1樓：七維色工作室
聞王來昌齡左遷龍標遙有此寄
楊花落自
儘子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
表達自己想把思念之情託付給明月的詩句是：我寄愁心與明月。
李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的「愁心」以物的屬性，它竟會隨風逐月到夜郎西。本來無知無情的明月，竟變成了一個瞭解自己，富於同情的知心人，她能夠而且願意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。
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2樓：匿名使用者
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
根據提示默寫出相關詩句。（1）李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中借明月託付思念的句子是 &n
3樓：花茂
（1）我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
（2）海日生殘夜，江春入舊年。
（3）亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
（4）夕陽西下，斷腸人在天涯。
（5）綠樹村邊合，青山郭外斜。
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》全詩表達詩人什麼樣的思想感情
4樓：阿沾
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》全詩表達了作者對遠方友人的思念之情，以及對他被貶深表同情。
出處：唐代詩人李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。
原文：楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
譯文：在楊花落完，子規啼鳴的時候，我聽說您被貶為龍標尉，龍標地方偏遠要經過五溪。我把我憂愁的心思寄託給明月，希望能一直陪著你到夜郎以西。
作者簡介：李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。
此詩首句用比興手法，寫景兼點時令，渲染淒涼哀愁的氣氛。於景物獨取漂泊無定的楊花、叫著「不如歸去」的子規，即含有飄零之感、離別之恨在內，切合當時情事，也就融情入景。
因首句已於景中見情，所以次句便直敘其事，點明愁的由來。「聞道」，表示驚惜。「過五溪」，見遷謫之荒遠，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。
後兩句抒情，點出詩歌主旨。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風飄到夜郎西。這兩句詩所表現的意境，已見於前此的一些名作中。
這兩句詩又有三層意思，一是說，自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心託之於明月；二是說，惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。
李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的「愁心」以物的屬性，它竟會隨風逐月到夜郎西。本來無知無情的明月，竟變成了一個瞭解自己，富於同情的知心人，她能夠而且願意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。
明月象徵著純潔、高尚，詩人在許多詩中把明月看作通人心的多情物，也只有明月才能同時照亮詩人和友人。
這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優點之一。當詩人們需要表現強烈或深厚的情感時，常常用這樣一種手段來獲得預期的效果。
5樓：匿名使用者
表達了詩人對朋友被貶的擔憂及關切，借明月寄託自己的思念給遠方的寂寞好友
6樓：匿名使用者
表達了詩人的憂愁和無奈，以及對友人的關切之情。
7樓：匿名使用者
鄙視那些只會用複製貼上的
8樓：匿名使用者
那他首句以描寫「楊花」「子規」起筆？
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：1、在本詩中，李白為什麼要以「明月」入詩？
9樓：阿沾
原因：借明月以抒發羈旅思鄉愁懷舊念遠的感情。
王昌齡貶龍標尉，大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫遊，此時正在揚州，聽到這個不幸的訊息，便題詩抒懷，遙寄給遠方的友人。王昌齡貶官前為江寧丞，去龍標是由江寧溯江而上的；遠在揚州、行止不定的詩人自然無法與老友當面話別，只好把一片深情託付給千里明月，向老友遙致思念之憂了。
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是唐代大詩人李白創作的一首七絕。
李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的「愁心」以物的屬性，它竟會隨風逐月到夜郎西。本來無知無情的明月，竟變成了一個瞭解自己，富於同情的知心人，她能夠而且願意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。
明月象徵著純潔、高尚，詩人在許多詩中把明月看作通人心的多情物，也只有明月才能同時照亮詩人和友人。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優點之一。
