1樓：匿名使用者
楊迪為您解答：易經的作者很難考證，可以說是個謎，但很多人認為是周文王寫的。
《易經》是誰寫的？什麼時候的作品？
2樓：匿名使用者
伏曦畫太級文王演周易按照〈史記〉上的說法`應該是周文王所著。孔子用畢生的經歷給〈周易〉作上了註釋，所以後稱為〈易經〉易經分`易`傳`象`三個部分易是指周文王所寫的原文後面的是孔子及眾人註解的。
易經是誰著的？出自什麼時期？
3樓：匿名使用者
周易是周文王所著,大概在公元前1000多年。相傳伏羲作八卦,文王演為64卦,有384爻,而後成易,因為文王是周朝的第一個天子,所以稱為周易。
易經是誰所著？
4樓：黎約未央
《易經》是我國一部最古老而深邃的經典，據說是由伏羲的言論加以總結與修改概括而來（同時產生了易經八卦圖），是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為「群經之首，大道之源」。在古代是帝王之學，政治家、軍事家、商家的必修之術。從本質上來講，《易經》是一本關於「卜筮」之書。
「卜筮」就是對未來事態的發展進行**，而《易經》便是總結這些**的規律理論的書。
《易經》是誰寫的？
5樓：陀蔚榮忠
《易經》的產生：
1、《易經》產生的年代：
關於《易經》的產生年代，目前說法不一，據學者們考證，應該是五千年前，也有人說是七千年前，而成書的年代則是在商末周初。
2、《易經》的起源：
而關於《易經》的起源，傳統上則一般認為《易經》起源自「河圖、洛書」。
傳說在遠古時代，黃河出現了背上畫有圖形的龍馬，洛水出現了背上有文字的靈龜，聖人伏羲因此畫出了「先天八卦」。殷商末年，周文王被囚禁在羑（yǒu）裡【古地名，在今河南省湯陰縣北】，又根據伏羲的「先天八卦」演繹出了「後天八卦」，也就是「文王八卦」，並進一步推演出了六十四卦，並作卦辭和爻辭。《易傳》是春秋時期的孔子所作。
所以《易經》又有「人更三聖，世歷三古」的說法。意思是說：《易經》的成書，經歷了上古、中古、下古三個時代，由伏羲、文王、孔子三個聖人完成。
3、歷史上的《易經》，據說有三種，即所謂的「三易」：
⑴、一曰《連山》，產生於神農時代的《連山易》，是首先從「艮卦」開始的，象徵「山之出雲，連綿不絕」。
⑵、二曰《歸藏》，產生於黃帝時代的《歸藏易》，則是從「坤卦」開始的，象徵「萬物莫不歸藏於其中」，表示萬物皆生於地，終又歸藏於地，一切以大地為主。
⑶、三曰《周易》，產生於殷商末年的《周易》，是從「乾、坤」兩卦開始，表示天地之間，以及「天人之際」的學問不同。
6樓：國學關老師
人更三聖，世歷三古。讓我們向這些為中華文化做出卓越貢獻的古聖先賢們致敬！
7樓：噹噹
易經，目前具體指的就是周易。
易經的始原應該是伏羲氏推演的八卦，最初是用來**天氣等現象的。
到了商末，周文王被商紂王囚禁後，他將八卦推演為六十四卦，至此，經易才真正系統化了。
到了春秋時期，孔子又為周易作了註釋，也就是十翼，才使易學真正成為經典中最為經典的著作。
所以說，易經至少是有三個人的貢獻，一是伏羲氏，二是周文王，三是孔子。
8樓：
多數易學愛好者會說它不是出於一人一時之手。因為《易經》包括卦符、卦序、卦名、卦辭、爻辭五個部分。這五個部分不可能同時定型。
如果不帶成見地客觀地看待卦爻辭的話，卦爻辭是不能全部作為過去的卜辭之集合的，因為每一卦的爻辭都有相近的話題，寫作風格極為類似，這並非過去隨機的卜辭所能做到的，但過去的卜辭做為一些寫作素材還是有可能的。卦辭的寫作方法與爻辭的寫作風格也不完全類同，卦辭與爻辭似並非同人所作。官方參與整理過：
卦序和卦名的作者是周文王。卦辭的作者是周公（周文王第四子），因此又稱《周易》。
易經是那個年代的書是誰寫的？
9樓：匿名使用者
關於《易經》的產生年代，目前說法不一，據學者們考證，應該是五千年前，也有人說是七千年前，而成書的年代則是在商末周初 而關於《易經》的起源，傳統上則一般認為《易經》起源自「河圖、洛書」。
傳說在遠古時代，黃河出現了背上畫有圖形的龍馬，洛水出現了背上有文字的靈龜，聖人伏羲因此畫出了「先天八卦」。殷商末年，周文王被囚禁在羑（yǒu）裡【古地名，在今河南省湯陰縣北】，又根據伏羲的「先天八卦」演繹出了「後天八卦」，也就是「文王八卦」，並進一步推演出了六十四卦，並作卦辭和爻辭。《易傳》是春秋時期的孔子所作。
所以《易經》又有「人更三聖，世歷三古」的說法。意思是說：《易經》的成書，經歷了上古、中古、下古三個時代，由伏羲、文王、孔子三個聖人完成。
易經，是誰著作的
10樓：藍沁
易經是一部歷經多人多朝代的作品，它經過伏羲氏，周文王，最後到孔子才算是完成。易經這本書它不是一個人的作品。
11樓：鄞睿
《易經》的起源： 而關於《易經》的起源，傳統上則一般認為《易經》起源自「河圖、洛書」。 傳說在遠古時代，黃河出現了背上畫有圖形的龍馬，洛水出現了背上有文字的靈龜，聖人伏羲因此畫出了「先天八卦」。
