1樓：何緒堯
沒有後半句，是前半句
合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。
本句選自老子《道德經》第六十四章。
通常解釋為：張開雙臂才能圍起來的粗木，是從細小的幼苗長起來的；數層的高臺，是從第一筐泥土開始築起的；千里的遠行，是從邁出腳下第一步開始走出來的。
這句話告訴我們——萬事起於忽微，要想成就大的事業，必須從小事做起，最終才能量變引起質變。
2、示例 九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。聖人無常心，以百姓心為心。（明·趙弼《兩教辨》）
3、近義詞 積少成多 集腋成裘
4、反義詞 好高騖遠
出處：其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之於未有，治之於未亂。
合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千里之行，始於足下。為者敗之，執者失之。是以聖人無為故無敗，無執故無失。
民之從事，常於幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以聖人慾不欲，不貴難得之貨，學不學，復眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。
選自《老子·道德經·第六十四章》
2樓：沫子37呦
為者敗之，執者失之
原文：其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之於未有，治之於未亂。
合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。為者敗之，執者失之。是以聖人無為故無敗，無執故無失。
民之從事，常於幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以聖人慾不欲，不貴難得之貨，學不學，復眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。
故事春秋時期，著名的哲學家老子根據事物的發展規律提出謹小慎微和慎終如始的主張，他主張：處理問題要在它未發生以前。治理國家要在未亂之前。
合抱的大樹是細小的幼苗長成，九層的高臺是一筐一筐泥土砌成的，千里遠的行程是從腳下開始的。
《道德經》是春秋時期老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要**。
道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。
《道德經》文字以哲學意義之「道德」為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂「內聖外王」之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。
《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字釋出量最多的文化名著。
3樓：楊小咄
老子》第六十四章：「合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千里之行，始於足下。」
原句是這個 這已經是這句話的最後一句了 沒有後半句
如果你滿意我的答案 請採納 這是對答題者的尊重 多謝！
4樓：芳芳
檬在女性中是十分受歡迎的，檸檬中含有極為豐富的營養物質，而且還有顯著的美容養顏功效。對檸檬的食用方法來說，單獨吃檸檬太酸，很多人都無法適應，最常見的食用方法就是將檸檬切片泡水喝，這樣不僅會降低它的酸味，還能最大程度的儲存它的營養物質，讓身體吸收
5樓：匿名使用者
後面沒有了 這是最後一句
6樓：村幼教育者
千里之行始於足下的下一句為者敗之，執者失之。
出自《老子道德經》第六十四章。
意思是說：千里的遠行，是從腳下第一步開始走出來的。有所作為的將會招致失敗，有所執著的將會遭受損害。
《道德經》，是春秋時道家創始人老子的著作，記錄了春秋晚期思想家老子的學說。是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是道家哲學思想的重要**。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》在前，《德經》在後，並分為81章。
是中國歷史上首部完整的哲學著作。 《德經》在前是謂先修自身心意，後《道經》是謂以身心精進，在體悟道之所傳。
「千里之行始於足下」的下一句是什麼
7樓：塔木裡子
下句是：為者敗之，執者失之。出自：老子《道德經》
原句：千里之行，始於足
專下。屬為者敗之，執者失之。
釋義：走一千里路，是從邁第一步開始的。有所作為的將會招致失敗，有所執著的將會遭受損害。
比喻事情是從頭做起，逐步進行的。再艱難的事情，只要堅持不懈的行動必有所成。
例句：不羨慕，不嫉妒，只有自己努力，也會讓別人羨慕，加油吧！小青年。別人行長辭職種獼猴桃，那麼我一樣可以的，加油！千里之行始於足下，會打牢地基，才能步步高昇。
8樓：匿名使用者
沒有下一句，只有上句
合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千里之行，始於足下
9樓：匿名使用者
下句是：為者
bai敗之，執du者失之。
出自：老zhi子《道德經》dao
原句：千里內之行，始於足下。為者敗容之，執者失之。
釋義：走一千里路，是從邁第一步開始的。有所作為的將會招致失敗，有所執著的將會遭受損害。
比喻事情是從頭做起，逐步進行的。再艱難的事情，只要堅持不懈的行動必有所成。
例句：不羨慕，不嫉妒，只有自己努力，也會讓別人羨慕，加油吧！小青年。別人行長辭職種獼猴桃，那麼我一樣可以的，加油！千里之行始於足下，會打牢地基，才能步步高昇。
10樓：幸運的冰封雨天
其安抄易持，其未兆襲易謀；其脆易泮，bai其微易散。為之du於未有，治之於未亂
zhi。合抱之木，生於
dao毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。為者敗之，執者失之。是以聖人無為故無敗，無執故無失。
民之從事，常於幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以聖人慾不欲，不貴難得之貨，學不學，復眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。
可有幫助
11樓：匿名使用者
千里之行始於足下，汪洋大海積於滴水。
12樓：我愛諾雞鴨
確實是沒有下句：
合抱之木生於毫末；
九層之臺起於壘土；
千里之行始於足下。
當然，你也可以自己杜纂：
千里之行始於足下，
萬里之路啟於明天。 ^_^
13樓：五行神話
合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千里之行，始於足下。 —— 《老子》沒有下面一句。
14樓：麥當勞的肉夾饃
九層之臺，起於壘土；千里之行，始於足下。
15樓：匿名使用者
只有上句
合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千里之行，始於足下
16樓：匿名使用者
千里之行,始於足下.
