1樓：天蠍張俊濤
出自陸游詩《聞武均州報已復西京》。
一語雙關，字面上指驛路上回
的梨花，實則指「梨花」其答人、「梨花」精神，也就是雷鋒精神，為他人著想，為他人奉獻的精神，以及知恩圖報，繼續傳播這種正能量的繼承精神。
「我」和老餘：和瑤族老人一起為小茅屋房頂加草，挖排水溝。
瑤族老人：專門到小茅屋送糧食，方便路人;和「我」、老餘一起修葺小茅屋。
一群哈尼小姑娘：照料小茅屋。
他們都為小茅屋做出了貢獻，都是小茅屋的主人。
2樓：舊夢問前塵
1.陸游
2引起讀者閱讀興趣，是貫穿全文的線索
3建造和照料茅屋的人都是
3樓：釘釘沒釘
《聞復武均州報已復西京》 宋 陸游 發將軍制亦壯哉，西京昨夜捷書來。
胡兒敢作千年計，天意寧知一日回。
列聖仁恩深雨露，中興赦令疾風雷。
懸知寒食朝陵使，驛路梨花處處開。 公元2023年（紹興三十一爭）九月，金主完顏亮大舉南侵。十二月，知均州武巨派鄉兵總轄杜隱北進，曾一度收復西京洛陽。
這時陸游在杭州任大理司直兼宗正簿，聞報興奮不已，寫下此詩
寒食：指清明明前三日，民俗不舉火，以紀念被燒死的介子推。古人多在這幾日掃墓。
。。 驛路梨花我覺得應該是指清明時節前後。，其他的意義指的是什麼我不知道。
2、預習《驛路梨花》,回答問題:1)文章的核心事物是什麼？
4樓：武府小道
本篇的核心事物是小屋，直接描寫並貫穿全篇的人物是「我 們」。
5樓：蓋涆古天材
作者從景美、物美、人美三個角度剖析了《驛路梨花》美育意蘊。其實，這三種美並不是截然分開，孤立絕緣的。它們完美和諧的統一在一起，共同創造一個充滿詩情畫意的藝術境界。
風景美、屋子美襯托人物的心靈美，折射出人物心靈之閃光。人物活動的美則注生氣於自然風景，使之充滿生機活力，成為打上人類實踐活動烙印的物件。這樣，人物一體，人們從對物件的審美直觀中可以得到豐富多彩的美的享受，從而明瞭人生的意義
《瘋狂閱讀》中的《驛路梨花》的文章（整篇）
6樓：匿名使用者
《驛路梨花》
編輯彭荊風
山，好大的山啊！起伏的青山一座挨一座，延伸到遠方，消失在迷茫的暮色中。
這是哀牢山南段的最高處。這麼陡峭的山，這麼茂密的樹林，走上一天，路上也難得遇見幾個人。夕陽西下，我們有點著急了，今夜要是趕不到山那邊的太陽寨，只有在這深山中露宿了。
同行老餘是在邊境地區生活過多年的人。正走著，他突然指著前面叫了起來：「看，梨花！」
白色梨花開滿枝頭，多麼美麗的一片梨樹林啊！
老餘說：「這裡有梨樹，前邊就會有人家。」
一彎新月升起了，我們藉助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨樹林裡走著。山間的夜風吹得人臉上涼涼的，梨花的白色花瓣輕輕飄落在我們身上。
「快看，有人家了。」
一座草頂、竹篾泥牆的小屋出現在梨樹林邊。屋裡漆黑，沒有燈也沒有人聲。這是什麼人的房子呢？
老餘打著電筒走過去，發現門是從外扣著的。白木門板上用黑炭寫著兩個字：「請進！」
我們推開門進去。火塘裡的灰是冷的，顯然，好多天沒人住過了。一張簡陋的大竹床鋪著厚厚的稻草。倚在牆邊的大竹筒裡裝滿了水，我嚐了一口，水清涼可口。我們走累了，決定在這裡過夜。
老餘用電筒在屋裡上上下下掃**一圈，又發現牆上寫著幾行粗大的字：「屋後邊有乾柴，樑上竹筒裡有米，有鹽巴，有辣子。」
我們開始燒火做飯。溫暖的火、噴香的米飯和滾熱的洗腳水，把我們身上的疲勞、飢餓都攆走了。我們躺在軟軟的乾草鋪上，對小茅屋的主人有說不盡的感激。
我問老餘：「你猜這家主人是幹什麼的？」老餘說：
「可能是一位守山護林的老人。」
正說著，門被推開了。一個鬚眉花白的瑤族老人站在門前，手裡提著一杆明火槍，肩上扛著一袋米。
「主人」回來了。我和老餘同時抓住老人的手，搶著說感謝的話；老人眼睛瞪得大大的，幾次想說話插不上嘴。直到我們不做聲了，老人才笑道：「我不是主人，也是過路人呢！」
