1樓：易書科技
古人認為，養生中，最重要的是養「精氣神」。這三者當中，神是十分重要的。精神的養生，首貴靜養。
道家著名創始人學老子說在《道德經》中說：「致虛極，守靜篤，萬物並作。吾以觀其復，夫物芸芸，各歸其根，歸其根曰靜，靜日覆命。
」《道莊·九部名教要記》引老子語說：「靜漠恬淡，所以養生也。」老莊學派的清靜主張，雖然不消極的一面，但在攝生保健方面卻不乏可取之處。
因萬事萬物，感傳於心，心神日理萬機，常常處於動而難靜的狀態。如果心神過於躁動，神不內守，亂而不定，必然擾亂臟腑，耗傷氣血，輕則招生疾病，甚則催人衰老，減短壽命。所以養神之道，貴在一個「靜」字。
故清代養生家曹庭棟強調「養靜為攝生首務」。
欲使心神清靜，關鍵就是要保持思想上的「恬淡虛無」。《素問·上古天真論》說：「恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來?
」「恬」就是內無鬱所積；「淡」就是外無逐物；「虛無」是虛極靜篤，致真自然的意思。「恬淡虛無」實即摒除雜念，暢遂情志，神靜淡泊，保持「靜養」之意。
劉河澗曾說：「心亂則百病生，心靜則萬病悉去。」的確，清靜養神，是很好的養生方法，它有利於防病去疾，促進健康。
《素問·生氣通天論》說：「清靜則肌腠閉拒，雖有大風苛毒，弗之能害。」保持思想寧靜無虛，意志平和調順，人體正氣充盈，肌腠固密，即使有很強的致**素作用，也不能侵害人體。
反之，心躁煩亂而不靜，則可能抬疾致祝，故《素問·痺論》說：「靜則神藏，躁則消亡。」
清靜養神，有利於抗衰防老，益壽延年。《素問·陰陽應象大論》說：「為無為之事，樂恬淡之能，從欲快志於虛無之守，故壽命無窮，與天地終，此聖人之治身也。
」心神清靜，之所以能起抗延年益壽的作用，是因為心神安靜者，其精氣日漸充實，形體隨之健壯；而心神躁動者，精氣日益耗損，形體必然過早衰老。古人之所以強調「靜者壽，躁者天」，是因為心常靜則神安，神安則五臟六腑的氣機協調，精氣日漸充實，自可延年益壽。
凝神斂思是保持「清靜」的重要方法之一。從養生學的角度來說，神貴凝而惡亂，思貴斂而惡散。《醫鈔類編》說：
「養心則神凝，神凝則氣聚，氣聚則形全，若日逐攘擾煩，神不守舍，則易於衰老。」當然，這種凝神斂思，保持清靜的養生方法，並不是無知無慾，無理想，無抱負，不是人為地過於壓抑思想和毫無精神寄託的閒散空虛，因而它與飽食終日，無所用心的懶漢思想絕不相同。專心致志，精神靜謐，不僅有利於工作和學習，而且可以排除雜念，驅逐煩惱，使機體處於正常的生理狀態。
反之，「多思則神殆，多念則志散，多欲則志昏，多事則形勞。」這是由於心不可亂思，神不可過用，思太亂則傷，神過用則疲。
傳統中醫學認為，心藏神而寓君火，具有接受和處理事物的能力。一旦心神被外物所擾，則心火易動，心火動，慾念起，則定擾動相火，而使精氣損耗。如《養心膚語》中說：
「心為精，主意，為氣馬。心馳意動，則精氣隨之行，故正心誠為中心柱子。」說明收心、正心是固精的前提和關鍵。
曾聽過一個故事，說兩個秀才同行趕考應試，途中遇到一隊出殯的隊伍，看到漆黑的棺材擦身而去，一個秀才馬上大感晦氣，認為兆頭不好，心中悶悶不樂。另一個秀才以為這是交個好運，棺材棺材，升官又發財。結果考試下來，前一個秀才名落孫山，後一個秀才榜上有名。
這個故事給大家一個啟示：境由心造。其實，快樂是自找的，煩惱也是自找的。
