1樓：匿名使用者
黑格爾的美學思想主要反映在他的《美學講演錄》一書中，這是他整個哲學體系的乙個組成部分，也是他的哲學體系在美學和藝術領域中的具體表現。 黑格爾認為世界的本原是精神性的理念，整個世界不外是絕對理念自我認識、自我實現的過程。從而歷史不再是一堆偶然的現象，而是合乎規律、合乎理性的發展。
藝術、宗教、哲學，便是絕對理念在精神階段發展中的最高階段。藝術的根本特點，是理念通過感性的形象來顯現自己、認識自己，「美是理念的感性顯現」成為黑格爾美學思想的核心。 「美是理念的感性顯現」，①肯定了美是理念。
但美的理念不同於一般的理念。一般的理念是抽象的、概念性的，美的理念卻必須具有確定的形式，與現實的具體特徵結合在一起。只有具體的理念，才能顯現為感性的形象。
例如畫家畫蘋果，不能把蘋果當成抽象的概念來畫，必須結合顏色、形狀等，把蘋果當成具體的形象來畫。②美的理念要通過感性的形象來顯現，因為當理念發展到精神階段，人的自由理性要把內在世界和外在世界作為物件，提公升到心靈的意識面前，以便從這些物件中認識自己。即人要通過感性形象來認識和觀照自己，以便把自己再現出來。
感性形象，是理念自身顯現出來的，並不具有自然的物質存在，而是心靈化的東西經過感性形式來表現的。畫家所畫的蘋果，只是一種感性形式，並不是真的蘋果，並不和人們發生任何物質的功利關係。③感性形象既然是理念的自我顯現，二者的統一是必然的。
西方美學史中關於理性與感性、內容與形式、一般與特殊的爭論，到了黑格爾，才從唯心主義的角度，通過「美是理念的感性顯現」，把本來相互矛盾的兩個方面統一了起來。 在黑格爾看來，自然顯現理念不充分、不完善，不是真正的美。只有藝術美，才是心靈的產物，才能「把每乙個形象的看得見的外表上的每一點都化成眼睛或靈魂的住所，使它把心靈顯現出來」。
只有藝術美才是真正的美。美學研究的「範圍就是藝術」，美學這門科學的正當名稱即是「藝術哲學」，更確切一點，是「美的藝術的哲學」
2樓：匿名使用者
唯心思想但中有辯證法的思想黑格爾是談東方哲學和西方哲學結合唉，你親自去看看吧那種書很悶的。
黑格爾美學思想的核心什麼？
3樓：漫閱科技
德國古典美學集大成者黑格爾對藝術本質的認識同樣也建立在客觀唯心主義哲學體系之上。黑格爾美學思想的核心是：「美就是理念的感性顯現」，同樣把藝術的本質歸結於「理念」或「絕對精神」。
4樓：網友
黑格來爾的核心思想是自：萬事萬物，包括思想、bai宗教、藝術、科學、du經濟、制度、社會zhi,都始終處在變dao化之中。事物變化的基本原因在於任何情形內都包含著矛盾因素。
黑格爾美學思想的核心內容就是「美是理念的感性顯現。
喬治·威廉·弗里德里希·黑格爾，是著名的客觀唯心主義哲學家、美學家、辯證法者，出生於德國斯圖加特市。黑格爾把絕對精神看做世界的本原。絕對精神並不是超越於世界之上的東西，自然、人類社會和人的精神現象都是它在不同發展階段上的表現形式。
因此，事物的更替、發展、永恆的生命過程，就是絕對精神本身。他認為： 「絕對觀念 」 是宇宙之源，萬物之本。
世界的運動變化乃是 「 絕對觀念 」 自我發展的結果，認為他自己的哲學就是 「 絕對觀念 」 的最高表現。
黑格爾的美學觀點
5樓：馮家劉姑娘
美是理敬並唸的感性顯現。理念是絕對精神，也就是最高的真實，黑格爾又把它叫做「神」、「普遍的力量」、「意蘊」等。這就是藝術的內容。
就內容說，藝術、宗教和哲學都是表現絕對精神或「真實」的；三者的不同只在於表現的形式。
請點選輸入**描述。
黑格爾的這種理性與感性統一說在美學史上是有進步性的；理性與感性的統一也就是內容與形式的統一，內容或意蘊就是理性因素，形式就是感性形象；理性與感性的統一其實也就是主觀與客觀的統一。
美學中實踐觀點的萌芽。黑格肆稿唯爾的主客觀統一觀點包含美學中實踐觀點的萌芽裂培。黑格爾認為外在現實世界是人的認識和實踐的物件；人在認識和實踐之中，就在外在現實世界。
請點選輸入**描述。
國內大學為什麼不學黑格爾哲學,黑格爾為什麼說中國人沒有哲學
問題有誤。我國大學的一些哲學專業的學生需要研讀黑格爾的哲學著作。黑格爾為什麼說中國人沒有哲學 1,黑格爾不瞭解中國哲學,中德文化交流並不充分。在他所在的年代,將中國哲學翻譯成為德文的著作太少 不全,並且翻譯很可能不準確。就像現在有一些中國人,以為古代語言全是些之乎者也的迂腐內容,把古代很多著作準確地...
求美學原理答案黑格爾強調的藝術美高於自然美屬於
我覺得選 來c,根據下面 自得出黑格爾指出,藝術美高於自然美,這種 高於 不僅僅是一般意義上 量 的差別,二者不可相提並論 只有心靈才是真實的,只有心靈才涵蓋一切,所以,一切美只有在涉及這較高境界 注 即心靈 而且由這較高境界產生出來時,才真正是美的。從這個意義上說,自然美只是屬於心靈的那種美的反映...
請簡述叔本華與黑格爾的哲學觀點衝突
黑格爾樂觀主義者，認為人自己的本質是理性，是徹底的客觀唯心主義者。叔本華是悲觀主義者，力圖從非理性方面來尋求新的出路，提出了生存意志論，是主觀唯心主義者。意志與理性的矛盾，一直是西方哲學的重要話題。中世紀針對托馬斯阿奎那的理性主義的神學，一部分經院哲學家提出了 上帝的意志高於上帝的理性 世界本是一個...