1樓：使用者請直接登入
人類社會，本質上是以人們的思想感情、思維智慧和理想意志為主導
回的，以人們的社會化答生產和社會生活需要為基礎，以一定社會道德和社會制度為基本行為準則,從而形**類生存與發展的聯合體。
人類社會發展基本形態，源於家庭種族，發展於宗族氏族以至國家聯合國，也是一種不斷改革發展的過程。一般說來，原始社會主要建立在道德基準上，以親情關係相連結；階級社會主要建立在利益基準上，以各種社會利益關係相聯結。
每個人都生存發展於一定社會環境之中，誕生於婚姻小家庭，發展於社會群體大家庭，每日每時都與他人發生著千絲萬縷的聯絡。親情的聯絡，利益的聯絡，發展變化的聯絡，既為社會一員，各種聯絡就是一種必然性。
原始社會，人們主要生存發展於親情社會環境中； 階級社會，人們主要生存發展於利益社會環境中； 二十世紀,文明社會開啟，人們開始生存發展於文明社會環境中。二十一世紀，科學主義哲學文明誕生，人類從此將生存發展於科學主義哲學文明社會環境中，哲學和科學，智慧和技術，文明和幸福，將日益成為整個人類高度發展發達的主題！
2樓：匿名使用者
哲學是一個非抄
常廣泛和模糊的條款bai，這個問題的答案是很難討論的過du程中，現代經營理念，zhi在dao古代自然哲學。由於出現了蘇格拉底，柏拉圖的總結，我欣賞一種觀點：理念是追求一個主題**之聲！
可以看出，
中國特色的，作為一個群體的人口，其中包含了大量的智慧和創造力的結晶！每一個時代的發展不能脫離文明的支援，像一把傘，文明就像是支撐框架。哲學是文明的重要基礎，但文明將遵循的發展理念，以謀求發展的軌跡！
哲學社會科學提供了理論支援和發展方向，為中國特色社會主義的時代！當今時代的發展也告訴開啟了一個空白的哲學地帶！像其他人尋找希望做一些事情之前，是有原因的，即使是沒有理由還可以安裝合適的理由之後！
希望我的解釋不會有很多我自己的混亂和缺乏知識，對不起！
3樓：明明
構成社會的是人來，社會自是人的社會。人又依賴於bai社會。相輔相成。
真du發現讀哲學的是一群瘋zhi子，這些問題dao你弄懂了又能怎麼樣？還不如用心的去搞下技術，也許你對社會的貢獻遠遠超出自己的想象。別浪費時間在這些哲學上，哲學只需要瞭解，並不需要深究。
4樓：匿名使用者
是人的發展構成了社會這是之始從動物的族群性過度到人的族群性，我們現在的社會模式其實是一個上限而我們這些社會中的人還遠遠無法觸及這個上線，是社會模式決定了人，反過來這些人也不斷的完善著這種社會模式。
5樓：人生學課題
《人生學》中說，社會平臺是承託人意識運作的主體.
6樓：說什麼喃
人是群居動物，要有被注意感，被認同感。
運用哲學知識說明人為什麼要與自然和諧相處
運用中國bai的哲學老子的思想來看的du話就是道，道zhi是什麼是宇宙，dao是無形的，是沒有界限版的是虛幻的，但是它 權包括所有所有宇宙上地球上等等發生的東西都包括在內，人類是是大自然的一本分，是不能與至分開而論的，人類有思想會使用工具，主宰者這個世界上大部分事物，緊密相連，任何的破壞與銷燬都會給...
中國的發展為什麼這麼快呢？中國為什麼發展這麼快？
中國的發展快，主要就是人口基數大，對外開放時間比較早，時機成熟，最主要的就是改革開放的政策好，改革，開放！冷戰，中的三角關係，迫使處於弱勢的西方發達國家，改善同中國的關係，與經貿往來，中國從此從計劃經濟邁向了市場經濟，90年代初步形成市場經濟的中國引進先進的技術，開始了建國以來最快的發展速度，年均1...
從哲學角度說明為什麼古籍數字化是一種必然
1.事物是變化發展的發展的實質，是新事物的產生和舊事物的滅亡。古籍保護的手段也應該不斷的發展，所以說古籍數字化是一種必然。2.物質決定意識要求我們一切從實際出發，實事求是。五級在保護當中面臨著褪色，破敗等一系列的問題。以要從實際出發把古籍數字化。3.矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。結合當前古籍保...