殷商末年，周文王被囚禁在羑（yǒu）裡【古地名，在今河南省湯陰縣北】，又根據伏羲的「先天八卦」演繹出了「後天八卦」，也就是「文王八卦」，並進一步推演出了六十四卦，並作卦辭和爻辭。《易傳》是春秋時期的孔子所作。 所以《易經》又有「人更三聖，世歷三古」的說法。
意思是說：《易經》的成書，經歷了上古、中古、下古三個時代，由伏羲、文王、孔子三個聖人完成。
《易經》是誰所著？
12樓：匿名使用者
周文王 即西伯侯姬昌文王厄而演周易
13樓：匿名使用者
《易經》是我國一部最古老而深邃的經典，據說是由伏羲的言論加以總結與修改概括而來（同時產生了易經八卦圖），是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為「群經之首，大道之源」。在古代是帝王之學，政治家、軍事家、商家的必修之術。從本質上來講，《易經》是一本關於「卜筮」之書。
「卜筮」就是對未來事態的發展進行**，而《易經》便是總結這些**的規律理論的書。
易經誰寫的？
14樓：人生無處不風景
回答易經是誰寫的之前，先了解一下什麼是易經。
一、什麼是易經
易經，被稱為華夏上古三大奇書之一，是闡述天地世間永珍變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書。包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書，其中《連山》《歸藏》已經失傳，現存於世的只有《周易》。
二、易經是誰寫的
《連山》是中國最早的易學體系，是三易之首。據古文獻（宋羅泌《路史·前紀二·天皇紀》）記載，《連山》為盤古開天地後第一代君主天皇氏所創。《連山》和《歸藏》《周易》並稱為占卜的三易之法。
《歸藏》是三易之一，東漢學者桓譚在《新論正經》中說:「《連山》八萬言，《歸藏》四千三百言（秦朝精簡本）；《連山》藏於蘭臺，《歸藏》藏於太卜。」。
據說《歸藏》在漢朝已佚，因為《漢書·藝文志》中沒有著錄。因此，《歸藏》由誰所創，未見古書記載，不得而知。
《周易》包括《經》和《傳》兩個部分，但一般認為它是秦漢時期融匯而成的作品。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰；一般認為它形成於秦漢時期，並非出自一時一人之手。
關於《易傳》為孔子所作的說法，宋代以來學者已有疑議。《周易》佔測只屬其中的一大功能，其實《周易》囊括了天文，地理，軍事，科學，文學，農學等豐富的知識內容。
三、誤區
不少人誤以為《易經》就是《周易》，《周易》就是《易經》。其實這觀點是錯誤的，簡單的說周易和易經的區別就是從屬關係上的不同，《易經》包含了《周易》。
按照南懷瑾說法，周易和易經的區別在於：《周易》相傳是周文王在坐牢的時候，他研究《易經》所作的結論。
我們儒家的文化、道家的文化，有部分是從文王著作了這本《周易》以後，開始發展下來的。所以諸子百家之說，都淵源於《易經》所畫的這幾個卦。其實易經有三易之說。
《連山易》，《歸藏易》，《周易》。
15樓：浮生兀楚
易經本名《周易》，相傳是周文王姬昌寫的，具體不詳。
16樓：匿名使用者
伏羲氏，周文王，孔子，三人整理的結果
八卦是伏羲氏創的
周文王六十四卦
孔子為周易寫系
17樓：雨過楓晴
伏羲氏和周文王整理前人書稿得到的
18樓：噹噹
易經，目前具體指的就是周易。
易經的始原應該是伏羲氏推演的八卦，最初是用來**天氣等現象的。
到了商末，周文王被商紂王囚禁後，他將八卦推演為六十四卦，至此，經易才真正系統化了。
到了春秋時期，孔子又為周易作了註釋，也就是十翼，才使易學真正成為經典中最為經典的著作。
所以說，易經至少是有三個人的貢獻，一是伏羲氏，二是周文王，三是孔子。
關於《易經》的作者，易經的作者是誰？
易經 易 音同 亦 又稱 周易 是中國最古老的文獻之一，並被儒家尊為 五經 之首。易經 以一套符號系統來描述狀態的變易，表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。它的中心思想，是以陰陽兩種元素的對立統一去描述世間萬物的變化。廣義的 周易 包括 易經 和 易傳 易經 分為 上經 三十卦，下經 三十四卦。由於 ...
史記是誰寫的，史記是誰著寫的？
當然是司馬遷啦 上面這位仁兄的解釋這麼詳細，應該不用我在多此一舉的解釋了吧 司馬遷用整個生命寫出了這部光輝的著作 史記 西漢 司馬遷 被漢武帝宮刑的那位 史記是誰著寫的？在西漢景帝 武帝時期，掌管天文 曆法和歷史文獻的太史令司馬談，立志繼孔子 春秋 之後修一部通史。但他沒有寫成就病世了。臨終前，他把...
易經是周文王著作的嗎，《易經》真的是周文王寫的嗎
不是一個人寫的 易經 的產生 1 易經 產生的年代 關於 易經 的產生年代，目前說法不一，據學者們考證，應該是五千年前，也有人說是七千年前，而成書的年代則是在商末周初。2 易經 的起源 而關於 易經 的起源，傳統上則一般認為 易經 起源自 河圖 洛書 傳說在遠古時代，黃河出現了背上畫有圖形的龍馬，洛...