1樓：小忄楊
一、孝觀念淡化的原因分析
孝觀念日趨淡化並非僅僅是從道德層面譴責就能解決問題的，背後有著複雜的社會原因。如今，中國社會「老齡化」趨勢不斷加劇，年輕人所佔比重越來越少而年長者越來越多，「4-2-1」家庭結構日趨普遍，同時，社會的養老保障體制的遠未健全，年輕人養老的經濟壓力越來越大，於是開始越來越多的人試圖逃避責任，在山東曲阜進行的一項調查顯示，56%的人認為孝與不孝與經濟有關。另一方面，具體的階層也存在具體的困難。
在城市中拼搏的年輕人正面臨越來越多生存壓力，在生存上不能得到很好的保證的情況下，孝心等道德層面的問題自然被排在了後面。在農村，城鄉二元分化對立的社會體制，也增加了農村人養老困難。農村家庭的割裂，一家人分處幾地的現象非常普遍，一家人都難以團聚、朝夕相處，「孝文化」和「孝心」培養自然無從談起。
二、弘揚孝文化的意義
孝是中華民族的傳統美德，是中華傳統文化的重要組成部分，在人類歷史的長河中始終閃耀著不滅的光芒。孝文化奠定了中華民族傳統倫理道德的基礎，包含了許多寶貴的精華內容，對於和睦鄉里，促進家庭的和諧，維護社會的穩定起著十分重要的作用。孝文化孕育了中華民族共同的文化心理，成為維繫中華民族大團結的文化紐帶，成為區別於其他民族的顯著特徵。
當今中國正處於社會轉型的關鍵時期，社會倫理道德正處於重構之中，構建社會主義和諧社會的任務十分繁重，深入研究和大力弘揚傳統孝文化，對於提高全體社會成員的思想道德素質，培養良好的倫理道德規範，培育偉大的民族精神，形成和諧友善的社會環境和文化氛圍，高揚愛國主義的旗幟，無疑具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。在促進文化大發展大繁榮的今天，認識到中國傳統文化的真正內涵，並身體力行，站在已有的文化高度上繼續向前行走，才更能感悟中國作為一個擁有五千年曆史文化的泱泱大國的地位和使命。和諧社會是人類孜孜以求的目標和理想，而社會的和諧首先就在於家庭的和諧。
2樓：匿名使用者
孝文化和忠文化都是中國古代等級社會的產物，是統治階級剝削、愚弄、束縛人民的工具，它把本是由親情構成的親屬關係，變成了功利化、奴役化的強制工具。
現代社會老人的撫養應當由社會來完成，子女養老這種落後的方式早就應當被淘汰，孝文化也失去存在的意義，應當迴歸到正常的親情關係上來。
你是如何看待中國的『孝』文化的?
如何看待「孝文化」問題？
3樓：麻花疼不疼
二、弘揚孝文化的意義 孝是中華民族的傳統美德，是中華傳統文化的重要組成部分，在人類歷史的長河中始終閃耀著不滅的光芒。孝文化奠定了中華民族傳統倫理道德的基礎，包含了許多寶貴的精華內容，對於和睦鄉里，促進家庭的和諧，維護社會的穩定起著十分重要的作用。孝文化孕育了中華民族共同的文化心理，成為維繫中華民族大團結的文化紐帶，成為區別於其他民族的顯著特徵。
當今中國正處於社會轉型的關鍵時期，社會倫理道德正處於重構之中，構建社會主義和諧社會的任務十分繁重，深入研究和大力弘揚傳統孝文化，對於提高全體社會成員的思想道德素質，培養良好的倫理道德規範，培育偉大的民族精神，形成和諧友善的社會環境和文化氛圍，高揚愛國主義的旗幟，無疑具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。在促進文化大發展大繁榮的今天，認識到中國傳統文化的真正內涵，並身體力行，站在已有的文化高度上繼續向前行走，才更能感悟中國作為一個擁有五千年曆史文化的泱泱大國的地位和使命。
我們應如何正確對待傳統孝道文化
4樓：生活日誌
既不可以武斷拋棄，完全捨棄那一套，也不可以循規蹈矩，完全遵守舊的不合適的那一套。孝道文化是傳統文化，首先是應該繼承，取其精華，但也得順應時代繼續發展，棄其糟粕
5樓：逗b宰相俾斯麥
依附性、服從性、付出性和不平等性，孝道一個不差，為什麼要弘揚，目的無非就是根植這些特性
運用文化生活的相關知識,談談我們應該如何正確看待傳統孝文化
6樓：哈市大驢子
其實古代的孝文化,是崇尚.忠孝的,但是呢!忠.
義又擺在孝的前面.對於孝,我有自己的含義,在現代,孝順父母,是一件很重要的事情,畢竟父母是生養我們的長輩,父母的恩情是無法報答的,動物都知道回報,羊有跪乳之恩,鳥有反哺之僕,,連動物都能做到如斯,而人卻不全能做到孝.有的時候我常常想,天下無不是的父母,父母也許在時間的衝擊中,變得專職,強橫,不講道理.
