1樓：禁偌寒蟬
知足常樂說的是 對所擁有的感到滿足不去有更多的貪慾從而使身心放鬆
不知足常樂 看上去有悖邏輯 實際上一點不 這個講的是一個人不滿足現狀於是去奮鬥去拼搏 享受這個奮鬥的過程 這一過程本身是一種樂
1.正反的攻擊主要是將不知足做為人的貪慾來攻擊,這樣的例子不勝列舉.反方則要講不知足講成是一種積極要求進步的上進之心.
其實知足常樂與不知足常樂是辨證統一的,一個人首先不知足才會去奮鬥才能得到所想要的,得到所想要的以後若知足便能常樂,若不知足就一定不常樂嗎?未必,若他只是一味的不知足自然會不樂,若他繼續奮鬥並享受其中的過程便會常樂,其實每個人的成長與社會的進步也是這樣,比如你上了高中不知足,通過努力上了大學,高中的種種艱辛也許當時是不樂的,但回憶的時候往往是最難忘最懷念最快樂的.如此可見知足常樂的是結果意義上的了,而不知足常樂是過程意義上的樂（而且這個樂在過程中不一定能體現出來）所以正方在比賽中要放大這個過程的不樂.
2樓：匿名使用者
過於的貪心會招來橫禍，人要知足常樂，難道古代的**得到懲戒，那不是最好的證明麼，舉不勝數，人一旦有了貪心，就會滋長不良之風，使之**腐敗等等的問題就會迎面而來，就像賭徒之心，當贏了一局想贏下一局，結果只是輸的一敗塗地，無法挽救，反之，當我們懂得適可而止的時候，會得到更多的好處，孔子因材施教，讓每個人得到自己應得的知識，自然他的**也會覺得快樂，正所謂己所不欲，勿失於人，這難道不是知足的表現麼，在**之時如果你為了拿走家裡最值錢的東西而耽誤了逃離的最佳時間，後果可想而知，難到這不是貪心惹的禍麼，我們不但要知足，還要懂得知足，當人類向大自然索取的東西的時候我們要謹慎，否則會非來橫禍，過多的砍伐使自然失去平衡，臭氧等環境問題日易突出，這難道不是自然界給我們的警告麼，是人類的貪心使人類再度陷入自然災害的泥潭，難道人們不該敲響警鐘，而知足常樂麼，難道人們不該知足常樂麼？
知足常樂的辯論賽，正方會問哪些問題？
3樓：十字殺手
弟弟，首先要告訴你不可能存在回答不了的問題。再難的問題也會有辦法解決，只看對手的實力和水平如何。我替你想幾個問題吧，你參考一下。
而且你的辯題就是四個字」知足常樂「麼？要知道，這個辯題隱含著兩個意思，一個是」知足就可以長樂「一個是「要懂得知足常樂」。我估計第一個可能性更大一點，我只給你說說第一種吧。
第一個：
1：人的煩惱**於貪慾，如果貪慾因為知足而沒有了人為什麼不能常樂？
2：我方既然是知足就可以長樂，那麼對方的觀點就是知足不會常樂，不知足也能常樂。那麼請問，如果現在我就是吃不飽，穿不暖請問要用什麼讓我開心呢？
我不是聖人，更不是佛祖。（這個問題可以無限引申，你可以說我現在沒有女朋友，很不開心，難道對方辯友要給我找個男朋友湊合麼？）
知足常樂的辯論賽正方可以問的問題 對方的觀點是知足不常樂 提的問題可以反駁對方的
4樓：安靜的銅錢草
你有bai七情六慾，知足不常樂就是縱du容人性裡zhi的貪慾，貪心不足蛇吞dao象，這是一個惡專劣的品質；
對方應屬
該會提出：知足常樂還怎麼勇於創新發明高科技，知足不常樂才是社會和個人前進的動力；反駁觀點：知足常樂不是故步自封，裹足不前，而是心靈感到富足，是保持恬靜豁達的心胸
5樓：生活在謊言中的
人活著，追求復永遠都制無止境。我現在的生活很好，我知足，所以我輕鬆，我快樂。