當詩人們需要表現強烈或深厚的情感時，常常用這樣一種手段來獲得預期的效果。
10樓：黛妮
一、王昌齡貶龍標尉，大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫遊，此時正在揚州，聽到這個不幸的訊息，便題詩抒懷，遙寄給遠方的友人。王昌齡貶官前為江寧丞，去龍標是由江寧溯江而上的；遠在揚州、行止不定的詩人自然無法與老友當面話別，只好把一片深情託付給千里明月，向老友遙致思念之憂了。
借明月以抒發羈旅思鄉愁懷舊念遠的感情，龍標在這裡指王昌齡。
二、附原文如下：
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
唐.李白
楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
【簡析】
「我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西」：集中抒寫了詩人此時此地的情懷，這裡所謂「夜郎」並不是指漢代的夜郎國，而是指隋代的夜郎縣，其地當在今湖南辰溪一帶（見《輿地紀勝》卷七十一）；而龍標恰恰在辰溪以西，所以才有「直到夜郎西」的說法。句中「愁心」二字也是蘊藏著豐富內容的，值得細細玩味。
詩人為什麼滿懷愁思呢？不妨說，這裡既有對老友遭遇的深刻憂慮，也有對當時現實的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠的關懷。王昌齡貶官前為江寧丞，去龍標是由江寧溯江而上的（見傅璇琮《唐代詩人叢考》）；遠在揚州、行止不定的詩人自然無法與老友當面話別，只好把一片深情託付給千里明月，向老友遙致思念之憂了。
借明月以抒發旅思鄉愁懷舊念遠的感情，這種聯想和表現手法在李白以前的詩作中便不止一次地出現過。
三、作者簡介：
王昌齡 （698— 757），字少伯，漢族，河東晉陽（今山西太原）人，又一說京兆長安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩人，後人譽為「七絕聖手」。
王昌齡早年貧苦，主要依靠農耕維持生活，30歲左右進士及第。初任祕書省校書郎，而後又擔任博學巨集辭、汜水尉，因事被貶嶺南。 王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。
開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，被刺史閭丘曉所殺。
其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有「詩家夫子王江寧」之譽。王昌齡詩緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時謂王江寧。有文集六卷，今編詩四卷。
代表作有《從軍行七首》《出塞》《閨怨》等。
11樓：我家陽光燦爛
1.人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，作者要將自己的愁心寄予明月，將自己對朋友的懷念和同情帶到遙遠的夜郎之西，交給那不幸的遷滴者。
2.子規既包涵著飄零之感、離別之恨，又切合當時的情事。
4.暮春時節。因為詩中提到了楊花，楊花是在暮春時節才有的。
5.他滿懷「愁心」同情被貶的朋友。
看完後一定要推薦為最佳答案，為完成任務，拜託
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄一詩中，正面寫詩人的愁緒表達對友人深切同情的詩句是
12樓：匿名使用者
正面寫詩人的愁緒表達對友人深切同情的詩句是「我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。」意思是我把我憂愁的心思寄託給明暖的月亮，希望它能隨著風一直陪著您到夜郎以西。
「我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西」二句緊承上文，集中抒寫了詩人此時此地的情懷。「君」字一作「風」。這裡所謂「夜郎」並不是指漢代的夜郎國，而是指隋代的夜郎縣，其地當在今湖南辰溪一帶；而龍標恰恰在辰溪以西，所以才有「直到夜郎西」的說法。
句中「愁心」二字也是蘊藏著豐富內容的，這裡既有對老友遭遇的深刻憂慮，也有對當時現實的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠的關懷。
13樓：不過爾爾
詩的全文是
楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
譯文為：在楊花落完子規啼鳴之時，我聽說您被貶為龍標尉，龍標地方偏遠要經過五溪。
我把我憂愁的心思寄託給明暖的月亮，希望它能隨著風一直陪著您到夜郎以西所以應該是後兩句，即我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
14樓：青黃不動聲色接
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西
15樓：剎那芳華芳華獸
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是唐代偉大詩人李白為好友王昌齡貶官而作的抒發感憤、寄以慰藉的一首七絕。首句寫出了春光消逝時的蕭條景況，渲染了環境氣氛的黯淡、悽楚；次句是對王昌齡"左遷"赴任路途險遠的描畫，顯出李白對詩友遠謫的關切與同情；
三、四兩句寄情於景，對詩友進行由衷的勸勉和寬慰。全詩選擇了楊花、子規、明月、風等意象，以奇特的想象力編織出一個朦朧的夢境，通過對景物的描寫，表達了作者對王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意。
作品名稱
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
作品別名
聞王昌齡左遷龍標，遙有此寄