等等但是我們小的時候,就講道理嘛/,都是一樣的,只是一個迴圈的開始到逐漸演變的結束.在對待,父母的轉變,或者已開始的霸道,等等,我們要採取,先應聲,後按照自己的想法做,只是在對明知道父母是錯的情況下,父母有的時候,只是想我們更好,卻忘了我們的真正需要,在這個時候,我們要做的就是改變.或者說出我們的認為，所以然。
父母和孩子，是需要彼此知道，瞭解溝通的。孝好。用自己的行為把愚孝變成過去，把彼此溝通，相互關懷，互相信賴。
共同承擔，學會分享。享受真誠。做新一代的孝順典範
文化**:如何看待中國的孝文化
7樓：天蟾如月
雖然這是中國幾千年道德文明之一，但這些都是「孔孟之道」的封建主義糟粕早已被打倒、拋棄。還怎麼看待？怎麼看待都是非主流思想、反正統思想。
現在時興的叫做「尊老愛幼」，意思就是把老人像菩薩那樣供著。至於贍養照顧這些實質性內容那就再說了（自己都要65歲退休），沒人贍養照顧怎麼辦？「老年人保護條例」就卓顯了法治的威嚴，反正老百姓怎麼著都沒理！
就這麼過吧。
（忠、孝、禮、智、信、仁、義 ----- 封建主義社會作為一個人的立身、立業之本。把這些陳穀子爛芝麻翻出來想多培養些傻子啊？現在時興的是坑蒙拐騙大忽悠，把錢扒拉到口袋裡是硬道理，不用文化）
怎樣看待傳統文化中孝順文化
8樓：西門打鐵
首先申明一點，孝順文化不止在中國有，每個人都應該講究孝順。
只不過由於文化的不同，各個國家所表達的方法不同。
一種文化的表達形式首先應該適應一個民族的情況，同時也應該順應民族的發展。
中國傳統孝順文化發展幾千年到今天，其中當然有不適合國情民心的地方，一些古板的諸如三綱五常的不合理的地方作為現代人，我們應該對之加以改善，
羊有跪乳之恩，烏有反哺之情，作為人，當然要講究孝道，這是一個現代人應有的責任和義務。
怎樣看待「孝」
9樓：zero獨行
一、孝觀念淡化的原因分析
孝觀念日趨淡化並非僅僅是從道德層面譴責就能解決問題的，背後有著複雜的社會原因。如今，中國社會「老齡化」趨勢不斷加劇，年輕人所佔比重越來越少而年長者越來越多，「4-2-1」家庭結構日趨普遍，同時，社會的養老保障體制的遠未健全，年輕人養老的經濟壓力越來越大，於是開始越來越多的人試圖逃避責任，在山東曲阜進行的一項調查顯示，56%的人認為孝與不孝與經濟有關。另一方面，具體的階層也存在具體的困難。
在城市中拼搏的年輕人正面臨越來越多生存壓力，在生存上不能得到很好的保證的情況下，孝心等道德層面的問題自然被排在了後面。在農村，城鄉二元分化對立的社會體制，也增加了農村人養老困難。農村家庭的割裂，一家人分處幾地的現象非常普遍，一家人都難以團聚、朝夕相處，「孝文化」和「孝心」培養自然無從談起。
二、弘揚孝文化的意義
孝是中華民族的傳統美德，是中華傳統文化的重要組成部分，在人類歷史的長河中始終閃耀著不滅的光芒。孝文化奠定了中華民族傳統倫理道德的基礎，包含了許多寶貴的精華內容，對於和睦鄉里，促進家庭的和諧，維護社會的穩定起著十分重要的作用。孝文化孕育了中華民族共同的文化心理，成為維繫中華民族大團結的文化紐帶，成為區別於其他民族的顯著特徵。
當今中國正處於社會轉型的關鍵時期，社會倫理道德正處於重構之中，構建社會主義和諧社會的任務十分繁重，深入研究和大力弘揚傳統孝文化，對於提高全體社會成員的思想道德素質，培養良好的倫理道德規範，培育偉大的民族精神，形成和諧友善的社會環境和文化氛圍，高揚愛國主義的旗幟，無疑具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。在促進文化大發展大繁榮的今天，認識到中國傳統文化的真正內涵，並身體力行，站在已有的文化高度上繼續向前行走，才更能感悟中國作為一個擁有五千年曆史文化的泱泱大國的地位和使命。和諧社會是人類孜孜以求的目標和理想，而社會的和諧首先就在於家庭的和諧。
10樓：
百善孝為先，不管在哪個年代都是對的，如果連自己的親人都不能去愛，你還能愛誰，生育養育的的人都不去回報，你還會對誰好
11樓：自由飛翔的豆豆
後輩孝敬老人，你應該是初三的吧
你如何看待所謂的「感恩文化」，你是如何看待感恩的？
這是一種非常不錯的文化，因為感恩的話是中國以前就有的，比如滴水之恩，當湧泉相報，就是在說感恩。我們應該深深地牢記感恩，感恩過去祖祖輩輩的努力才能有現在的輝煌，感恩會讓我們牢記歷史。感恩文化，應該是一種基於人自身需要的文化自覺和行動自覺，意味著平等與尊重，服務與回報，付出與犧牲，是一種植根於庸常生活的...
你是如何看待二十四孝的
俗話說得好，百善孝為先，二十四孝裡面的故事更是能體現出這一點，中國是一個有文化底蘊和優良傳統的國家，我國從古至今一直宣揚孝，二十四孝中的故事是經典，我們要從中，看看古人是怎樣做的，其對於孝心的理解和做法都是值得我們學習和借鑑的。二十四孝講的不僅是關於孝心的故事，更多的是要我們從中領會一種精神，孝心永...
如何看待中國傳統文化和外來文化，你如何看待外來文化對中國傳統文化的衝擊？
在繼承傳統文化時，要加入外來文化的先進思想，取其精華去其糟粕。圍繞 取其精華，棄其糟粕 這句話能寫一大堆 如何看待中國傳統文化和外來文化 1.取其精華，去其糟粕 面向世界，博採眾長。2.文化繼承與發展是同一過程的兩個方面，要批判繼承傳統文化，在此基礎上進行文化創新。3.吸收外來文化的合理部分，容納一...