1樓：小暢天地
因為有乙個老教授覺得最後那句話可能會教壞孩子的，所以《賣油翁》在編入教材時才會刪掉最後一句。
2樓：師大大芮
因為最後一句是歐陽修加的：「此與莊生所謂解牛斫輪者何異？」意思是：
這和《莊子》故事庖丁解牛以及輪扁斫輪又有什麼區別呢？」乙個老教授認為，之所以被刪掉，是因為害怕會教壞孩子。
3樓：教育答主***
因為最後一句話對整個文章來說都是乙個顛覆，所以刪除了。
《賣油翁》選自什麼作者是誰？
4樓：hchlove聊娛樂
《賣油翁》選自《歸田錄》，作者是歐陽修。
歐陽修（1007年8月6日－1072年9月22日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，景德四年（1007年）出生於綿州（今四川省綿陽市），北宋政治家、文學家。
歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱「唐宋八大家」，並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱「千古文章四大家」。其散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。
歐陽修在變革文風的同時，也對詩風、詞風進行了革新。在史學方面，也有較高成就，他曾主修《新唐書》，並獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠公集》傳世。
《賣油翁》創作背景：
陳堯諮性情剛戾，但辦事決斷。他做地方官時注重水利，知永興軍（今陝西）時，發現長安飲水十分困難。便組織人力，疏通了龍首渠，解決了人民的生活用水問題。
但陳堯諮為人盛氣凌人，為政「用刑慘急，數有杖死者」。
宋英宗治平四年（1067年），歐陽修遭飛語中傷，自請外任，在出知亳州時作該文，記載了關於陳堯諮的乙個故事。歐陽修想通過這件小事，表達熟能生巧的道理。
《賣油翁》中被刪掉的一句是什麼？
5樓：照見古今
《賣油翁》中被刪掉的一句是：「此與莊生所謂解牛斫輪者何異？」這句話裡隱藏了兩個典故，乙個是庖丁解牛，乙個是輪扁斫輪，差喚都是講熟虛困凱能生巧的事，其中輪扁斫輪片面強調實踐的重要性，認為讀書無用，這種思想容易引起學生的誤解，所以在課本上把《賣炭翁》的最末尾一句去除掉了。
此與莊生所謂解牛斫輪者何異？」這句話說的是：這與庖丁解牛和輪扁斫輪的故事又有什麼區別呢？
庖丁解牛講的是乙個叫庖丁的屠夫每天都殺牛，把牛肉從牛骨架上剔下來，剔的多了他就知道牛身上的經絡了，走刀的時候不會碰著牛骨頭，刀不會受損傷，牛肉也很快就剔下來了，沒有別的訣竅，都是因為熟能生巧，天天做就能做好了。
齊桓公說你乙個造車輪的人竟敢妄議我讀書的事，你得講出乙個道理來，要不我饒不了你，輪扁就說了，我造車輪都是憑經驗，多砍一分少砍一分都不行，這經驗只可意會不可言傳，說明了就是熟能生巧嘛緣故尺毀。所以古人的書都是沒用的，真正有用的東西書裡寫不出來。
庖丁解牛還好，輪扁斫輪的思想有點偏頗，如果《賣油翁》把最後一句加上就有點涉嫌宣傳讀書無用論，這對正在讀書的學生是有負面影響的，所以被刪除了。
《賣油翁》原文的最後一句話，為何被刪除？
6樓：羊羊羊楊雲飛
因為歐陽修在《賣油翁》中加入的最後一句話「此與莊生所謂解牛斫輪者何異 ？」是為了嘲諷故事裡的主人公陳堯資，而我國的語文教材中之所以會收錄《賣油翁》只是為了弘揚一種正能量，告訴廣大學子只要肯付出努力，踏踏實實地去學習，就能夠熟練地掌握一門技能，但是歐陽修加的那句話很顯然是違背了這個意義的，所以才會被刪除。
在回答這個問題之前，我們首先得知道《賣油翁》講述是什麼故事，在《賣油翁》這篇文言文中，給我們講述的是一位名叫陳堯資的大官，向一位民間的賣油翁展示自己的射箭技術，隨後賣油翁便用身體力行向陳堯資說明了「熟能生巧」的道理。其實這個故事是非常具有正能量的故事，被收錄在語文教材中交給學子們「熟能生巧」的道理是非常好的，但是歐陽修在故事結尾加入的那句話卻破壞了這個意義。
歐陽修在《賣油翁》中加入的最後一句話是：「此與莊生所謂解牛斫輪者何異 ？」這句話的意思是就是說「這與莊子曾經講過的庖丁解牛和的故事又有什麼區別呢？
歐陽修這句話也是在嘲笑陳堯資，因為歐陽修認為「熟能生巧」就是乙個很正常的現象，不管是誰只要願意付出努力都可以達到，這沒有什麼值得驕傲的，也並不值得被學習，而《賣油翁》的故事正好是為了宣傳「熟能生巧」，所以歐陽修的那句話才會慘遭刪除。
綜上所述，「熟能生巧」的道理大家都明白，但不是每個人都能夠做到的，所以我認為這個道理有必要得到大家的敬畏。即便是文學大家歐陽修不這麼認為，但是《賣油翁》這個故事依然是充滿正能量的。
