古代連中三元是什麼經歷?

2025-01-02 07:40:19 字數 5341 閱讀 4101

1樓:猴62436孤甲

古代連中三元是什麼經歷?」那還用說嗎?簡直就是平步輕雲,一步登天的經歷。

當然,想要有這種經歷,那可真是極其不容易的事情!連中三元,是中國古代的科舉考試製度。想要連中三元,首先你得才高八斗,學富五車。

然後通過層層考試,在鄉試中奪得第一名「解元」,之後在會試中奪得第一名「會元」,最後在終極考試殿試上奪得「狀元」。這樣連取三個第一名,就是我們通常所講的「連中三元」,這在封建社會可是無上的榮寵。

2樓:俎琴霜

連中三元,需要經過三次考試,即鄉試、會式、殿試。鄉試,每三年舉行一次全省大考,因在秋季舉行,稱之為秋闈,又稱為大比之年。鄉試考中者稱為舉人,第一名為解元。

順便說一下,在鄉試之前,每年各縣會有一次院試,即童試。院試在各省統一組織監督下進行,考中者稱為秀才,也有了功名。秀才經過嚴格的選拔才有資格參加鄉試。

會試,在鄉試的第二年春季進行,稱為春闈,聽說過「進京趕考」便是。考中者為貢生,即貢士,第一名為會員。殿試,不言而喻,由當朝皇帝親自出題,和麵試,所有貢士均可參加,考中者為進士。

進士分三個級別,三等三甲,一甲進士及弟,只取三名,第一名為狀元,第二名榜眼,第三名探花。由此可見,古代的科舉制度,對選拔人才是非常嚴格苛刻的,幾個三年的會考,從少年變成白頭。無論是文考還是武考,連中三元者少之又少,一旦得中,受萬人敬仰,會朝祿萬鍾。

3樓:網友

我認為古代連中三元的經歷就象現在運動比賽中,從默默無名到普通人,通過比賽從省級冠軍,然後在全國賽事又獲得冠軍,最後參加世界比賽也獲得了冠軍,是一種普天之下唯我獨尊,天下第一的感覺。因為在古代,由於交通訊息的限制,其時全國第一,也就相似於現在世界各國的第一。在經過鄉試、會試和殿試之後,已經沒有更高階別的考試了,所以也就到達了終極比試的第一。

就象乙個世界的博擊冠軍一樣,在全省的比賽中遇不到對手,然後在全國的比賽中也沒有人能出其右,最後,在世界的比賽中,仍然是力壓群雄。這是一種酣暢淋漓的比賽,就象三國中,關羽輕易地過五關斬六將一樣。當然,在古代連中三元並不是很容易的事情,就象現在獲得世界冠軍一樣,既要天賦,還要刻苦努力,更要有臨場發揮狀態的運氣。

4樓:以心

連中三元是乙個成語,形容乙個人很有才華,很有學問。這個成語是出自《警世通言》,**古代的科舉制度,說乙個人連中解元,會元,狀元,也就是縣上考試第一,全國考試第一,皇帝心中的第一。中國古代自科舉制度以來,唐朝有三名連中三元的人,宋朝有六名,遼國一名,金國一名,元朝一名,明朝三名,清朝有三名,以上這些是文三元。

武科舉開創以來,只有三名連中三元的人,由此可見連中三元可以稱得上是百年難得一位了。其實這些連中三元的人,雖然有文采,有才華,但是不出名又沒什麼建樹的居多,但是也有比較出名的,比如像宋代的王曾,官至宰相,政績卓著,是一代名相;明代的尚輅,為人正直,受後人盛讚。所以,在中國古代歷史上,很有意思的一點就是,往往在詩詞,**很有成就的人,史書常有四個字「屢試不中」,反而哪些狀元,在歷史上留下痕跡的不是很多。

5樓:尹朶月

三元就是一路過關斬將,最後皇帝接見,牛哄哄。名氣遠遠的超過今天的學霸。「十年寒窗苦」。

從古至今,在莘莘學子中口口相傳。屈指一算,如今遠遠的超出十年,從幼兒園的三年算起,一直到大學畢業,乙個求學路,漫漫十七八年,簡直稱得上二十年寒窗。而在古代,無論你讀幾年書,只要你學會四書五經,會做八股,毛孩子也可以參加高考。

