1樓：陽光明媚
遊子不是指多大年齡的人，而是指漂泊在外不在家鄉的人。不在家鄉在外漂泊的人都統稱為遊子，與年齡沒有任何關係。
2樓：匿名使用者
通常指出門在外或者指的是離開家鄉在他鄉生活的人。沒說多大年齡
3樓：匿名使用者
和年齡無關，
遊子通常指出門在外或者指的是離開家鄉在他鄉生活的人
4樓：小可耐的粑粑
遊子是指漂泊在外鄉的人並沒有實際的年齡限制。
5樓：不長不短又是三年
通常指出門在外或者指的是離開家鄉在他鄉，沒有特指年齡多大
6樓：滄浪亭人
遊子不是指多大年齡的人？，而是隻在外面，背井離鄉的人
7樓：匿名使用者
孟郊大概是最接地氣的詩人。
他的父親做過崑山尉，相當於公安局長，如果沒有其他收入，工資真的不高，加上五險一金也就勉強達到小康水平。
這點收入要養活一家，亞歷山大啊。
可偏偏孟郊又很有才，後來韓愈在墓誌銘中說：「先生生六七年......色夷氣清，可畏可親。」
一個才華橫溢的明朗少年，躍然紙上。
此時孟郊剛到上學的年紀，就有獨特的氣質，讓同齡人遠遠看去就望而生畏，一旦張口說話卻又讓人如沐春風。
8樓：匿名使用者
遊子只是指在外地工作或者上學的人，不在父母身邊啊，不是指有多大年紀的一類人。
9樓：
遊子沒有固定的年齡吧，小的十幾歲，大的幾十歲也有。
10樓：匿名使用者
子這個是不區分年齡的。從少到樓都有。
11樓：兜裡沒糖糖
遊子是指除去求學的人，沒有具體的年齡，範圍
12樓：匿名使用者
遊子指的是出遊在外或者在外面漂泊的人，一般年齡都超過十五歲，最大年齡沒有限制。
13樓：洪水衝不破眼堤
遊子通常指出門在外或者指的是離開家鄉在他鄉生活的人。差不多18
14樓：匿名使用者
我覺得遊子不能直說規定在多大年齡，遊子，意思就是說在外漂泊的人，就沒有年齡規定的
15樓：
遊子是指不在故鄉,遠離家鄉漂泊在外的人.遊子是指家裡的人對流浪在外的人的愛稱,是家人對流浪在外的人的牽掛與期盼.而慈母手中線,遊子身上衣.
是遊子的由來,而不是說遊女.詩的成名,遊子就代表流浪在外無法回家的人兒.
16樓：樂呵呵的太陽花
遊子應該掰是指50多歲的人。
17樓：就這麼一看
遊子是指在外地的孩子，不是指年齡，詩句慈母手中線，遊子身上衣。就是這個意思
18樓：
遊子一般是指出門在外漂泊的人，應該是成年人了，18歲以上的人
19樓：不言對月
只要是出去遊走的人，都可以被稱為遊子
20樓：奶思很nice呀
指的是在外面漂泊的人，沒有年齡大小的區別
21樓：匿名使用者
遊子不限年紀的 這個是指長年在外出門不在家的人
遊子吟是作者多少歲時寫的啊？
22樓：憧憬的遙遠
孟郊慈母手中線， 遊子身上衣。
臨行密密縫， 意恐遲遲歸。
誰言寸草心， 報得三春暉。
孟郊一生窘困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職。詩人自然不把這樣的小官放在心上，仍然放情於山水吟詠，公務則有所廢弛，縣令就只給他半俸。本篇題下作者自注：
「迎母溧上作」，當是他居官溧陽時的作品。詩中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美——母愛，因而引起了無數讀者的共鳴，千百年來一直膾炙人口。
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
開頭兩句「慈母手中線，遊子身上衣」，實際上是兩個片語，而不是兩個句子，這樣寫就從人到物，突出了兩件最普通的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫出人的動作和意態，把筆墨集中在慈母上。行前的此時此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫製得更為結實一點兒罷。
其實，老人的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢！慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細微的地方流露出來。樸素自然，親切感人。
這裡既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出，撥動了每一個讀者的心絃，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念。
最後兩句，以當事者的直覺，翻出進一層的深意：「誰言寸草心，報得三春暉。」「誰言」有些刊本作「誰知」和「誰將」，其實按詩意還是作「誰言」好。
詩人出以反問，意味尤為深長。這兩句是前四句的昇華，通俗形象的比興，加以懸絕的對比，寄託了赤子熾烈的情意：對於春天陽光般厚博的母愛，區區小草似的兒女怎能報答於萬一呢。
真有「欲報之德，昊天罔極」之意，感情是那樣淳厚真摯。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出，出輒愁肺腑」（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
此詩寫在溧陽，到了清康熙年間，有兩位溧陽人又吟出這樣的詩句：「父書空滿筐，母線尚縈襦」（史騏生《寫懷》）；「向來多少淚，都染手縫衣」（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》）。可見《遊子吟》留給人們的深刻印象，是歷久而不衰的。
23樓：美麗的風景
這是他50歲寫的。當時寫出了他對母的回念
24樓：匿名使用者
《遊子吟》是唐代詩人孟郊的五言古詩，屬於古體詩。
孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲遊子吟時才得到了一個溧陽縣尉的卑職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。這首詩就寫於此時。
孟郊（751年－814年）；根據推算應該在801年。
《遊子吟》是孟郊多少歲寫的？
25樓：匿名使用者
《遊子吟》是孟郊五十歲寫的。
《遊子吟》
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
賞析：《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言詩。這是一首母愛的頌歌。
全詩共六句三十字，採用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。
此詩情感真摯自然，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡的語言中蘊含著濃郁醇美的詩味，千百年來廣為傳誦。
