1樓：臭蛋
儒學經典《大
學》開宗明義：「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。」
《大學》是我國優秀傳統經典四書五經中的一部，可嘆的是，太多太多的現代學生讀不懂，而且絕大多數學生根本就不曾讀過《大學》這部經典，對傳統文化的忽視，使人間公平天平的道德法碼在消失，從而使人們把靈魂道德隨意地丟棄而不自知，這是個可悲的現實。
缺乏文化的薰陶與人格培養的教育模式下出來的孩子，他們只知道追求時尚，崇拜名利，靈魂道德已被他們拋到了九霄雲外。當今的學生缺少的不是知識，而是道德靈魂。華夏子孫的道德靈魂是源於我們中華五千年文明的智慧傳承，祖國文化寶庫裡的古文化經典，代表了人類最高的智慧、最具原創性，是超越時空的，被人們認為天經地義的文化經典。
所以，要重塑當代年輕人的道德靈魂，必需從優秀古文化經典的教育開始。讓年輕人及早接受優良傳統文化熏習的教育，在他心靈最純淨、記憶力最好的時候接觸最具智慧和價值的經典，在他幼小的心靈中不斷產生潛移默化的作用，可逐漸培養其福德、開啟其智慧，從而奠定他一生中具有高遠的智慧和優秀的人格與秉性的基礎，這些經典可作為他一生不斷消化、理解、受益的文化根基，使之成為全球化的人才。所以我們倡導，目前學校的語文教學中，應側重古文化經典的教育。
古文比現代文承載了更多的民族內涵，因而成了現行中學語文教材的重要組成部分，又是升學考試的內容之一，因此，認真研究古文教學，**符合古文教學特點的方法和規律，從而提高古文教學的效率，是每一個教學和教研人員的重要任務。古文又是比較難以理解的，所以，在教學過程中要特別重視古文的教學。
現代文也是語文學習的重要組成部分，但是，我們每天接觸幾乎全是現代文，對孩子來說，各種**，家庭，社會……他們接觸現代文的機會很多。對現代文是很容易理解的，只要能識字的人，幾乎都能理解現代文的內容，而且，現代文是學過古文的先生們根據時代語言習慣創造的，而只學現代文的人則不一定看得懂古文。能看懂古文，會翻譯古文為白話的人自然現代文也通。
學習現代文，你可以看書，讀報，上網，享受哈利波特的情節，但是學習古文，你的知識範圍就可以包括老子、莊子、孔子、史記、三國、唐詩宋詞……
那裡有博愛也有殺戮，有占卜也有非命，有半部論語也有千金要方；那裡保留著幾百個世代人類活過、想過、掙扎過的痕跡。
對那個世界多認識一分，你的知識疆界就比別人遼闊一分，而同時你對我們存身世界的理解，也多了一層歷史的縱深。更重要的是，你認識得越多，你會越謙卑。
透過古文，你可以在一個平行的、靜默的宇宙裡，找到飽滿的知識眼界，讓我們體會思想，培養視野，訓練洞察力，尋找精神上的啟蒙。
瞭解一個人，很重要的一個方法就是了解他的過去。瞭解一個民族，同樣重要的一個方法也是研究它的歷史。古文裡，承載了我們祖先我們這個民族的歷史。
在現代生活中，軍事、商業、金融、禮儀、國際交流等等，哪一點不出自古文？
因此，目前學校的語文教學更該重視古文了。
請大家在辨論的時候，要注意題目《目前學校語文教學應側重古文》，千萬別把它看成是《目前我們語文學習應側重古文》，這是不同的哦！
是否重視古文的教學，是站在教育的角度來說，我們教育的目的是要培養對社會有用的人才，所以，一定要重視古文的教學。至於您自己本身是否要重視古文的學習，是站在個人的角度來說，我們每一個人都可以有自己不同的人生觀，對於個人來說，不認識那些，一點也不妨礙我們歌照唱、卡照刷、日子照過。然而，不識字的文盲，不也照樣歌照唱、卡照刷、日子照過？
您，希望做這樣的人嗎？我們教育的目的，是培養對社會有用的人才，對於教育來說，培養這樣的人對社會有用嗎？
目前學校語文教學應側重古文.