可見古代的大學生和今天相比,含金量會大打折扣。他們只是為做官而死讀書。

6樓:活做

我想應該比我們宿舍的高考要難得多吧。從鄉試到會試到殿試,每一場考試都是第一名,這樣的人上件現在生活中絕對是學霸,並且還是非一般的學霸。所以雖然科舉制度已經幾千了,但是連中三元的人還是屈指可數。

歷史上連中三元的人真的沒有幾個,其實我們只要想象一下就知道這樣有多難。這個人必須保證自己從小到大在考試中都是第一名,就是初中畢業,高中畢業,大學畢業都是第一名。不同於所謂的高考狀元,而是全國考試的狀元。

只是想象一下就覺得這個人很厲害,況且這之間還需要一點運氣。你就算學問一等一,還需要考試的時候那個考官喜歡你的文風。所以連中三元在我的心裡,就是很不容易能得到的,簡直是鳳毛麟角。

7樓:今日愛題詩

這個就相當於是小學公升初中是一樣的,你小學第一名,初中第一名,高中第一名,然後高考的時候,以第一名的成績就可以考上乙個很好的大學,考上大學就相當於是你給你了乙個官位,然後至於在大學之後怎麼混,看你在官場上怎麼混,你的官官拜幾品,看你大學之後的成績。

8樓:戴壁

道路艱難險阻,最後乙個殿試最困難,即使你是解元,會元,但是最後時刻最關鍵肯能還會掉名次。最難的還是探花,因為除了學問好,還要帥,不然就是有礙觀瞻。

歷史上連中三元的人有哪些

9樓:山鹿

1、崔元翰:唐德宗建中二年(781)辛酉科狀元及第。該科進士及第十七人。

2、武翊黃:府選為解頭,及第為狀頭,巨集詞為敕頭,時號武氏三頭,生卒不詳。

3、張又新:元和九年(814年)狀元及第,流傳詩作17首。

4、孫何:著有《駁史通》十餘篇,文集四十卷傳世。

5、王曾:官至宰相,為宋仁宗時名相,智除丁謂,政績卓著。

在古代連中三元,是一種怎樣的傳奇經歷呢?

10樓:廣夜桖

即使是三元,百年來也只有乙個人,不僅需要超凡的技藝,還需要一陣陣的運氣。三元及第,是在鄉試中為解元,在試中為會元,在殿試中為數一,難度之大,古今罕見。從隋唐建立科舉制度到清光緒三十一年取消,科舉制度歷時1200餘年。

只有約16人連中三元。

<>有了這樣的經驗,這些人除非死得太早,否則只要不造反,不造反,老老實實地抱著尾巴做官,起碼也是個老資格。我們先來討論一下,為什麼連三路人馬都要在技巧和運氣上與普通人不同。各個朝代的科舉制度不盡相同。

一般來說,分為縣城的童子試、縣城的院試、省城的鄉試、都城的殿試、皇宮的宮試等。其中,童子試又分為縣試和府試,院試為貢生,第一都稱為案首;院試為舉人。

鄉試後為居仁,首名解元;試後為進士,首名會元;首名為狀元郎。這六次考試中,前三次還說得過去,鄉試、會試和殿試絆倒了無數人,蒲松齡參加科舉考試40多年,連第一步居仁都沒考上。這些人,如李奇,雖有爭議,但也可作為典範。

除了那些英年早逝或參與政治鬥爭的人,即使是三品的人也至少是省長。他們中的大多數被選入**委員會,其中一些人成為內閣總理。幾千年來,連中三元的人只有十幾個,連中四元的人只有乙個,連中六元的人只有兩個。

