1樓：誰為天地立心
1全部在諸葛亮還在世的時候，人們對諸葛亮的推崇就開始了，諸葛亮去世後，對諸葛亮的推崇進一步深入人心。諸葛亮生前，揮淚斬馬謖，處分李嚴、廖立，當事人並未心生怨恨，反而心存感激，整個社會亦對諸葛亮出於公心讚許有加，李嚴和廖立甚至在聽到諸葛亮的死訊後痛哭一場，痛哭的原因是什麼呢？他們是說，諸葛亮雖然處分他們，但諸葛亮是出於公心，他們自己是很有能力的人，只要諸葛亮不死，諸葛亮是至公無私的人，就有機會再提拔他們，現在諸葛亮死了，沒有機會了，所以他們不得不傷心痛哭。
魏晉是諸葛亮的敵國，在滅蜀後，並未對諸葛亮進行詆譭和砭低，而是派人收集諸葛亮的相關資料，總結諸葛亮的精神，以為發揚光大。所有這些，都可看出在生前生後受人推崇的程度，史書上評價說，諸葛亮治蜀，「用法峻急而民無怨者，持法平而勸誡明也」。
2樓：遊子知馨
羅貫中寫了三國演義之後
3樓：閃電翼
包括杜甫，李商隱都稱讚的是諸葛亮的忠誠，不是他的才能。真正的應該是起於宋朝，南宋之前都是以曹魏為正統的（因為曹魏佔據中原地區），而到了南宋，統治者把中原丟了，能說自己來路不正嗎？所以宣稱王道所在是正統，開始推崇劉備，諸葛亮也被捧起來了，而曹操就成了千人罵的「奸賊」，所謂「擁劉貶曹」就是從這個時代開始的。
說宋朝藝人在瓦舍裡說評書的時候大家聽到劉備輸了就哭，聽到曹操輸了就拍桌子鼓掌，也是南宋對三國這段歷史觀念較前朝轉變的體現，從而出現了樓主說的情況。
世人對諸葛亮的評價（要原話）
對諸葛亮的評價
4樓：非常感謝
對諸葛亮評價可分為兩點進行說明：
一、軍事上的成就:
《三國志》：及備殂沒，嗣子幼弱，事無鉅細，亮皆專之。於是外連東吳，內平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其極，科教嚴明，賞罰必信，無惡不懲，無善不顯，至於吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，強不侵弱，風化肅然也。
（以上引文均出自陳壽《三國志*諸葛亮傳》。）二、政治上的成就:
《三國志》：諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖讎必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，遊辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終於邦域之內，鹹畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。
（以上引文均出自陳壽《三國志*諸葛亮傳》。）拓展資料：諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。
在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。
於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。
5樓：匿名使用者
千古以來，諸葛亮深受人們的愛戴，身上有著無數美麗的光環 「未出茅廬，先定三分天下」毫無疑問，這是諸葛亮才華的側面概括，集超人智慧與謀略於一身的諸葛亮，被善於招攬人才的劉備重用，蜀國在諸葛亮全力以赴下，終成就了大業 諸葛亮遇事鎮定自若，深謀遠慮。在「空城計」中，智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫，從容佈置，從而使對方退兵，西城得以轉危為安。諸葛亮神機妙算，料事如神，在「草船借箭」中，妒賢嫉能的周瑜設計陷害諸葛亮，而諸葛亮將計就計，趁大霧天扎草人攻打曹營，從而借來十萬只箭，為赤壁之戰準備了足夠的箭只，也保全了自己。
