1樓:kame_西風
應該是繪馬bai。
繪馬是日本人du許願的一種形式。大致產zhi生在日本的奈良時dao代。繪馬有專大繪馬和小繪馬兩種屬。
大繪馬類似匾額,比較少見。一般所說的是民間常用的小繪馬。在一個長約15釐米高約10釐米的木牌上寫上自己的願望、供在神前,祈求得到神的庇護。
繪馬,繪馬,顧名思義,上面畫的是馬。不過這是繪馬最初的形式,後來的繪馬圖案就越來越豐富了,畫上了和自己的願望相關的內容。繪馬圖案的變化,反映日本民眾的生活的變化和各地風俗,充滿了機智與樂天的情趣。
2樓:匿名使用者
是日本人所謂的神位。
寺廟裡都會有一堆小牌牌,上面寫著人名,那是什麼東西 70
3樓:思維指導行為
那個小牌牌是求運的,給十元后,可以將自己名字寫上去,你也可以寫別人。然後法師會把牌子掛在指定的地方。我昨天就去了,寫了兩個牌牌
日本寺廟前掛在麻繩上白色的是什麼東西
4樓:阿雨
那個繩叫:注連縄 しめなわ 是日本神道的一種裝飾及驅禍的結界。也叫 七五三繩。
上面折的白繩子叫:紙垂 かみしで 是給神明在這個世界暫時寄宿的地方。
5樓:匿名使用者
紙垂(しで)
有很多流派的折法:
古代掛在門上用來表示名稱的木牌叫什麼?如木府在上面掛了一個刻有木府字樣的牌子。
6樓:擼至深自呻
這玩意叫牌匾。
牌匾是中國獨有的一種商業語言、文化符號。是融漢語言、漢字書法、中國傳統建築、雕刻於一體,集思想性、藝術性於一身的綜合藝術作品。
牌匾不僅是指示標誌,而且是文化的標誌,甚至是文化身份的標誌。它廣泛應用於宮殿、牌坊、寺廟、商號、民宅等建築的顯赫位置,向人們傳達皇權、文化、人物、信仰、商業等資訊。
隨著社會和經濟的發展.**牌匾的傳統文化,批判繼承民族廣告文化遺產,不但有助於中國商業文化寶藏的挖掘整理和牌匾廣告歷史的研究,而且對於現代廣告的發展和創新也有著十分重要的借鑑、啟迪和促進作用。
日本廟宇裡頭都會有的一個紅色的大大的像牌坊一樣的東西叫什麼?
7樓:餖靪
一種類似於中國牌坊的日式建築,常設於通向神社的大道上或神社周圍的木柵欄處。主要用以區分神域與人類所居住的世俗界,算是一種結界,代表神域的入口,可以將它視為一種「門」。
我想你說的是鳥居吧,想像中國的牌坊。
日本人認為,鳥是人類靈魂的化身,其中有好的靈魂,也不乏骯髒的靈魂,不能讓鳥接近神社,故而在各個神社的正門前200米左右處建「開」字型牌坊,名為鳥居。鳥在此居住,就不會飛入神社。
在日本各地的神社之中,位於京都的伏見稻荷大社應是因為鳥居而聞名的神社中排名第一的,由於有人許願就敬獻一座鳥居,使得門前有許多鳥居排列成一個長長的甬道,被稱為「千本鳥居」。除此之外,位於廣島縣的嚴島神社之海上大鳥居,也是常被用來象徵日本傳統信仰文化的知名鳥居之一。
鳥居由一對粗大的木柱和柱上的橫樑及樑下的枋組成。樑的兩端有的向外挑,也有的插入柱身的。著名的如伊勢神宮的鳥居,造型簡練剛挺,寓巧於樸。
自7世紀中國建築傳入後,鳥居的形式有了些變化,如柱子有側腳、橫樑兩端起翹,甚至有用斗拱者。
據說「鳥居」是神界和人間的區分,當你踏入「鳥居」就表明你已進入了神的世界,所有的行為舉止都應特別注意。「鳥居」有銅、鐵、木製的,樣式據說也有
七、八種。用什麼材料製作或選用什麼樣式與神社的財力沒有直接的關係。大部分的「鳥居」是建立在陸地上的,也有部分是建在水面上的。
「鳥居」其實是參照中國廟宇的形狀而來的,所以形狀象「門」這個字,但是日本把這個神和人的界限改變以後,才成為今天我們看到的這個模樣。大規模的神社不止一個鳥居。
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