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11樓:帳號已登出

是一種與眾不同的傳奇經歷,因為能連中三元是非常不容易的,自己面對的對手是非常多的,只有自己非常的有才,才可以做到。

12樓:無能為力大蒜

是一種特別好的傳奇經歷,說出去,別人可能都會認為這是乙個天才,會特別的尊敬,連中三元的人。

13樓:講膳歷天蛋

在古代能夠連中三元,這是非常榮耀的事情,也是很少見的事情,是一種傳奇經歷,值得一輩子紀念。

14樓:黎昕科普知識小屋

是一種特別奇妙的傳奇經歷,畢竟連中三元是天才才能得到的,並且也是非常幸運的。

古代的連中三元指的是什麼 古代的連中三元意思介紹

15樓:鮮活且善良丶桃花

1、「連中三元」是用於形容古代科舉考試中的一種情況,指某個考生參加考試過程中,在鄉試、會試、殿試三次考試中均考得第一名,即接連考得「解元」、「會元」、「狀元」。

2、這種說法大致出現在宋代。宋代及以後的科舉考試中,讀書人先在縣、府參加考試,通過考試的稱為「生員」,俗稱「秀才」。考得「秀才」之後,才算獲得了參加正式考試的資格。

接下來,首先是參加每三年一次由省府主持舉行的「鄉試」,又稱「秋闈」。此考連考3場,每場3天。鄉試考中,稱為「舉人」。

舉人」便具備了做官的資格,中舉者正式跨入士大夫階層。清代諷刺**《儒林外史》中的「范進中舉」段說的便是鄉試中舉的情形。在「鄉試」以第一名的成績考中「舉人」,則稱為解元。

3、通過鄉試的舉人,次年三月參加在京師的「會試」和「殿試」。會試由禮部在貢院舉行,也稱「春闈」,同樣是連考3場,每場3天,由翰林或內閣大學士主考。會試考中者,稱為「貢士」,貢士第一名稱「會元」。

貢士」可以參加接下來的四月份的「殿試」,殿試是科舉考試的最後一級,由皇帝親自主持和出題,並定出名次,第一名稱為狀元。自古言:「文不稱第一,武不稱第二。

客觀地說,要在文科考試中做到「連中三元」,確實相當難。據史料記載,歷代數下來,總共出現過17次「連中三元」的情形,另外還有2次武科舉的「連中三元」。

歷史上連中三元有哪些人

16樓:剛陽文化

中國古代的科舉考試中,共有17人三元及第,他們是文科14位:

唐朝的張又新、崔元翰;

宋朝的孫何、王曾、宋庠、楊置、王巖叟 、馮京;

金朝的孟宋獻;

元朝的王宗哲;

明朝的黃觀、商輅;

清朝的錢檠、陳繼昌。

此外,歷史上也出過三位「武三元」。

其一是明朝嘉靖年間的尹鳳,連中武科三元,官拜參將,輔俞大猷在福建、浙江沿海的抗倭戰爭中屢建戰功。

今存南京「三元巷」以示紀念。

其二是明朝萬曆年間,浙江永嘉人王名世連中武科三元,官授錦衣衛千戶。

他博通經史,工詩善書,時人稱其武藝、詩詞、書法為「三絕」。

尤其值得稱道的是他秉性剛介,不媚權貴,頗有直道君子之風。

其三是清朝順治年間,也是浙江人王玉璧,連中武科三元。

此人在明末曾參加武秀才考試,射箭第一,號稱「神射手」,故人們贊其為「武四元」。

他雖是武士出身,但手不釋卷,文筆斐然,也有文武全才之譽。

三元:科舉制度稱鄉試、會試、殿試的第一名為解元、會元、狀元,合稱「三元」。

接連在鄉試、會試、殿試中考中了第一名,稱「連中三元」。

出自:明·馮夢龍《警世通言》卷十八:「論他的志氣,便象馮京商輅連中三元,也只算他便袋裡東西,真個是足躡風雲,氣沖斗牛。」

連中三元是科舉制度下古代讀書人渴望得到的最高榮譽,中國古代所有讀書人獲得過這一稱號者也寥寥無幾。

古代的連中三元 指的是什麼啊?

17樓:希識而

接連在鄉試、會試、殿試中考中了第一名,稱「連中三元」。三元:科舉制度稱鄉試、會試、殿試的第一名為解元、會元、狀元,合稱「三元」。

乙個考生只有在這三次大考中都得第一,即「解元」、「會元」、「狀元」三頂桂冠為同一人摘取,才能稱為連中「三元」。

想想全國多少人才在競爭,再有才華的考生也很難保證每考皆榜首啊,只要有一次考個第二,就不是連中「三元」了。

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