1樓:咬牙紙紙
佛教分為三大教派,分別是禪宗、淨土宗、密宗三派。
全世界佛教分為三大體系:主要流行於東南亞的上座部佛教;流行於中國本土、朝鮮半島、日本的漢傳佛教;流傳在**、蒙古地區的藏傳佛教。
就漢傳佛教的修行方式來說來說,主要分為禪宗、淨土宗、密宗三派。禪宗重視個人的宗教體悟、淨土宗以求生西方極樂世界為宗旨。
佛教有大乘與小乘之分,最初傳入中國的是小乘教,大乘教稍晚也傳了進來。在中國,佛教的研習者根據自己的理解,把佛教的教義加以發揮,就形成了不同的教派。
魏晉南北朝時小乘佛教佔優勢,隋唐時代則大乘教興盛,當時主要有十個佛教教派,比較興盛的有八個,它們都是大乘教,而那兩個不太興盛的都是小乘教。
2樓:匿名使用者
佛教的宗派劃分很複雜
按照佛教最終追求的成就來看,可以劃分為大乘和小乘(大乘追求成佛,小乘最高成就是阿羅漢)
按照修行方式,可以劃分為顯宗和密宗
按照學說劃分,還可以分有宗和空宗
另外按照歷史還可以劃分為原始佛教,部派佛教等.
按照傳播的地域,語言等可以劃分為:北傳漢地佛教,南傳上座部佛教,藏傳佛教等.
中國的佛教有十個宗派:三論宗、唯識宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗、律宗、密宗。另外加上兩個小乘的宗派:俱舍宗、成實宗
3樓:完顏康康
一、大乘佛教
大乘,梵語maha^-ya^na,意指大的交通工具。不以個人之覺悟(如小乘行者)為滿足,而以救度眾生為目的,一如巨大之交通工具可載乘眾人,故稱為大乘。以此為宗旨之佛教,即是大乘佛教。
西元前後,除比丘教團外,各地均有在家佛教信徒團體成立,彼等自稱菩提薩埵(梵bodhisattva ,意為求覺悟者,略稱菩薩)。菩薩一詞於本生譚中,原指佛陀之前身,特用於未達佛果之修道階段;上述在家信徒特具信心,自信必能成佛,故亦自稱菩薩。此種教團中,亦有來自比丘教團者,彼等信徒逐漸纂集、傳誦異於當時經藏(阿含經)之經典,如般若經、法華經、維摩經、華嚴經等大乘經典,此類經典敘述般若空之思想,並以詩歌讚歎佛陀永恆之生命,強調『上求菩提,下化眾生』之思想,並訶斥聲聞之希求自度乃不了義,重視六波羅蜜之實踐德目,尤其強調佈施之重要性。
其行動不僅具有社會性、實踐性之意義,且滲入濃厚之宗教情緒。我國與日本之宗派大都屬於大乘佛教。
二、小乘佛教
梵名hi^naya^nabuddhi** 。原指部派佛教。西元前後,以救度眾生為宗旨之大乘佛教興起後,大乘佛教徒認為部派佛教僅系以個人修行為目的,乃貶之為低劣之教法,故稱之為小乘佛教。
惟現代世界各佛教團體均改稱為上座部佛教(巴thera-va^da-buddhi** )。 自佛陀教化至入滅之四十五年中,其間教徒所應遵行之基本教法與戒律制度,大體上已經確立。然佛陀入滅百餘年,小乘佛教先因律學,後因義學主張之不同而**成保守(上座)、革新(大眾)兩大部派,至佛陀入滅三百年頃,此二大部派復**為二十個部派,每一部派均是以煩瑣、形式、學問體系之阿毗達磨(梵abhidharma )論書為中心之比丘教團。
我國華嚴宗曾就教理之深淺,將二十個部派類分為下列六宗:(一)法我俱有宗(主張法、我皆為實在),如犢子部。(二)法有我無宗(否定人我,僅承認法為實在),如說一切有部、上座部。
(三)法無去來宗(主張惟有現在之法為實在),如大眾部。(四)現通假實宗(主張在現在之法中,有實在之五蘊與假存之十二處、十八界),如說假部。(五)俗妄真實宗(主張在五蘊之中,只有出世間法為實在,世俗之法乃虛妄),如說出世部。
(六)諸法但名宗(主張並無所謂之實在,一切皆為虛妄假名現象而已),如一說部。
佛教分幾個教派?