諸葛亮的智勇超群與忠貞不渝，為了求得南方的長治久安，聽從馬謖的建議，採用「攻心為上」的計謀，在與孟獲的戰鬥中七擒七縱，最後使孟獲心悅誠服的歸順了劉備，成為了蜀漢南方的屏障……這些世人耳熟能詳的故事無不閃耀著諸葛亮知識與智慧的光芒
6樓：恏乄亖
三國正史上，司馬懿對諸葛亮最著名的評價有兩個：第一句，司馬懿說諸葛亮：「真乃天下奇才也！」
第二句，司馬懿說諸葛亮：「志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權」。意思是說優柔寡斷，不懂得變通！
實際上第二句話才是司馬懿對諸葛亮的全面評價。不管《三國演義》再如何吹噓諸葛亮的才華，始終笑到最後得是司馬懿！
諸葛亮舉蜀漢之力，五次北伐，除了第二次北伐敵人戰略放棄陰平、武都兩個偏郡以外，再也沒有攻佔曹魏一座城池，佔領一寸土地。
諸葛亮北伐失敗的原因有很多，但是一般都從諸葛亮一方分析，卻忽視了從對手曹魏一方找原因。可以把諸葛亮北伐失敗歸因為無法攻克兩座西北小城。
諸葛亮首出祁山，隴右地區驚恐不安，天水和南安兩郡太守各自棄城而逃，卻在隴西郡遇到了阻攔。隴西郡太守名叫遊楚。遊楚對大家說：
「我作為太守，職責是為國家守衛城池和土地，我應該為這個郡而死。如果你們想獲取富貴，「你們大家可以取下我的人頭，拿著去獻給蜀人！」
在遊楚的帶領下，頑強抵抗蜀漢軍隊的進攻。蜀漢軍隊無法破城，只能撤退。諸葛亮這次北伐的戰略目標就是平取隴右，可是隴西郡成了諸葛亮無法逾越的孤城。
拓展資料：
諸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，號臥龍，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀國丞相，傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。
為什麼古代的人都那麼推崇諸葛亮呢
7樓：法華三昧
因為他是讀書人的典範，士大夫的楷模。
在人品上，諸葛亮是完美的，好比
現在我們對***回的評答價。諸葛亮手握蜀國大權輔政多年，而沒有人去猜忌他，死後多年蜀民仍懷念他，這樣的人品是很少有的。
在能力上，諸葛亮是管仲、蕭何那樣的才幹，將一個小國治理得僅僅有條，在當時三國，蜀國的治理是最好的。諸葛亮也考慮到當前形勢，不得不北伐，雖然六次無功而返，都使魏國膽寒。之所以戰敗，主要是道路不好走，糧食遠端運轉是大難題，幾乎每次失敗都和這個有關，也就是這樣才發明了木牛流馬。
還增益了連弩，推演了八陣圖，可以說是奇才。
士，做到這個境界，可以說難以企及了，不論人格、能力、地位，這樣的高度，不被推崇才怪呢
8樓：
1.諸葛亮的才能是不容置疑的，劉備起初連根據地都沒有，最後卻打下東西內兩川，這已經很不錯了，他在天容時、地利都不利的情況，盡力發展人和；隆中對、出師表堪稱千古絕唱
2.忠，這個因素更關鍵（具體例子不說了），在封建社會皇帝喜歡標榜那些忠誠的人，以這些榜樣來教化百姓，使自己地位更鞏固。百姓則保持封建社會中的奴性，人云亦云，逐漸成了定式的思維：
尊崇忠義之人（關羽是最好的例子）