26樓：曾豔華
孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。這首詩就寫於此時。
遊子吟【唐】孟郊
慈母手中線， 遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
1、《遊子吟》：題下原注：「迎母溧上作。」當時作者居官溧陽縣尉時所作。
2、遊子：出門遠遊的人。即作者自己。
3、臨：將要
4、意恐：心裡很擔心
5、寸草：小草，這裡比喻兒女。
6、三春暉：春天燦爛的陽光，指慈母之恩。三春：舊稱農曆正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。暉：陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。
譯文：母親手中拿著針線， 正為那將出遠門的兒子趕製衣裳。 臨行前一針縫得那麼細密， 擔心的是兒子很遲很遲才能回到自己的身旁。
在陽光雨露哺育下成長的小草， 誰說能報答得了春天陽光的恩情。
這是一首母愛的讚歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。此詩清新流暢，淳樸素淡中正見其詩的濃郁醇美。
27樓：高樓居士
寫作背景及評析：
孟郊 （751～814）字東野，湖州武康（今浙江德清）人。早年屢試不第，漫遊南北，流寓蘇州。
一生窘困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職。詩人自然不把這樣的小官放在心上，仍然放情於山水吟詠，公務則有所廢弛，縣令就只給他半俸。本篇題下作者自注：
「迎母溧上作」，當是他居官溧陽時的作品。詩中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美——母愛，因而引起了無數讀者的共鳴，千百年來一直膾炙人口。
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
開頭兩句「慈母手中線，遊子身上衣」，實際上是兩個片語，而不是兩個句子，這樣寫就從人到物，突出了兩件最普通的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫出人的動作和意態，把筆墨集中在慈母上。行前的此時此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫製得更為結實一點兒罷。
其實，老人的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢！慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細微的地方流露出來。樸素自然，親切感人。
這裡既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出，撥動了每一個讀者的心絃，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念。
最後兩句，以當事者的直覺，翻出進一層的深意：「誰言寸草心，報得三春暉。」「誰言」有些刊本作「誰知」和「誰將」，其實按詩意還是作「誰言」好。
詩人出以反問，意味尤為深長。這兩句是前四句的昇華，通俗形象的比興，加以懸絕的對比，寄託了赤子熾烈的情意：對於春天陽光般厚博的母愛，區區小草似的兒女怎能報答於萬一呢。
真有「欲報之德，昊天罔極」之意，感情是那樣淳厚真摯。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出，出輒愁肺腑」（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
遊子身上衣是什麼意思
28樓：子虞
意思是：為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
遊子吟唐代：孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
29樓：匿名使用者
「慈母手中線，遊子身上衣」出自於唐朝詩人孟郊的〈遊子吟〉，用白話文來講就是說慈愛的母親用手中的絲線，為遊子縫製身上的衣服。遊子通常是指遠走他鄉的孩子，不管年齡大小，兒女在母親的眼中永遠都是孩子。
這首詩的原文是：「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。」
這是一首母愛的頌歌，詩中親切真淳地吟頌人類最偉大的情感——母愛。尤其是詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之情。
雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心絃，催人淚下。最後兩句則是前四句的昇華，以通俗形象的比喻，寄託遠方遊子熾烈的情懷，對於春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報答於萬一呢？全詩無華麗的詞藻，也無巧琢雕飾，卻令人感到清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來一直撥動著讀者的心絃，引起萬千遊子的共鳴。
古詩《遊子吟》內容是什麼古詩《遊子吟》中的吟是什麼意思？
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遊子吟這首詩的意思是什麼遊子吟這首詩是什麼意思？
譯文 慈祥的母親手裡拿著針線，正為遠遊的孩子趕製新衣。遊子吟 的意思是什麼？趕快帶著孩子們，一起來學習古詩吧！慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。註解 1 寸草 比喻非常微小。2 三春暉 三春，指春天的孟春 仲春 季春 暉，陽光 形容母愛如春天和煦的 慈祥的母親手...
遊子吟是孟郊的一首歌頌什麼的詩《遊子吟》是一首歌頌什麼的古詩？
一 遊子吟 是孟郊的一首歌頌 母愛 的詩。二 擴充套件知識 1 原詞欣賞 遊子吟 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。2 作品簡介 遊子吟 是唐代詩人孟郊創作的一首五言古體詩。這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字，採用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的...