而你意味的追求什麼，到頭來還是跟我一樣在這裡辯論，沒有比我高多少，反而比我壓力還大，比我痛苦，更別提生活了。
用醫學的角度來說，你這個是病，老的不僅比那些快樂輕鬆的人快，死的也快。
人要知道自己幾斤幾兩，現在的社會不一定有包袱就能成功的，不一定努力就能得到相應回報的。給自己訂一個小目標，慢慢認真的去實現才現實。珍惜現在有的，少想哪些沒用的，多累呀。
6樓：匿名使用者
在生來活中可以看到同源樣的艱苦的條件下，有的人
一蹶不振，有的人卻奮起，因為立志在其中起到重要作用。立志就是人們不斷提高自己的修養。一個有堅定信念的和遠大志向的人，會認為人生的全部意義。
就在於為自己的理想做出不懈的努力。志不立天下則無可成之事。常樂更是無從談起。
所以我方的觀點是不知足常樂。
7樓：substitute夢
知足常樂針對的是個人，而不知足常樂針對的是全社會，對方用個人涵蓋整個社內
會首先就是錯誤容的。所以你可以從對於人類文明和發展來反駁對方。例如如果人人都知足常樂，那麼社會的發展要靠誰呢？如果你只吃了一頓豐盛的早餐就滿足了，那你明天還要不要吃早餐呢？
知足常樂辯論賽正方和反方辯論資料
8樓：房望亭祕丁
我說一下我的看法。問你知足嗎？你可以回答知足或不知足都沒毛病，你是反方不知足常樂
因為不知足所以我一直在追求知足的過程中我在享受其中的快樂！想反我知足我就沒有追求了！沒有追求我怎麼快樂！
所以不知足常樂。然後就談什麼在追求夢想的路上快樂著到達了目標就停下了還怎麼快樂！然後就接著掰舉例什麼的。
怎麼回答都差不多
滿意的話希望您能採納
9樓：儍缺靠
soso問友，您好！ 參考一下 正方：奢侈的人即使富甲天
下，仍不知足。怎能比得上知足節儉的人。儘管一貧如洗，卻快樂美滿。
不知足的人要的東西太多，因為始終覺得自己不如別人。去追求別人所擁有的東西，怎麼會快樂呢？知足的人們不會把心掛在追求上，慾望是無法滿足的。
真正的快樂從心裡開始。一顆喜悅的心隨遇而安不因為別人擁有而羨慕，因為自己早已經擁有。 反方：
不知足是一種積極要求進步的上進之心。不斷進取的精神，人總是追求更美好的東西，沒有誰會覺得自己口袋裡的錢多.. 永遠都要更好，更舒服的生活。
其實知足常樂與不知足常樂是辨證統一的，一個人首先不知足才會去奮鬥才能得到所想要的，得到所想要的以後若知足便能常樂，若不知足就一定不常樂嗎？未必，若他只是一味的不知足自然會不樂，若他繼續奮鬥並享受其中的過程便會常樂，其實每個人的成長與社會的進步也是這樣，比如你上了高中不知足，通過努力上了大學，高中的種種艱辛也許當時是不樂的，但回憶的時候往往是最難忘最懷念最快樂的。 如此可見知足常樂的是結果意義上的了，而不知足常樂是過程意義上的樂（而且這個樂在過程中不一定能體現出來）所以正方在比賽中要放大這個過程的不樂。
希望能幫到您哈~
知足常樂辯論賽中，我是反方二辯，我該提個怎樣的問題會讓正方無法回答我的問題？
10樓：匿名使用者
樓上的有點水· · 出口就將定義下出來， 我要是正方2辯，我會說：對方辯友明顯是錯誤的理解了這次辯題，知足常樂 指的是一種超然的境界 是不以物喜不以己悲的境界，而不是對方辯友所說的以不足為知足，我們所討論的應該是當一個人的物質達到一定階段後，到底是應該繼續追求還是放緩腳步，知足常樂，如果對方辯友連這都分不清，我看對方辯友還是應該好好鞏固下中學的語文知識了 。