7樓：聽世界的聲音
因為賣油翁裡面的最後一句話，其實是對社會的批判，這種話在語文課本不合適。
8樓：小小凸凸
因為最後一句話，不太讓初中生的孩子讀懂，容易把孩子們帶入錯誤的理解之路，所以就把它刪除了。
《賣油翁》最後一句是什麼，為何會被移除？
9樓：小莫放蘑菇
最後一句是，「此與莊生所謂解牛斫輪者何異」。
這句之所以被移除，是因為文學家認為，歐陽修寫這一句是為了諷刺陳堯諮，說他和庖丁、扁輪沒有區別，而扁輪斫輪這個故事容易讓人誤解為讀書無用，實踐才是真理，所以最後把「此與莊生所謂解牛斫輪者何異」這一句給刪除了。
10樓：俺農村人士
《賣油翁》最後一句暗含這要反叛朝廷，路過的一位書生髮現後便擦掉了，所以《賣油翁》少了一句。
11樓：網友
因為最後一句有沒有對於故事沒有影響，因為康肅公送走賣油翁以後故事就已經結束了。很多版本為了不影響學生的理解，就會把最後一句「此與莊生所謂解牛斫輪者何異？ 」去除。
為什麼《賣油翁》的最後一句會被教育廳在課本中刪掉？
12樓：在運動中找到平衡點
我特別喜歡一句話叫「仁者見仁智者見智」，教育廳刪掉《賣油翁》最後一句是因為他們看到了它不合時宜的地方，覺得會對學生教育有違和的地方，或者說會造成對學生的成長和理解有偏差，其實大可不必，我們教育的最終目標不應該是告訴他們什麼，而是應該學會如何思考才對，只有學會了思考，才能獲得正確的結果，否則接收的就是你的結果，由於學生沒有學會思考的方法，將來到社會上，工作崗位上將如何自處，遇到新的問題怎麼辦，是不是還是需要別人來告訴他們結果，那麼這個傳授的人能否保證結果正確？
培根隨筆》中有這樣幾句話「有一技之長者鄙讀書、無知者羨讀書、唯明智之士用讀書，然書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之」，其實跟我們常說的「盡信書不如不讀書」是乙個道理，再者說能讀書本身就是一技之長，根本無需擔心書本內容對人的影響，讀書也需要熟能生巧。
平衡點」自己也是一名喜愛讀書的人，對自己的孩子也從來不加約束，但是會發表自己的意見和想法，最後如何決定完全取決於他自己，並尊重他的意見，讓他自己學會判斷和思考，現在已經可以互相討論比較深刻的問題，比那些讀死書和死讀書的強多了，雖然那些可以帶給你高分，但是當你進入社會之後，你就會發現，會思考是乙個多麼大的優勢，我們現在的大學畢業生，來到企業問的最多的是「我該幹什麼？我該怎麼幹？」，遇到問題從來不會主動思考，就像一群等著餵飯未出窩的雛鳥一樣。
再有乙個就是如何發現和培養自己的天賦，找到自己的優勢，並不是所有的人都適合讀書，丁俊暉、武磊等人，他們的成功不值得我們思考嗎？為什麼不能找到自己最喜歡和最擅長的事情去做，不僅能有成就感，還能讓其他人羨慕，何苦用自己不擅長的方面跟別人死磕，除了惹人恥笑還能有啥呢？我們經常說「條條大路通羅馬」，為什麼教育只設一條路呢？
教育廳刪除《賣油翁》最後一句，肯定是有其道理，但是如果能夠讓學生自己去思考，去摒棄，也許效果會更好，教師教會學生如何思考，比教會他們答題技巧更要有用。
13樓：朱志強時芳芳
最後一句是「此與莊生所謂解牛斫輪者何異「， 所表達的意思則是嘲笑，說陳堯諮還不如庖丁和輪扁這樣的人。很容易讓人產生學習還不如學手藝好，學這麼多知識也無用的想法，綜合考慮，這最後一句話才在最後被刪除了。學生知道後就不學習了。
14樓：小小陶一一
主要是害怕學生看到後會引發過多的聯想，畢竟現在學生讀書多數是在老師和家長的要求下讀書，而不是自主讀書，所以刪掉了最後一句。
15樓：秋風體育
因為最後一句話說的是「讀書無用」，為了避免學生找藉口不讀書，就刪掉了。
賣油翁翻譯，《賣油翁》全文翻譯
作者 歐陽修 朝代 宋朝 賣油翁原文 陳康肅公堯諮善射，當世無雙 公 唧唧復唧唧1，木蘭當戶織2。不聞機杼聲3，惟聞女嘆息4。問女何所思5，問女何所憶6。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖7，可汗大點兵8。軍書十二卷9，卷卷有爺名10。阿爺無大兒，木蘭無長兄。願為市鞍馬11，從此替爺徵。東市買駿馬，...
《賣油翁》全文翻譯，《賣油翁》全文翻譯
賣油翁 譯文 陳堯諮擅長射箭，當時世上沒有人能和他相比，他也憑著這一點自誇。一次，他曾在自家的園圃裡射箭，有個賣油的老翁放下挑著的擔子，站在一旁，不在意地斜著眼看他，久久地不離去。老翁見到陳堯諮射出的箭十支能中 支，只不過微微地點點頭讚許這情況。康肅公問道 你也會射箭嗎？我射箭的本領不也很精湛嗎？老...
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