4樓:我不是狼麵人
全世界佛教分為三大體系:主要流行於東南亞的上座部佛教;流行於中國本土、朝鮮半島、日本的漢傳佛教;流傳在**、蒙古地區的藏傳佛教。
就漢傳佛教的修行方式來說來說,主要分為禪宗、淨土宗、密宗三派。禪宗重視個人的宗教體悟、淨土宗以求生西方極樂世界為宗旨。
5樓:
佛教有大乘與小乘之分,最初傳入中國的是小乘教,大乘教稍晚也傳了進來。在中國,佛教的研習者根據自己的理解,把佛教的教義加以發揮,就形成了不同的教派。魏晉南北朝時小乘佛教佔優勢,隋唐時代則大乘教興盛,當時主要有十個佛教教派,比較興盛的有八個,它們都是大乘教,而那兩個不太興盛的都是小乘教。
大乘教有:
律宗:律宗主要是講戒律的,即佛教的經、律、論,因此被稱為律宗。鑑真和尚就是律宗。
經、律、論都是佛教經典。經是佛為指導**修行所說的言教,律是佛為信徒制定的日常生活所應遵守的規則,論是佛**解釋和研究教理的著述。這三部分合稱「三藏」,後世凡有學問的僧人都被稱為「三藏」,如玄奘就被稱做「三藏法師」。
三論宗:這個教派奉《中論》《十二門論》《百論》為經典,因稱三論宗。
真言宗:又稱密宗。此派專講咒語。
真言宗教派認為佛教由兩部分組成,一部分是顯教,即釋迦牟尼公開傳授的,另一部分是密教,即佛祖私下講授的咒語,又稱祕密真言。藏傳佛教就是密宗,但藏傳佛教的系統與中原密宗不一樣。
法相宗:也稱相宗和慈恩宗,這是玄奘回國後創立的。該派以《成唯識論》為經典,主張萬法唯識,即所有的現象都是由意識造成的。
天台宗:也叫性宗和法華宗。隋時高僧智 在天台山創立,奉《法華經》為經典。他們主張從意識來分析世界,結論也是萬法唯識。
華嚴宗:唐杜順創立的,因奉《華嚴經》為經典而得名。
禪宗:這是佛教傳入中國後,中國僧人為適應中國的本土文化而加以改造後形成的,是地地道道的中國貨。但為了提高本教派的威望,禪宗奉釋迦牟尼的第二十八代**達摩為祖師,其實達摩與禪宗並無關係。
禪宗在唐代影響最大,分為南北兩派。北宗的開創者是神秀,他主張漸悟成佛,即要多看經書,慢慢領會,修養達到一定程度才能成佛。南宗的建立者是慧能,他主張頓悟成佛,即不必識字,也不用唸佛經造佛像,只要心中有佛,就能成佛。
淨土宗:與其它教派的主張都不同。該派認為,人的終極目標是要到達兩個世界,一個就是佛界,另一個是淨土界。
對大多數人來說,到達佛界不太容易,但可以到達淨土界,這也是一個非常美好而快樂的世界。進淨土世界的方法也非常簡單,只要通過以下三種途徑:一是觀,就是看佛像;二是想,就是想往佛;三是持名,就是念南無阿彌陀佛。
南無是皈依之意。
小乘教派當時只有俱舍宗、成實宗兩派,前者奉《俱舍論》為經典,後者奉《成實論》為經典。
6樓:匿名使用者
回答者:flying_ship - 試用期 一級 6-10 13:18
你的回答很明顯有很多錯誤,容易誤導初學,撲滅菩提種子,懷疑你是外道。當然也許你連自己都沒有看出錯誤來。
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佛教有多少乘只是對不同根性的人不同時期的方便教法。粗略分為大小乘。
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佛教傳入中國後蓬勃發展,各個方便法門又教多深入的經驗。成了現在所謂的禪、淨、密等等。
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佛本無宗無派。
各個法門只是適合不同的根性,
殊途同歸。
無論哪個法門開始修。
最後都是即心是佛。
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佛的真正精髓在**,只要看看四個梵天送給佛祖的那個缽給了誰就知道。
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逐末忘本,佛教之大不幸。
7樓:匿名使用者
就像虛空,你願意分幾塊(幾個教派)怎麼分畫都可以,無非空華,別畫地為牢就行。
8樓:佛崽
學佛不學僧,學祖不學宗.
9樓:城廣考俠
佛教的宗派劃分很複雜
按照佛教最終追求的成就來看,可以劃分為大乘和小乘(大乘追求成佛,小乘最高成就是阿羅漢)
按照修行方式,可以劃分為顯宗和密宗
按照學說劃分,還可以分有宗和空宗
另外按照歷史還可以劃分為原始佛教,部派佛教等.
按照傳播的地域,語言等可以劃分為:北傳漢地佛教,南傳上座部佛教,藏傳佛教等.
中國的佛教有十個宗派:三論宗、唯識宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗、律宗、密宗。另外加上兩個小乘的宗派:俱舍宗、成實宗
藏傳佛教分成幾個派?分別是什麼教?