我們把老人請到火塘前坐下，看他也是又累又餓，趕緊給他端來了熱水、熱飯。老人笑了笑：「多謝，多謝，說了半天還得多謝你們。」
看來他是個很有穿山走林經驗的人。吃完飯，他燃起一袋旱菸笑著說：「我是給主人家送糧食來的。」
「主人家是誰？」
「不曉得。」
「糧食交給誰呢？」
「掛在屋樑上。」
「老人家，你真會開玩笑。」
他悠閒地吐著煙，說：「我不是開玩笑。」停了一會兒，又接著說：
「我是紅河邊上過山岩的瑤家，平常愛打獵。上個月，我追趕一群麂子，在老林裡東轉西轉迷失了方向，不知怎麼插到這個山頭來了。那時候，人走累了，乾糧也吃完了，想找個寨子歇歇，偏偏這一帶沒有人家。
我正失望的時候，突然看到了這片梨花林和這小屋，屋裡有柴、有米、有水，就是沒有主人。吃了用了人家的東西，不說清楚還行？我只好撕了片頭巾上的紅布、插了根羽毛在門上，告訴主人，有個瑤家人來打擾了，過幾天再來道謝……」
說到這裡，他用手指了指門背後：「你們看，那東西還在呢！」
一根白羽毛釘在紅布上，紅白相襯很好看。老人家說到這裡，停了一會，又接著說下去：「我到處打聽小茅屋的主人是哪個，好不容易才從一個趕馬人那裡知道個大概，原來對門山頭上有個名叫梨花的哈尼小姑娘，她說這大山坡上，前不著村後不挨寨，她要用為人民服務的精神來幫助過路人。
」我們這才明白，屋裡的米、水、乾柴，以及那充滿了熱情的「請進」二字，都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊！
瑤族老人又說：「過路人受到照料，都很感激，也都盡力把用了的柴、米補上，好讓後來人方便。我這次是專門送糧食來的。」
這天夜裡，我睡得十分香甜，夢中恍惚在那香氣四溢的梨花林裡漫步，還看見一個身穿著花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱……
第二天早上，我們沒有立即上路，老人也沒有離開，我們決定把小茅屋修葺一下，給屋頂加點草，把房前屋後的排水溝再挖深一些。一個 哈尼小姑娘都能為群眾著想，我們真應該向她學習。
我們正在勞動，突然梨樹叢中閃出了一群哈尼小姑娘。走在前邊的約莫十四五歲，紅潤的臉上有兩道彎彎的修長的眉毛和一對晶瑩的大眼睛。我想：「她一定是梨花。」
瑤族老人立即走到她們面前，深深彎下腰去，行了個大禮，嚇得小姑娘們像小雀似的蹦開了，接著就哈哈大笑起來：「老爺爺，你給我們行這樣大的禮，不怕折損我們嗎？」 老人嚴肅地說：
「我感謝你們蓋了這間小草房。」
為頭的那個小姑娘趕緊插手：「不要謝我們！不要謝我們！房子是解放軍叔叔蓋的。」
接著，小姑娘向我們講述了房子的來歷。十多年前，有一隊解放軍路過這裡，在樹林裡過夜，半夜淋了大雨。他們想，這裡要有一間給過路人避風雨的小屋就好了，第二天早上就砍樹割草蓋起了房子。
她姐姐恰好過這邊山上來抬菌子，好奇地問解放軍叔叔：「你們要在這裡長住？」解放軍說：
「不，我們是為了方便過路人。是雷鋒同志教我們這樣做的。」她姐姐很受感動。
從那以後，常常趁砍柴、拾菌子、找草藥的機會來照料這小茅屋。
原來她還不是梨花。我問：「梨花呢？」
「前幾年出嫁到山那邊了。」
不用說，姐姐出嫁後，是小姑娘接過任務，常來照管這小茅屋。
我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩：「驛路梨花處處開」。
驛路梨花找出梨花描寫的句子並賞析
7樓：匿名使用者
賞析：以自然環境美烘托出不平常的小屋。把讀者帶入優美的意境之中。
賞析：著意於以自然美襯托人物美，使自然界的梨花和人物相映生輝。
賞析：文章結尾的引用語「驛路梨花處處開」，引用古詩詞託物寓意，妙語雙關。這"梨花"是邊疆潔白盛開的花，是哈尼小姑娘梨花，更是雷鋒精神的象徵。以梨花的自然美，來烘托人物心靈的美。
8樓：匿名使用者
我來答有獎勵
煙寞落羽之羲
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文章開頭對梨花的描寫，是實寫。皎潔的月光，白色的梨花，朦朧的梨樹林，構成了清新宜人的境界。這裡以細膩有致的筆墨描寫美麗潔白的梨花，決不是隨意點染的閒筆，也不是孤立地描摹自然風光。
不僅揭示了「梨花」和人家的關係，還象徵了在困境中看到希望。
文章第二次對梨花的描寫是虛寫，「我」在睡夢中見到哈尼族小姑娘在梨花叢中唱歌。在這裡以花寓人，人花合一，不僅為全文形成了濃重的抒情氛圍，而且賦予未出場的主人公以鮮明美好的形象。
第三次描寫梨花是在文末，也是實寫，看著充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由想起一句詩：「驛路梨花處處開。」文章戛然而止，寓情於景，梨花象徵的是雷鋒精神，開遍天涯海角。
9樓：匿名使用者
第一處描寫梨花的地方主要描寫了梨花盛開和飄落的美麗景象，表現出梨花林優美，柔和，舒適和清幽的環境特點，創設出充滿詩情畫意的優美意境，烘托我和老餘有了希望，得到安慰時的心情。同時為下文小屋的出現做鋪墊，以自然環境之美烘托屋主人的美好心靈。
10樓：匿名使用者
我們這才明白，屋裡的米、水、乾柴，以及那充滿了熱情的「請進」二字，都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊！
賞析：寫出了梨花的一種樂於助人的精神和梨花心地的善良
11樓：匿名使用者
白色梨花開滿枝頭，多麼美麗的一片梨樹林啊……藉助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨樹林裡走著……梨花的白色花瓣輕輕飄落在我們身上"。
賞析：以自然環境美烘托出不平常的小屋。把讀者帶入優美的意境之中。
2、"夢中恍惚在那香氣四溢的梨花林裡漫步，還看見一個身穿著花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱……"
賞析：著意於以自然美襯托人物美，使自然界的梨花和人物相映生輝。
3「我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩："驛路梨花處處開」。
賞析：文章結尾的引用語「驛路梨花處處開」，引用古詩詞託物寓意，妙語雙關。這"梨花"是邊疆潔白盛開的花，是哈尼小姑娘梨花，更是雷鋒精神的象徵。以梨花的自然美，來烘托人物心靈的美。
驛路梨花」極富詩意，梨花潔白如雪，香氣四溢。想到梨花，我們就會想到純潔和美麗，想到梨花，我們就會感到一股撲面的春的氣息。梨花在文中出現了三次，每次都有不同的象徵意義。
軍旅作家彭荊風自2023年春天隨同人民解放軍進入雲南，已經在紅土高原上生活了68年。2023年，彭荊風發表於《光明**》的短篇**《驛路梨花》，是他在特殊年代經歷了一般人難以承受的折磨、重新舒寫作的雙翼後，情不自禁抒發的對在雲南邊地與樸實、純潔的少數民族人民誠摯相處時光的懷念，及對美好未來的呼喚。
文章開頭對梨花的描寫，是實寫。皎潔的月光，白色的梨花，朦朧的梨樹林，構成了清新宜人的境界。這裡以細膩有致的筆墨描寫美麗潔白的梨花，決不是隨意點染的閒筆，也不是孤立地描摹自然風光。
不僅揭示了「梨花」和人家的關係，還象徵了在困境中看到希望。
文章第二次對梨花的描寫是虛寫，「我」在睡夢中見到哈尼族小姑娘在梨花叢中唱歌。在這裡以花寓人，人花合一，不僅為全文形成了濃重的抒情氛圍，而且賦予未出場的主人公以鮮明美好的形象。
第三次描寫梨花是在文末，也是實寫，看著充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由想起一句詩：「驛路梨花處處開。」文章戛然而止，寓情於景，梨花象徵的是雷鋒精神，開遍天涯海角。
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