3.那些建立了強大王朝的帝王將相，有的奸詐狡猾（劉邦、朱元璋），有的是侵略者（成吉思汗、努爾哈赤），而唐宋二朝好評也很多，但畢竟是帝王，很少有人敢議論他們，名氣也略少
4.《三國演義》將他神化了
ps：《正議》中有對他的差評
9樓：匿名使用者
政治眼光高遠，bai智du慧超群。治國治軍卓有zhi成效。
忠君愛dao國，品德高尚。
多才專多藝
屬, 儀表堂堂。
可參看三國至南朝有關對諸葛亮的評價：
10樓：匿名使用者
浮躁，投機取巧，愚忠
非常符合我們的民族性~~~
11樓：華睿vs帥
首先他被天子推崇，諸葛亮的「鞠躬盡瘁死而後已」可以被封建統治者用來維護統治階級的秩序；
古代人較為迷信，而諸葛亮多次利用自己的天文地理知識讓人產生敬佩，那麼久而久之他也就被人們傳的越來越神了
12樓：匿名使用者
後來流傳的故事把他神話了。
並且古代君王希望鞠躬盡瘁死而後已
13樓：匿名使用者
忠於祖國，忠於國家！符合帝王之道的宣傳需要！
14樓：大熊
一個是同甘苦 二就是忠誠 三就是有才
15樓：桃花仙下
誰說古代人推來
崇諸葛亮
自了？？？諸葛亮只是明朝施大爺寫的《三國演義》的類似傳奇性的章回體**才讓我們認識諸葛亮的好吧，而你在往前去看，幾乎沒有傳頌諸葛亮的，在陳壽寫的《三國志》裡面，諸葛亮幾乎沒他什麼事，而有些寫三國的詩句例如，…遙想公謹當年羽扇冠巾，談笑間強魯灰飛煙滅，也是講周瑜的，所以不要只看三國演義就妄下斷論。
說說佩服諸葛亮的原因
為什麼古代的人都那麼推崇諸葛亮呢
16樓：匿名使用者
這是因為很多讀書人都希望取得像他一樣的成就而不得。大部分人不得賢主，無法施展才華，而諸葛亮做到啦！因此而備受推崇。
17樓：撕開歷史
偽君子的華
復麗外衣沒被拆穿，那他就制
是完美bai的。
而諸葛亮的出身也起到du了關鍵作用zhi，作為一個沒dao啥底蘊的士族成員，那他就要依附於更強的士族，從總總跡象可以看出，諸葛家族是依附於司馬家族的，受其指揮，為司馬家族統一三國起到了不可磨滅的貢獻，故在司馬家族建晉之後，對其貢獻最大的孔明進行了洗白、染香來報答其貢獻。
而三國至於三國演義可以看完一笑置之，裡面的水深著呢，智商低的就不要看三國演義了，越看你越傻，傻傻地分不清楚……至於三國的水有多深，怕是能掀起一場新文革，顛覆大眾愚民的人生觀、價值觀、思想觀……總之還是傻人辛福啊，一切都不知道，總以為知道了一切。生活在別人給他編織的網中，還說是別人在網中。到底是誰在網中，那只有仁者見仁，智者見智了……
18樓：匿名使用者
難道統治者要推崇曹操、司馬懿之類的人嗎？叫你們都學曹操和司馬懿把我的江山給篡了嗎？有些事可以說，但不能做，又有一些事是可以做，但不能說。
如何評價諸葛亮？
19樓：匿名使用者
他一生評價過很多謀士，對諸葛亮隻字未提。
對諸葛亮一生的事蹟做一個簡要評價
20樓：最新潮流交流
司馬懿：「真乃天下奇才也 ！
諸葛亮（181年7月23日—234年8月28日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，蜀漢丞相，三國時期傑出的政治家、戰略家、發明家、軍事家。在世時被封為武鄉侯，諡曰忠武侯；後來的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《後出師表》、《誡子書》等。
發明木牛流馬、孔明燈等。成都有武侯祠。另，大詩人杜甫有《蜀相》名篇傳世。
21樓：匿名使用者
年號 公元 年齡 生平及事蹟