創作年代
盛唐作品出處
《全唐詩》
文學體裁
七言絕句
作品原文
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄⑴
楊花落儘子規啼⑵，聞道龍標過五溪⑶。
我寄愁心與明月⑷，隨風直到夜郎西⑸。
註釋譯文
詞句註釋
⑴王昌齡：唐代詩人，天寶（唐玄宗年號，742～756）年間被貶為龍標縣尉。左遷：
貶謫，降職。古人尊右卑左，因此把降職稱為左遷。龍標：
古地名，唐朝置縣，今湖南省黔陽縣。
⑵楊花：柳絮。子規：即杜鵑鳥，又稱布穀鳥，相傳其啼聲哀婉悽切。楊花落盡：一作「揚州花落」。
⑶龍標：詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。五溪：一說是雄溪、滿溪、潕溪、酉溪、辰溪的總稱，在今貴州東部湖南西部。關於五溪所指，尚有爭議。
⑷與：給。
⑸隨風：一作「隨君」。夜郎：
漢代中國西南地區少數民族曾在今貴州西部、北部和雲南東北部及四川南部部分地區建立過政權，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設過夜郎縣。這裡指湖南的夜郎，李白當時在東南，所以說「隨風直到夜郎西」。
白話譯文
在楊花落完子規啼鳴之時，我聽說您被貶為龍標尉，龍標地方偏遠要經過五溪。
我把我憂愁的心思寄託給明暖的月亮，希望它能隨著風一直陪著您到夜郎以西。
創作背景
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》大概作於唐玄宗天寶十二載（753年）。當時王昌齡從江寧丞被貶為龍標縣（今湖南省黔陽縣）尉，李白在揚州聽到好友被貶後寫下了這首詩。
《新唐書·文藝傳》載王昌齡左遷龍標尉（古人尚右，故稱貶官為左遷），是因為「不護細行」，也就是說，他的得罪貶官，並不是由於什麼重大問題，而只是由於生活小節不夠檢點。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對他的好友說：「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
」即沿用鮑照《白頭吟》中「清如玉壺冰」的比喻，來表明自己的純潔無辜。李白在聽到他不幸的遭遇以後，寫了這一首充滿同情和關切的詩篇，從遠道寄給他。
作品鑑賞
整體賞析
此詩首句寫景兼點時令。於景物獨取漂泊無定的楊花、叫著「不如歸去」的子規，即含有飄零之感、離別之恨在內，切合當時情事，也就融情入景。 因首句已於景中見情，所以次句便直敘其事。
「聞道」，表示驚惜。「過五溪」，見遷謫之荒遠，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。
後兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風飄到夜郎。這兩句詩所表現的意境，已見於前此的一些名作中。
如謝莊《月賦》：「美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月。臨風嘆兮將焉歇，川路長兮不可越。
」曹植《雜詩》：「願為南流景，馳光見我君。」張若虛《春江花月夜》：
「此時相望不相聞，願逐月華流照君。」都與之相近。而細加分析，則兩句之中，又有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心託之於明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。
李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的「愁心」以物的屬性，它竟會隨風逐月到夜郎西。本來無知無情的明月，竟變成了一個瞭解自己，富於同情的知心人，她能夠而且願意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。
這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優點之一。當詩人們需要表現強烈或深厚的情感時，常常用這樣一種手段來獲得預期的效果。
在李白的聞王昌齡左遷龍標遙有此寄中最後一句是「隨風直到夜郎西」還是「隨君直到夜郎西」
是 隨君直到夜郎西 聞王昌齡左遷 龍標遙有此寄 李 白楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。譯詩 正當柳絮飛杜鵑啼的時節，聽得你貶謫到龍標的訊息，我將一片愁心請明月捎去，隨你直到夜郎以西的邊域。作者 李白 701 762 唐代詩人。字太白，號青蓮居士。綿州昌隆 今四川江油 ...
詩歌賞析（2分）聞王昌齡左遷龍標遙有此寄李白楊花落儘子規啼
ba 詩歌標題和第二句中的 龍標 都是指作者被貶官的地名。龍標指今湖南黔陽，王昌齡這次是被貶為龍標尉。詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。c 首句寫景兼點時令，突出了楊花的美麗和子規啼叫的悅耳，使人賞心悅目。首句寫景兼點時令，即含有飄零之感 離別之恨在內，切合當時情事，也就融情...
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄李白的全詩意思
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 唐 李白 楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。譯文 樹上楊花落盡，杜鵑在不停地啼叫，聽說你被貶到龍標去了，那裡地方偏遠要經過五溪。聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 讓我把對你的憂愁與思念託付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎...