1樓：再看一眼是憔悴
以吏為師bai是指「百姓」du和「一般官吏」都向「法官、法吏zhi」學dao習法律，加強普法教育。
以吏內為師」中的容「吏」不是指「所有」的官吏，而是「專指」法官、法吏（原文：《商君書·定分》「吏、民（預）知法令者，皆問法官。故天下之吏民，無不知法者」「故聖人必為法令置官也置吏也，為天下師，所以定名分也」）
中國自古以來就有「以吏為師」的傳統。從西周時期開始，典章文物，俱掌於官府；禮、樂、舞器，皆藏於宗廟。民間無書無器，學術專為官有，教育自然也非官莫屬，非官莫能了。
所以當時的教育制度，叫做學在官府，官師合一。到了春秋戰國時期，學術繁榮，官學衰落，私學興起，教育衝破了事實上「以吏為師」的侷限，走向民間。秦始皇統一天下之後，為了統制**，鉗制思想，又採納丞相李斯的建議，在全國正式確立了「以吏為師」的教育制度。
2樓：匿名使用者
以師為吏
意思「以師為吏」，不是指從教師中選拔若干人去從政做官，而是把教師們當做官吏來看待。
政教合一，以吏為師什麼意思？？？請指點下謝謝
3樓：匿名使用者
政教合一，是說政治和教育，兩者合為一體。具體地說就是中國社會的政治權威是王權,而文化權威是儒家著述,二者高度統一,形成中國社會政教合
一、聖王一體的格局。這一格局也深刻地影響了中國傳統教育。「學校教育通過對統治集團意識形態的傳播來為政治服務,與此同時又依賴經典的預設性權威,藉助與最高權力者和傳統習俗的結盟使自己具有了存在的合法性。
」，這是指在中國，在國外那就是指政治和教會了，具體參見：http://baike.
以吏為師，講的是秦代的教育制度，源自於法家的教育主張。它產生於 秦始皇三十四年（前213年），採納丞相李斯的建議，在焚書的同時，禁止私學，規定「若欲有學法令，以吏為師」，實行「以法為教，以吏為師」的教育制度。 以吏為師即整個社會除文吏外，沒有具備文字能力的人，人們要學習文字，只能向****學習。
**官吏承擔教育行政**和教師職責。（學習的內容是朝廷的法令，參見此條以法為教）。
早在西周時期，古代典章文物，俱掌於官府；禮、樂、射、舞器，都藏於宗廟。民間無書無器，學術專為官有，教育非官莫屬，非官莫能。當時也是學在官府，官師合一。
至春秋戰國時期，學術繁榮，官學衰落，私學興起，教育衝破了「以吏為師」的侷限。至秦朝，為了統制**，鉗制思想，又在全國確立了「以吏為師」的吏師制度。
因此 政教合一，以吏為師 兩者是截然不同的，不能混為一談。
書上說是奴隸社會就提出來的？你不會自個想想有可能嗎，如果不懂什麼是奴隸社會，就去查閱一下相關資料。
4樓：向愛
一、「政教合一」對中國傳統教育的影響
政教合一,以吏為師描述了時期的教師活動
c.在原始社bai 會,從事教du育活動的主要是氏族和部zhi落的首領,dao以及具有生產和生活 專經驗的年長者屬。在奴隸社會初期,掌管文化的主要是國家官吏和巫師,他們從事專門的文化整理 研究和教學工作,也在 中擔任一定的官職,所以有 政教合一,以吏為師 的說法。政教合一,以吏為師什麼意思?請指點下...
五險合一是什麼意思
五險合一 是指城鎮職工基本養老 城鎮職工醫療 失業 工傷和生育五項社會保險 統稱 社會保險 實行統一登記 統一基數 統一徵繳和統一稽核。就是要交保險，這五險必須要都繳納的。大乘人力資源竭誠為您服務 麼麼噠 五險合一就是社保的意思 報盤檔案上傳，從五險合一企業版軟體上傳什麼意思？呵呵，一看你可能從來沒...
以無法為有法以無限為有限是什麼意思
以無法為有法 法，在中國文化中含有方法 法則 道的意義。但是，法一出，便違背了天地的本意。所謂天地不仁以萬物為芻狗。道本無法，法是人認知和識別的作用。人無好壞，事無對錯，只是針對不同的環境，有不同的效果。無法的意義就是迴歸自然的本意。道教所謂 無名天地之始，有名萬物之母 佛教所謂 若人慾了之，三世一...