光和四年 181 1 公元181年農曆四月十四日，諸葛亮誕生於琅琊陽都(今山東省臨沂市沂南縣)
中平六年 189 9 諸葛亮生母章氏去世
初平三年 192 12 諸葛亮父親諸葛珪去世
興平元年 194 14 諸葛亮與弟諸葛均及妹妹由叔父諸葛玄收養，其兄諸葛瑾同繼母赴江東
興平二年 195 15 諸葛亮叔父諸葛玄任豫章太守，他及弟妹隨叔父赴豫章（現南昌）
建安二年 197 17 諸葛玄病故。諸葛亮和弟妹投奔荊州劉表，定居在隆中草廬，開始了躬耕於臥龍崗生活。
建安四年 199 19 諸葛亮與友人徐庶等從師水鏡先生司馬徽
建安十二年 206 26 劉備前往隆中三顧茅廬，諸葛亮對劉備陳說「隆中對」，隨即出山輔助劉備
建安十二年 207 27 諸葛亮首戰告捷
建安十三年 208 28 諸葛亮出使東吳，說服吳王孫權抗曹
建安十四年 209 29 諸葛亮任軍師中郎將
建安十六年 211 31 諸葛亮與關羽、張飛、趙雲鎮守荊州
建安十九年 214 34 諸葛亮留關羽守荊州，與張飛、趙雲分兵與劉備會師。劉備攻佔成都，諸葛亮任軍師將軍，署左將軍府事
建安二十年 215 35 諸葛亮整頓巴蜀內政
建安二十三年 218 38 諸葛亮留守巴蜀，**在漢中作戰的劉備
蜀章武元年 221 41 劉備稱帝，國號「漢」，史稱蜀漢。諸葛亮任漢國丞相，領益州牧
蜀建興元年 223 43 劉備兵敗白帝城，永安託孤於諸葛亮；劉備死，劉禪即位，封諸葛亮為武鄉侯，領益州牧（劉禪叫諸葛亮為宰父抑或相父）
蜀建興二年 224 44 諸葛亮調整巴蜀內政
蜀建興三年 225 45 諸葛亮率軍南征，平定南蠻
蜀建興五年 227 47 諸葛亮上《出師表》，屯兵漢中，即日北伐
蜀建興六年 228 48 北伐失街亭，諸葛亮斬馬謖，自貶為右將軍，行丞相事
蜀建興七年 229 49 諸葛亮再次北伐，奪取武都、陰平，恢復丞相職位
蜀建興八年 230 50 諸葛亮再次北伐
蜀建興九年 231 51 諸葛亮北伐攻祁山，大敗魏軍，在木門道伏殺魏名將張郃
蜀建興十一年 233 53 諸葛亮在斜谷修造邸閣，屯集糧食
蜀建興十二年 234 54 諸葛亮再次北伐，因積勞成疾，當年八月病故於五丈原
劉備對諸葛亮的評價，關於人們對諸葛亮的評價
劉備最後對諸葛亮已經有所失望，只是 無奈 而已。赤壁大戰中，諸葛亮故意讓關羽放跑曹操，劉備很生氣，但又很 無奈 自然看出諸葛亮加入 劉關張體制 的用心。兩人關係保持著互相制約的 動態平衡 諸葛亮壓制魏延，劉備是 敢怒不敢言 魏延完全是被劉備感召過來的人物，比馬超更有頭腦，可以大用。但是諸葛亮一見面就...
《對諸葛亮的評價》作文對諸葛亮評價二百字作文
我眼中的諸葛亮 由孔明的 三哭 談起 公元220年，諸侯並起，天下紛爭。山清水秀的竹林間，茅舍內，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心繫天下，看興亡成敗，胸中盡萬點河山，道 人和者，得天下也。於是三顧茅廬的佳話造就了一代偉人，傑出的政治家，軍事家 諸葛亮。諸葛孔明以其卓越的政治軍事才幹，建蜀...
對諸葛亮的評價
我眼中的諸葛亮 由孔明的 三哭 談起 公元220年，諸侯並起，天下紛爭。山清水秀的竹林間，茅舍內，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心繫天下，看興亡成敗，胸中盡萬點河山，道 人和者，得天下也。於是三顧茅廬的佳話造就了一代偉人，傑出的政治家，軍事家 諸葛亮。諸葛孔明以其卓越的政治軍事才幹，建蜀...