小學生是否該重視傳統文學(文言文)教育 辯論賽（我是反方） 10
2樓：a江水玉清
不該過分重視文言文的學習：因為文言文太過簡單，甚至句子成分殘缺不全，而現在的小學生現代語言的表達能力還不完全具備，在這種情況下過分重視文言文的學習可能會顧此失彼，文言文沒學會，現代文也沒有學習好。再者文言文有不少生僻的字詞，過分重視這些就會超出了少年兒童的承受能力，也不符合現在教學大綱的規定。
小學生是否該重視傳統文學(文言文)教育 辯論賽（我是反方）
3樓：中原小象
不需要重視。我大清學了三百年，除了喪權辱國，割地賠款外還能學到什麼？！只有中國共產黨和社會主義才能救中國，才能發展中國，只有科學和民主才能讓中國富強文明。
所以小學生不必重視傳統。
學習文言文有用 和沒用的辯論會 我是正方
4樓：匿名使用者
首先，文言文可以起到正本清源的作用。語言與文字不同，不識字的農民也可能有非常豐富的語言，識字的讀書人有可能是個啞巴。文言文，尤其是一些經典，是我們文化的正源，是我們的祖先曾經使用過的語言和文字，在其後的幾千年的時間裡，語言的變化可能是天翻地覆，但是，由於文言文的存在，由於文言文被作為教材、被作為考試範圍，使得語言的變化被限定在了一個源頭之下，這樣使得文化得以傳承，中華民族的歷史得以延續。
白話文的缺點恰恰在於他是始終處於變化之中的，沒有一個正宗，現在來看新文化運動主將的「白話文」同樣覺得不夠白話，而這些「白話文」裡的「白話」又演變成為另外一種白話，以至於現在出現了所謂「用身體寫作」的作家了，這難道是新文化運動的初衷嗎？這難道是文化嗎？這樣下去的話，文字都會消失。
其次，文言文以言簡意賅，微言大義為鮮明特徵，要想寫出好的白話文作品，一定要有的文言文功底，以文言文為基礎，這樣才能做到「一（文言文）生二，二生三，三生萬物（白話文）」，難道《西遊記》那樣的優秀作品不是白話文嗎？朱熹先生所說的「唯有源頭活水來」是非常有道理的，而這恰恰是上個世紀新文化運動所忽略了的，也是致命的缺點。
再說上個世紀的文化運動是轟轟烈烈的，大革命的領袖、新文化運動的主將兒時都是接受的文言文教育，應該說他們都是文言文教育的受益者，這一點可能連他們自己都沒有意識到，當然，他們可能只是一部分能夠從文言文教育的「缺點」中走出來的，另外一部分都接受不了文言文的「缺點」，但是那會能夠接受教育的人本來就少，相對於那麼多的人才來說，文言文的教育還是成功的，也可以這麼說，恰恰是文言文的「缺點」成就了他們。
不過就我讀文言文來說,它對我的吸引主要是由於:
1.精煉簡潔.我覺得這是文言文最大的特點.就拿論語來說,本來多麼簡潔明瞭.被翻譯後不知所云.
2.有韻律感.還是論語,翻譯過去在翻譯回來,韻味大變,
辯論賽：該不該給乞丐施捨 我是正方一辯
5樓：匿名使用者
心理學：認知不協調理論，如果你心中的認知是一個看到有困難的人要去幫助的人，而你的行為卻不是這樣的，那麼你的認知就會發生變化，最後變成一個冷漠的人。如果每個人都這樣，那麼對社會的影響是巨大的，對下一代的教育也是災難性的。
經濟學：身為一個社會成員，你有責任和義務幫助社會成員。但是當你發現一個成員有可能在以乞討的行為賺錢時，你需要進行理想的判斷。
第一，對方是否真的需要幫助，如果你不能判斷，那麼考慮如果是真的需要幫助，如果不對其進行幫助會導致什麼樣的後果，並且是否會導致其死亡。如果起死亡，那麼對社會造成的成本將會是易感人群的心理輔導，屍體的處理，免疫衛生費用，後事的安排等等，這樣的代價要遠大於幫助他所付出的代價。由此，必須要幫助他。
國際關係：在這樣的情況下，是否會讓外籍人士注意到，是否會影響對國人的看法，而導致連鎖反應，例如，**上的不信任感，軍事合作和民間合作的隔閡感等等。
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一 中學生的人生觀價值觀還沒有完全形成,而網路上形形色色的觀點版不利於青少權年素質的養成。二 中學生的學習任務中,需要時間消化知識,上網會佔用學習時間。三 網路遊戲極易導致自制力差的中學生上癮,危害身心。一 中學生的人生來觀價值觀還自 沒有完全bai 形成,而網路上形形色色du的觀點不利於青少zhi...
辯論開卷有益我是正方辯論賽我是正方觀點是開卷有益求攻辯致命問題！！
人們常說 開卷有益 但也有人說 開卷未必有益 那些不健康的書看了反而有害。讓我們就這個問題來一次辯論吧！辯論前，個人先表明基本觀點，即首先宣告你是贊同 開卷有益 還是認為 開卷未必有益 然後根據基本觀點，陳述好自己的理由，駁擊對方。快快來參加吧，看誰會成為這次辯論的最佳辯手！熊力 我認為開卷有益，光...
小學生該不該上網辯論賽正方，關於小學生應不應該上網，辯論賽正方反方都要，80 100字
人類已步入資訊時代，網路已進入我們的生活，越來越貼近我們小學生，內 我方堅信 小學生上網利大容於弊。我將從3個方面闡述我方觀點。1 必要性。這是一個知識經濟的時代，資訊正以前所未有的速度膨脹和 所以要具有從外界迅速及時獲取有效科學資訊的能力。而網路恰恰適應了這個要求。2 實用性。網路世界資源共享，你...