1樓：匿名使用者
您好！譯文：
今天我回來的時候，在大路上遇見一個人，正在向北面趕他的車，他告訴我說：『我想到楚國去。』我說：
『您既然要到楚國去，為什麼往北走呢?』他說：『我的馬好。
』我說：『馬雖然不錯，但是這也不是去楚國的路啊!』他說：
『我的路費多。』我說：『路費即使多，但這不是去楚國的方向啊。
』他又說：『我的車伕善於趕車。』我最後說：
『這幾樣越好，反而會使您離楚國越遠!
2樓：匿名使用者
「今天我回來的時候，在大路上遇見一個人，正在向北面趕他的車，他告訴我說：『我想到楚國去。』我說：
『您既然要到楚國去，為什麼往北走呢?』他說：『我的馬好。
』我說：『馬雖然不錯，但是這也不是去楚國的路啊!』他說：
『我的路費多。』我說：『路費即使多，但這不是去楚國的方向啊。
』他又說：『我的車伕善於趕車。』我最後說：
『這幾樣越好，反而會使您離楚國越遠!』
一段古文翻譯
3樓：匿名使用者
《史記》第一百零九卷：李將軍列傳第四十九
太史公曰：《傳》曰「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」其李將軍之謂也？
餘睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也？
諺曰：「桃李不言，下自成蹊。」此言雖小，可以喻大也。
譯文:說的是，太史公說：《論語》說，「在上位的人本身行為端正，即使不下命令，人們也會遵守奉行；自身行為不正，即便下了命令，人們也不會遵守奉行。
」大概說的是李將軍吧，我看到李將軍誠懇樸實像個鄉下人，開口不善於言談。到他死的那天，天下認識和不認識他的，都為他盡情哀痛。他那忠實的品格的確得到士大夫們的信賴麼？
諺語說：「桃樹李樹不會說話，可是樹下自然會被人踩成一條小路。」這話雖然說的是小事，卻可以用來說明大道理呀.
翻譯一段文言文
4樓：要解體成分子的人
古之君子必佩玉。左結佩，右設佩。居則設佩，朝則結佩。
齊則綪結佩。而爵鞸。凡帶，必有佩玉，唯喪否。
佩玉有衝牙。君子無故，玉不去身。君子於玉比德焉。
天子佩白玉而玄組綬，公侯佩山玄玉而朱組綬，大夫佩水蒼玉而純組綬，世子佩瑜玉而綦織綬，士佩瓀玟而縕組綬，孔子佩象環五寸而綦組綬。
古代的君子必須佩帶玉器。左手結出，右擺出。居則設佩帶，朝廷就結出。
齊國就綪結出。而爵釋。所有帶，一定有佩玉，只有死亡嗎？。
佩玉有衝牙。君子無故，玉不去身。君子在玉比德焉。
天子佩帶白玉，黑色絲帶，公侯佩山玄玉，紅絲帶，大夫佩水蒼玉，純絲帶，世子佩帶瑜玉，綦織造綬帶，士佩瓀玟而組絲帶，孔子佩帶象徵環五寸，綦絲帶。
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二十六號，我從大溪口出發，進了瞿塘峽。江水兩旁山崖對立，高的彷彿到達了雲端，而表面的平滑又像是用利刃切過。我仰頭望蒼天，卻發現原本寬廣的蒼穹在山崖的夾縫裡就像是一匹白練一般。再向前走，水位已經落下去了，看起來猶如油盎。經過聖姥泉，發現大石上有一個豁口，只要有人在旁邊大喊，就會有泉水從中流出，不停的喊...
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1 本節選自 樂記 樂象 2端 正。3 華 光華。4 氣 同 器 5 英華 光華。這裡指美好的神采。譯文 德是人性之正,樂是德之光華,金 石 絲 竹是樂的工具詩抒發內心志意,歌吟唱心中聲音,舞表演內心姿態 侍 歌 舞都源本於內心,然後用樂器來伴隨。所以,情感深厚就會文彩鮮明,氣度巨集大就會變化神奇,...
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譯文 範宣八歲時，在後園中挖菜，不小心弄傷了手指頭，就大哭起來。有別人問他 疼得厲害嗎？他回答說 不是因為疼，身體髮膚 不敢毀傷 所以才哭的。範宣為人廉潔，生活儉樸，韓豫章 伯 送給他100匹絹，他不接受 減去50匹，仍不接受。像這樣依次減一半，竟然減到一匹，最終還是不接受。後來，韓與範同坐一輛車，...