17樓：飛龍在天張
沒有下一句
合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千里之行，始於足下。 —— 《老子》
18樓：外星少主
合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千里之行，始於足下。 —— 《老子》 ,千里之行，始於足下就是最後一句.
19樓：匿名使用者
九層之臺,起於壘土—— 《老子》
20樓：咱是爺們兒
不積跬步,無以千里.
21樓：天地之逆旅
合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土
千里之行，始於足下。前一句是什麼？
22樓：嗯崔達布
「千里之行，始於足下。」的前一句是「合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土」這句話出自春秋時期，著名的哲學家老子的《道德經·第六十四章》。
原文：其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之於未有，治之於未亂。合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。
為者敗之，執者失之。是以聖人無為故無敗，無執故無失。民之從事，常於幾成而敗之。
慎終如始，則無敗事。是以聖人慾不欲，不貴難得之貨，學不學，復眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。
譯文：局面安定時容易保持和維護，事變沒有出現跡象時容易圖謀；事物脆弱時容易消解；事物細微時容易散失；做事情要在它尚未發生以前就處理妥當；治理國政，要在禍亂沒有產生以前就早做準備。
合抱的大樹，生長於細小的萌芽；九層的高臺，築起於每一堆泥土；千里的遠行，是從腳下第一步開始走出來的。有所作為的將會招致失敗，有所執著的將會遭受損害。因此聖人無所作為所以也不會招致失敗，無所執著所以也不遭受損害。
人們做事情，總是在快要成功時失敗，所以當事情快要完成的時候，也要像開始時那樣慎重，就沒有辦不成的事情。因此，有道的聖人追求人所不追求的，不稀罕難以得到的貨物，學習別人所不學習的，補救眾人所經常犯的過錯。這樣遵循萬物的自然本性而不會妄加干預。
23樓：米湯
合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千里之行，始於足下。
—— 《老子》
合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千里之行，始於足下。
合抱的粗木，是從細如針毫時長起來的；九層的高臺，是一筐土一筐土築起來的；千里的 行程，是一步又一步邁出來的。
說明萬事起於忽微，量變引起質變！
24樓：笑富天
合抱之木，生於毫末。
"千里之行始於足下"這句話是什麼意思?
25樓：夢裡心落
【釋義】
來走一千里路，自是從邁第一步開始的。比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的。
【讀音】 qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià
【出 處】《老子》第六十四章:「合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。」
【示例】九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。聖人無常心，以百姓心為心。（明·趙弼《兩教辨》）
【近義詞】
1 積少成多【 jī shǎo chéng duō】積累少量的東西，能成為巨大的數量。出自《戰國策·秦策四》：「積薄而為厚，聚少而為多。
」《漢書·董仲舒傳》：「聚少成多，積小致巨。」
2 集腋成裘【jí yè chéng qiú 】 腋：腋下，指狐狸腋下的皮毛；裘：皮衣。
狐狸腋下的皮雖很小，但聚集起來就能制一件皮袍。比喻積少成多。 出自《慎子·知忠》：
「狐白之裘，蓋非一狐之皮也。」
3 聚沙成塔【 jù shā chéng tǎ 】聚細沙面寶塔。原指兒童堆塔遊戲。後比喻積少成多。出自《妙法蓮華經·方便品》：「乃至童子戲，聚沙為佛塔。」
26樓：匿名使用者
沒有足下之物，你可能都出不了家門…光腳走不遠，飛機馬車遊玩天下
千里之行,始於足下的哲學寓意是
量變引起質變。量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果。量變是不顯著的變化,是事物發展的連續性 質變是從一種質態向另一種質態的飛躍,是事物發展連續性的中斷,即上一個臺階。答案b本小題考查的是量變與質變。千里之行,始於足下 的意思是走一千里路,是從邁第一步開始的。比喻事情的成功,是從小到大逐漸積累起...
千里之行始足下數字來，千里之行始足下三個數字來
千里之行始足下三個數字 1.2.3.解釋走一千里路，是從邁第一步開始的。比喻事情是從頭做起，從點滴的小事做起，逐步進行的。再艱難的事情，只要堅持不懈的行動必有所成。用法主謂式 作謂語 定語 褒義詞 例句千里之行，始於足下，實現理想要從眼前的小事做起，這些事情做不好，理想就只是空談。近義詞跬步千里 冰...
百尺竿頭下一句是什麼？千里之行下一句是什麼
百尺竿頭，更進一步，千里之行，始於足下 百尺竿頭，更進一步 千里之行，始於足下 應該是這樣的吧 更上一層樓。千里之行，始於足下。百尺竿頭的下一句是什麼？千里之行的下一句是什麼 百尺竿頭，更進一步。千里之行，始於足下 百尺竿頭，更近一步 千里之外，始於足下 百尺竿頭更進一步的下一句是什麼千里始行 百尺...