1樓：青竹遺風
貧窮佈施難，因為過去不肯佈施，感得今生貪窮，今生繼續吝嗇，將來更加貧窮。要修佈施，無錢可以多出力跑腿做公益事業，去寺院做義工打雜載培福報，乃至路遇迷人，指引道路等等都是佈施，出資時盡微薄之力，既使佈施一元，也勝於財主百萬，不要不好意思，而不做。勿以善小而不為。
2樓：匿名使用者
我初學佛的時候老師教我，老師年歲大閱歷深。我跟章嘉大師的時候，我二十六歲，章嘉大師六十五歲，大我三十九，祖父輩的，他們這些人看的人多，閱歷很深，一看我他就明瞭。這個人怎麼樣？
聰明很清秀，沒福報又短命，一看就看出來了。所以他就幫助我，教我修佈施，佈施能改變我們物質環境。
財富從**來的？前世修財佈施，你命裡頭才有財庫，命裡頭有財庫不管幹什麼都賺錢，那財庫大、多；命裡面的智慧是法佈施，命裡頭的健康長壽是無畏佈施，統統都有因，從果就看到因，從因就看到果。我們前世三種佈施都不多，加緊去修，要真有佈施的心，這個非常重要。
我沒有力我有這個心，有心之後怎麼樣？盡心盡力，你的佈施功德是圓滿的。人家是財主，有億萬家財，佈施
一、二個億小事；我們貧窮什麼都沒有，只有這一塊、兩塊錢，你把這一塊、兩塊佈施掉了，是全部的傢俬。你這個施捨所得的福報超過那個富人，他佈施兩個億不如你佈施兩塊錢。所以貧人能夠富起來，能夠成為大富，道理就在此地。
明白這個道理，懂得應該怎麼做法，你就真去幹，乾的時候不要有：我為著得果報，我才來修佈施。不要有這個念頭，有這個念頭你得的不多，有侷限；你沒有這個念頭，你所得的福報不可思議。
因為你沒有這個念頭，你的心是真心，有這個念頭心是妄心，妄心修得的少，真心修得的多，要懂這道理。
淨空法師怎樣修法佈施
3樓：8萬4千法門
所以法佈施的利回益無量無邊。我不能講經
答說法，我怎麼修法佈施？不能講經說法，你能修最殊勝的利益，法佈施，一句佛號。這怎麼回事？
勸大家念阿彌陀佛，這是法佈施裡頭的第一功德。為什麼？一切法到最後都歸阿彌陀佛，都歸淨土，都歸四十八願，都歸十八願，到最後就是一句名號。
這一句名號法施的利益功德沒有法子說，諸佛如來也說不盡。沒人幹，人為什麼不幹？不知道這個利益，所以疏忽了。
積功累德任何人都可以做，都能做得圓滿；這是佛法，並不是有錢、有勢力的人能做，貧賤人不能做，不是的。
淨空法師：很多人修積的功德不能成就，為什麼
4樓：引經據典正法
妄語、兩舌是佛法裡面的大戒。我過去跟***多年，***常常警惕我們，古今多少修行人，修積的功德不能成就，為什麼？從妄語、兩舌裡面漏失了。
煩惱在佛經裡面也稱為「有漏」，把你的功德法財漏掉了，你所修的功德不見了、漏掉了；漏洞很多，妄語、兩舌的漏洞最大。兩舌是挑撥是非，你常常不以真誠心待人，你說的話沒有人相信，一定會遭受別人的議論、毀謗。你能夠真誠不妄語而行佈施，你得的果報是『離眾毀謗』，沒有人能毀謗你。
在我們佛門當中，得到廣大群眾讚歎而沒有毀謗的，近百年當中大概只有一位，印光法師，沒有聽別人對他有毀謗的，其餘大德都不能夠避免。這一生修得再好，過去生中造的業。愈是有這個果報，我們自己愈要警惕。
毀謗來的時候，過去的惡業報掉了，別人毀謗我，我們決定不可以毀謗人，我們的帳到此地結了。別人侮辱我，我們決定不能動報復的念頭，侮辱也好、陷害也好，逆來順受，知道這是過去生中，或者是未學佛之前，或者是學了佛之後還不明道理，造作許許多多的惡業，應該感受的果報。哪有造惡業不受惡報的道理？
造惡業要沒有惡報，你修善也沒有善果，業因果報絲毫不爽。所以不可以妄語，老老實實去修善、修佈施，你就能「離眾毀謗」。
佛說十善業道經（第八十集）
5樓：aaa**王
很複雜 比如修福不修心 脾氣很大就是會去修羅道 色戒守不好會去魔道