11樓：匿名使用者
【知足常樂辯論賽中，我是反方二辯，我該提個怎樣的問題會讓正方無法回答我的問題？】1，請問對方辯手，以不足為知足，如何常樂？若常樂，則知足常樂為假命題；若不常樂，知足常樂也是假命題。
自己整理分析一下。2，既常樂，必有知足。常樂之人並非都是知足的人，命題不攻自破。
即知足，必常樂，於生活早已知足，緣何不樂？先天下憂而憂故。命題不攻自破。
12樓：匿名使用者
我們上學就是為了補充我們的不足，才學習。在當今競爭壓力比較大的社會大背景下，知足常樂會被社會淘汰。落後就要捱打是不爭的實事。
知足常樂辯論正方一辯 5
辯論賽，正方「知足常樂」，反方「不知足常樂」，正方該問反方一個什麼樣苛刻的問題？急需！！~！
13樓：
這還不好問，「不知足」怎麼會「常樂」？？
你賺1億，但是「不知足」，樂不起來，一直想著賺10億；等10億到手了，又樂不起來，想著賺100億；100億到手了，還樂不起來，想著賺1000億....一直像這樣自己折騰自己，請問，「不知足」怎麼會「常樂」？？
14樓：匿名使用者
你問他，結婚的時候高興嗎？
辯論賽：知足常樂（正方）／不知足常樂（反方）
15樓：匿名使用者
知足常樂不代表駐足不前，而是當碰到人生中種種境遇，都能找到平衡，對生活充滿信心和喜愛，在生活不斷的前進中都能安然坦然，即使我們努力後沒有得到回報，仍然能感恩現在，感恩我們已經獲得的，而不是死死糾纏不滿足現狀覺得自己是活的最累的一個。人生短暫何苦逼自己到絕路，這是鄙人一些看法，希望有幫助…
16樓：匿名使用者
誰能舉證快樂不是因為滿足呢?
17樓：小梅
我認為,凡事適可而止，量度而行。 就好比喝茶一樣，茶放多了會苦，茶放少了無味，適量最好。 飲茶要適量，喝酒要適量，運動要適量，吃飯要適量，午睡要適量，吃多傷胃，久坐傷腰，知足而樂，處處適量就好。
理想目標要適度，標準低了，變成短期目標，高了，成了空想。工作強度要
關於辯論賽 知足常樂還是不知足常樂（有思想 有文采或是善於辯
你現在生來活得快樂嗎？提及這個問題自，相信很多人都不會給出很樂觀的答覆。現實生活中，人們幾乎都把物質的多少.形象的好壞看的至關重要。因此，我們總是為了更多的身外之物而把健康，心情當做了身外之物，這不是得不償失嗎?很多人想不到，我們追求的越少，得到的快樂就越多，這便是知足常樂。雖然不知足者也有他們的樂...
知足常樂辯論賽。我是反方，怎麼辦
1 不提倡 知足常樂 即既不提倡對物質層面的知足，也不提倡對精神境界 個人修養的知足。2 提倡 知足常樂 對社會不利。人們對社會現狀不知足，就會改進社會弊端，使社會更進步。相反，知足了之後，社會就會失去進步的源泉，從而停滯不前。3 提倡 知足 對絕大部分個人不利。可以保持個人的進取之心，拼搏前進之心...
知足者常樂還是不知足者常樂辯論賽，我是正方。急
知足常樂的處事態度 安分守已。安居樂業。社會安定。守法。對社會對他人對自己都沒有過分的要求。1 首先，不能一味強調知足常樂是十全十美的，辯清我們要說明知足常樂與它的反面都有弊有利，但是相比之下知足常樂更適合當今社會的發展。2 知足常樂並不代表沒有進取心，而是在一些無關緊要的物質追求上不計較太多，把更...