明代所建。據史載，明成祖朱棣崇奉道教，在建設北京宮殿（今故宮）、太廟、社稷壇、天壇等基本完工後，於永樂十年（2023年）即命人率30萬眾進駐武當山，大興土木，以十三年之功，從筠縣（今丹江口市）城內的淨樂宮到天柱峰金頂之綿延70公里的路旁，建成後來形成的九觀、九宮、十二亭、三十六庵堂、三十九橋樑、七十二巖廟等整套關聯完整而雄偉壯觀的建築群之33處建築，古棧道似銀線串珠，連線著主體建築和點綴性小品建築，計殿堂廟宇2萬多間、400多處，總佔地面積160萬平方米，超過故宮一倍以上，構成龐大的道教建築群，具有較高的藝術價值和歷史價值。其規模之巨集大、技藝之精湛、工程之艱鉅，實為世所罕見。
如此浩大的工程，在中國名山開發史上可說是僅有絕無。整個建築體系按照政權和神權相結合的政治意圖，每一建築單元都建在峰、巒、坡、崖澗的合適位置上，借自然風景的雄偉高大或奇峭幽壑，構成仙山瓊閣的意境。既體現了皇權的威武莊嚴。
藩王朱棣發動「靖難之役」奪取了侄子的皇位。為了使這種違背封建倫理綱常的行為名正言順，天下歸心，他的理論依據之一便是皇權神授，得到了武當真武大帝的陰佑。他在功成即位後大興土木，北修故宮，南修武當，後者便是為了酬謝神靈，鞏固統治。
朱棣還把真武欽定為皇室的主要保護神，這些舉動為武當道教的鼎盛拉開了序幕。以後明朝諸帝一直把武當作為專為朝廷祈福禳災的朝廷家廟，扶持武當道教，加封武當，擴建宮觀，使其成了「天下第一山」，全國的道教活動中心，在明朝，其政治地位，如日中天，眾名山不可同日而語。可見明成祖朱棣是非常信奉道教的。
2樓：匿名使用者
都不崇尚，他只崇尚霸王之道。
明朝的歷史是崇尚佛教的，朱元璋是和尚出身嘛。朱棣造反的時候身邊有個僧道衍的，是他的第一謀士，他登位之後，道衍號稱布衣宰相，上朝穿官衣，下朝穿僧衣。朱棣也修武當山，尊真武大帝。
我個人認為只是利用而已，有個傳說，說修真武大帝金身的時候，他讓人把真武大帝的面容修的跟自己一樣，以製造他是神仙下凡的假象，為他奪位增加依據。
綜上，我認為他崇尚霸道，帝王之道，對佛道二教只是利用而已
3樓：匿名使用者
朱棣迎請藏傳佛教噶瑪巴入京。
繼《永樂南藏》之後，永樂十九年（1421）在北京雕造的大藏經。明正統五年（1440）完成。全藏636函，千字文編次天字至石字，1621部，6361卷﹔大批刷印分賜全國各大寺院。
後在明萬曆十二年（1584）又續刻各宗著述36種，41函，410卷，併入該藏，並附《永樂南藏》4種經卷和目錄，計5種，15函，153卷，改變了摺裝本藏經的傳統版式，加大了字型和版心，成為每版25行，5個半頁，每行17字，字行也採用趙體。
4樓：匿名使用者
道教 武當山當時就是皇家道場
5樓：匿名使用者
明成祖應該崇尚伊斯蘭教，他和朱元璋都是非常虔誠的回族穆斯林，他派鄭和去麥加朝覲
6樓：0快雪時晴
道教，武當山的好多古建築都是永樂時期建的
7樓：匿名使用者
他可能只信自己。因為當皇帝的哪個都是心狠手辣的.
為什麼朱棣當朝的時候要「北修紫禁城,南修武當山」
8樓：匿名使用者
朱棣是奪取的自己侄兒的江山，為了使自己皇帝做得名正言順，就編了個「真武大帝」下凡的謊言來騙天下人。而武當山是真武大帝的道場。
9樓：匿名使用者
朱棣沒當皇帝前是北方燕王，燕京（北京）是他發跡的老巢，他當了皇帝以後，明朝才正式有了南北兩京制度。他當然要把自己真正的權利中心搞得像模像樣。
至於武當山，永樂大帝朱棣把自己說成是「真武大帝」下凡，而武當山是真武大帝的道場，這樣說來大修武當非常符合邏輯啊！
朱棣即位後,將什麼奉為國教
10樓：匿名使用者
朱棣即位後,奉()為國教。??? a、藏傳佛教 b、儒教 c、道教 d、佛教我的答案:c
為什麼歷代帝王只弘揚佛教？
11樓：匿名使用者
道教創立於東漢末年，經過三國兩晉南北朝，南朝魏武帝早期也是信奉道教的，和「山中宰相」陶弘景是深交。隋文帝雖是重視佛教，但道教也不弱，看他年號「開皇」，就是道教傳說中的上古劫運年號（龍漢、延康 、 赤明 、 開皇）到唐朝更是道教的興盛時期，李唐皇室尊老子為其遠祖，號「太上玄元皇帝」，唐太宗有《令道士在僧前詔》。後來經過武周崇佛抑道，道教處於短期的低谷，到開元間，唐玄宗時期又達到繁榮的境地。
至於宋朝就更不用說啦，「道君皇帝」出了名的，趙宋王朝對道教的信奉幾乎到了瘋狂的地步。明朝時明成祖朱棣開始把武當山設為皇家道場，大興土木，後來使武當山建築群成為規模天下第一的宗教建築群，明萬曆也是個道教的忠實粉絲。明嘉靖時有青詞宰相嚴嵩，還有嘉靖的「大禮儀」事件，都跟道教有關係。
到了清朝，因為滿清**信奉藏傳佛教，所以是重佛抑道，故而道教在彼時受了不小的打擊，還有就是道士在清朝時可以蓄髮結髻，但這個「特權」又是用多少道教徒的鮮血換來的啊，所以出於清**的「留髮不留頭，留頭不留髮」的不成文規定，可見道教早期也是被列於清**去漢化的黑名單之一，值得一提的就是雍正皇帝也是個道教迷，現今還存有他的道裝煉丹像。歷史上還有「三武一週滅佛」事件，指的是 北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、周世宗時期統治者的抑制佛教傳播的強制手段。所以說「歷代帝王都只弘揚佛教」是不準確的
12樓：獅子奮迅三昧
也沒有，唐朝的唐玄宗就崇奉道教。宋徽宗也是崇奉道教。
明朝皇帝中，以信奉道教、迷信丹藥聞名的皇帝是？
13樓：水蓮泉
明朝皇帝基本都是信奉道教的。只要你翻一翻歷史古籍就會發現武當是明朝開始修建，但是道教在中國已經有至少2023年的歷史，卻似乎在明朝時期同時消失，所以明成祖朱棣不得不在武當山重新修建道觀什麼的，重新祭拜三清。
嘉靖皇帝是其中最為崇尚道教的
14樓：大天使聖彌額爾
嘉靖 明世宗肅皇帝朱諱厚璁
15樓：難喝的甜湯
嘉靖皇帝非常崇通道教，好神仙老道之術，一心求長生不老，他到處蒐羅方士，祕方，許多人因此而一步登天，一些文人也因為給嘉靖皇帝撰寫青詞（道教儀式中向上天禱告的詞文）而入閣成為宰相，當時民間就有「青詞宰相」的說法。嚴嵩就是其中的代表人物，他善於寫青詞，善於揣測皇帝的心思，因此儘管嘉靖皇帝對嚴嵩的貪贓枉法瞭然於心，可就是不捨得處理他，由嚴嵩主持朝政，自己則深居皇宮專心於成仙修道。在他在位的45年間，他竟然有20多年不上朝理事，由嚴嵩擅權達17年之久。
嚴嵩立朋黨，除異己，造成兵備廢弛，財政拮据。倭寇擾掠東南沿海，蒙古韃靼貴族大舉入掠京畿，農民起義頻繁，社會危機日益加深。
16樓：匿名使用者
嘉靖皇帝 朱厚璁 明世宗
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