所以修心很重要 再有思想意識的轉化要正確 就是之前的求人天福報轉為只是為了解脫生死輪迴的 修行成佛為目標就行了！！
淨空法師說因為某國家人民都歡喜佈施，所以，盛產石油。歡喜佈施，福不唐捐。
6樓：匿名使用者
**師兄的回答：
佈施意思是以福利施與人，以施與財物為本意。但是佈施不只是侷限於財物。菩薩心行，第一就是實踐「給予」的美德。
佈施的內涵，佛經分為財佈施、法佈施及無畏佈施，是由淺入深的次第。佈施給寺廟、僧侶，也常稱為種福田，意思是為來世累積福德。
佈施的種類
一、財佈施：以財物去救濟疾病貧苦的人。
二、法佈施：佈施真理、智慧，以正法去勸人修善斷惡，使人明白生命的意義與價值，自動發心修行、追求真理。
三、無畏佈施：竭盡所能去解除別人的恐怖和畏懼；也就是佈施信心、愛心。
佈施的益處 月燈三昧經雲佈施十種利益：佈施乃破慳貪之前陣，入道之初門。菩薩行能此者，則獲十種利益也：
一、降伏慳吝：謂修菩薩行者，若能佈施，則慳鄙吝惜之心，自然降伏，不復萌動矣。
二、舍心相續：謂修菩薩行者，行於佈施，財雖匱乏，而喜舍之心，無有間斷也。
三、同其資產：謂修菩薩行者，施心無量，觀諸眾生，與己無異，所有財產，平等受用，無有彼此也。
四、生豪富家：謂修菩薩行者，於一切財物，常行惠施，心無吝惜，則當來果報，必生豪富之家，財寶具足，受用無矣。
五、生處施心現前：謂修菩薩行者，此生既能行於佈施，則感後世隨其所生之處，而他人施與之者，皆無慳吝之心矣。
六、四眾愛樂：謂修菩薩行者，既能常懷惠施，無所慳嫉，則四眾之心，常生愛樂，而無嫌恨也。
七、入眾不怯：謂修菩薩行者，既能佈施，而為四眾之所愛樂，故入大眾之中，自無畏怯之心也。
八、勝名流佈：謂修菩薩行者，能無所求而行佈施，則人多稱讚，勝妙名聞，流佈遐邇也。
九、手足柔軟：謂修菩薩行者，好行佈施，濟人缺乏，能感手足柔軟，相好圓滿之報也。
十、不離知識：謂修菩薩行者，自初發心行施以來，常得親近諸佛菩薩善知識等，獲聞法要，未嘗遠離也。
佛教認為出家眾主要行無畏佈施、法施。在經典中，佛並沒有要出家眾行廣大的財物佈施。宗喀巴大師說，這是由於會障礙聞思修，故不許出家眾集財寶而行財佈施，但若無妨害，由宿生福力多而得的財寶，也當行財佈施。
在家眾主要行財佈施，施予香火錢。佛家稱之施主，又稱檀那主、檀越主。
7樓：發火的老人
淨空法師還說你的家產應該捐給他，你捐不捐給他呀！？
淨空法師如何正確唸佛號淨空法師如何唸佛出佛號聲及佛號聲的
特別是淨宗同學，要認真唸佛，二六時中不要把佛號忘掉。唸佛有的時候會忘記，沒有關係，想起趕緊接著念。唸佛不拘處所，什麼地方都可以念，也不拘時間，日夜都可以念，躺在床上念不要出聲，出聲傷身體，傷氣，默唸。如果想攝心，可以用印光大師三個清楚的方法。印光大師自己唸佛，他一生用的，我們想到這是佛菩薩再來的，為...
淨空法師 學佛為什麼不能吃肉，淨空法師 學佛人不能開車
世間為什麼會有戰爭？為什麼會有流血？無非是殺業的果報。佛說得好，如果要想世間永遠免除刀兵劫，刀兵劫就是戰爭，永遠免除戰爭，佛說了一句話，除非眾生不食肉 眾生要完全斷絕肉食，世間的戰爭就沒有了，就真正能避免。換句話說，你還想吃眾生肉，你就不能避免戰爭的禍害。我們學佛，特別是唸佛，希求在這一生當中永脫輪...
淨空法師中速唸佛小時多少聲，淨空法師中速唸佛一個小時多少聲
幫你聽了下，一分鐘大概24聲，那麼一小時大概1440聲。請認真學習胡小林老師講的 印光大師十念法 何必非要執著這個呢？智者得安樂，樂於諸佛法。遠離於惡法，修行諸善法。嗡 班匝薩垛 轟！信仰佛教的人怎麼唸佛才算科學？你說科學，也許還會有人咬文嚼字的質問你。一般修習佛法的人，都說成如法。怎樣唸佛才如法。...