10樓:百度使用者
藏傳佛教各個教派的出現及其特點
到11世紀中葉以後,**佛教進入各個教派形成時期,相繼出現寧瑪、噶當、薩迎、噶舉、格魯、希解、覺宇、覺囊、郭扎、夏魯等教派。後5個教派由於無政治勢力作靠山,勢小力弱,先後融於其它教派或被迫改宗其它教派,均消失於歷史長河之中。影響較大的有5個教派。
寧瑪派(紅教),形成於公元11世紀,是藏傳佛教中最早產生的一個教派。由於該教派吸收和保留了大量本教色彩,重視尋找和挖掘古代朗達瑪滅佛時佛教徒藏匿的經典,並認為自己弘揚的佛教,是公元8世紀吐蕃時代傳下來的,因而古舊,所以稱寧瑪(寧瑪,藏語意為古、舊)。加上該教派僧人只戴紅色僧帽,因而又稱紅教。
紅教以密宗修習為主,其思想受漢語系佛教影響,與內地撣宗「明心見性」說法相似。今天,紅教不僅在中國藏區傳播,在印度、不丹、尼泊爾、比利時、希臘、法國、美國也有其蹤跡。
噶當派,建立於2023年。藏語「噶」指佛語,「當」指教授。「噶當」意為用佛的教誨來指導凡人接受佛教道理的意思。
該教派以修習顯宗為主,主張先學顯宗,後學密宗,其教法傳播甚廣,藏傳佛教各教派均受其影響。15世紀格魯派興起,原噶當派僧人和寺院,都改宗格魯派,噶當派從此在**社會上消失。
薩迦派(花教),創始於2023年,因該教派主寺薩迦寺所在地呈灰白色,故得名薩迦(藏語意為白土)。由於該教派寺院圍牆塗有象徵文殊、觀音和金剛手菩薩的紅、白、黑三色花條,故又稱花教。花教在形成教派體系、擴大宗教影響、伸展封建勢力過程中,出現過歷史上著名的「薩迦五祖」。
其中,薩迦四祖薩班貢噶堅贊,l247年被元朝統治者召於涼州,商洽**的歸屬。之後,薩班聯絡**各個封建勢力歸順蒙古。薩班去世後,薩迦五祖八思巴又成為元朝**的高階**,受到元朝皇帝極大的恩寵,被封為「國師」、「帝師」、「大寶法王」,薩迦派也由此成為元朝在**統治的代表。
明朝,薩迦派高僧貢噶扎西前往南京朝見永樂皇帝,受封為明朝三**王之一的「大乘法王」。
噶舉派(白教)創始於11世紀,重視密宗學習,而密宗學習又必須通過口耳相傳,故名噶舉(藏語口傳之意)。因該教派創始人瑪爾巴和米拉日巴在修法時都穿白色僧裙,故噶舉派又稱白教。白教最初分香巴噶舉和塔布噶舉。
香巴噶舉在14、15世紀衰落,現在談到噶舉派,一般就是塔布噶舉。塔布噶舉實力雄厚,支系最多,其中一些不是直接控制過**地方政權,就是獨佔一方的封建勢力。
格魯派(黃教),建立於2023年,是15世紀**佛教史上的著名的宗教改革家宗喀巴在推行宗教改革過程中形成的,也是藏傳佛教中形成最晚的一個教派。宗喀巴生在**帕竹政權取代薩迦政權之時,上層僧人不僅直接參與政治、經濟權力的角逐,而且生活日趨腐朽,在社會上逐漸失去民心。針對這一情況,宗喀巴以重視戒律為號召,到處講經說法,著書立說,抨擊僧人不守戒律,積極推進**佛教改革。
2023年藏曆正月,他在拉薩大昭寺發起祈願**會,這就是流傳至今的傳召**會。法會後,宗喀巴建起著名的甘丹寺,建立起嚴守戒律的格魯派(格魯,藏語意為善律)。由於宗喀巴及其追隨者戴黃色僧帽,故又俗稱黃教。
黃教建立後,相繼又建立起哲蚌寺、色拉寺、扎什倫布寺、塔爾寺、拉卜楞寺,它們與甘丹寺一起並稱為格魯派的六大寺院。此外,黃教還建立了**、班禪兩個最大的活佛轉世系統。
請問佛教根本戒是什麼戒,和尚有幾大戒?分別是什麼?
1 不謗國主戒 相互理解尊重包容,讓社會和諧穩定健康發展。2 不漏國稅戒 依法履行公民義務,維護共同責任。3 不殺生戒 主制不殺人,兼制不故意傷害其他生命,鼓勵放生,維護自然界生態平衡。只食用非己親手宰殺 非專為己而宰殺 別人宰殺時沒心生高興和聽到動物慘叫聲。6 不妄語戒 不作偽證 不自我吹捧證聖見...
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