一個人對一件事感覺是快樂還是煩惱，並不完全取決於客觀環境，自己的心態往往也起著至關重要的作用，具有鮮明的主觀性。世間許多事，本身並沒有什麼好壞之分。人之所以有不同的心境完全是由於其觀察思考問題的方法不同，從而直接影響人的主觀情緒。
如果換個角度去觀察思考，也許就會拿得起放得下，就會換來愉悅的心情和快樂的人生。所以，遇事不妨多向那位豁達的秀才學學，用發現的眼光，去尋找生活中美麗的一面，平和自己的心態，隨遇而安。
靜以養生，儉以養德。是什麼意思？
2樓：海賊
滿意答案生如夏花11級2009-10-05靜——意有安靜、平靜、心靜、靜氣凝神。 靜是一種境界，靜使人氣和，氣和即能修身。所謂修身，就是「克已」，完善人品操行，提高人生境界。
修身的標準是 「仁」和「禮」：仁，形二人，意為人人和睦友愛， 「仁則愛人」。禮者，社會人際關係也，是「仁」的社會體現。
儉：勤儉、節約之意，勤儉能提高人的情操，使人作風謹嚴、態度謙和。「儉、德共之，侈、惡之大也。
」儉是道德的根基，養生須先養德。 追問： 可不可以把這句話直接翻譯 回答：
靜使人氣和，氣和即能修身，而勤儉能提高人的情操，使人作風謹嚴、態度謙和。
靜以養生，儉以養德。是什麼意思？
3樓：匿名使用者
靜以修身，儉以養德。寧靜淡泊的處世態度可以修身養性，請見節約的習慣可以培養自己好的品德。
4樓：匿名使用者
靜——意有安靜、平靜、心靜、靜氣凝神。 靜是一種境界，靜使人氣和，氣和即能修身。所謂修身，就是「克已」，完善人品操行，提高人生境界。
修身的標準是 「仁」和「禮」：仁，形二人，意為人人和睦友愛， 「仁則愛人」。禮者，社會人際關係也，是「仁」的社會體現。
儉：勤儉、節約之意，勤儉能提高人的情操，使人作風謹嚴、態度謙和。「儉、德共之，侈、惡之大也。
」儉是道德的根基，養生須先養德。
5樓：匿名使用者
恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德
主靜學派的養生主張有哪些？
什麼叫"靜養生"
中醫養生為什麼要強調動靜結合？
6樓：魏大大
1.靜以養神
我國曆代養生家十分重視神與人體健康的關係，認為神氣清靜，可致健康長壽。由於「神」有易動難靜的特點，「神」有任萬物而理萬機的作用，故情靜養神就顯得特別重要。老子認為「靜為躁君」，主張「致虛極，寧靜篤」，即要儘量排除雜念，以達到心境寧靜狀態。
《內經》從醫學角度提出了「恬淡虛無」的攝生防病的思想。後世的很多養生家對「去欲」以養心神的認識，無論在理論和方法上都有深化和發展，三國的嵇康、唐代的孫思邈、明代萬全等都有精闢的論述。
2.動以養形
形體的動靜狀態與精、氣、神的生理功能狀態有著密切關係，靜而乏動則場導致精氣鬱滯、氣血凝結，久即損壽。所以《呂氏春秋?達鬱》說「形不動則精不流，精不流則氣鬱」，《壽世保元》說「養生之道，不欲食後便臥及終日穩坐，皆能凝結氣血，久則損壽。
」運動可促進精氣流通，氣血暢達，增強抗禦病邪能力，提高生命力，故張子和強調「唯以血氣流通為貴」(《儒門事親》)。
散步、導引、按蹻等，以動形調和氣血、疏通經絡、通利九竅、防病健身。
3.動靜適宜
從《內經》的「不妄作勞"，到孫思邈的「養性之道，常欲小勞」，都強調動靜適度。從湖南馬王堆出土竹簡的導引圖中的導引術、華佗的五禽戲，到後世的各種動功的特點，概括言之就是動中求靜，動靜適宜的原則，還突出了一個審時度勢的辨證思想特點。
從體力來說，體力強的人可以適當多動，體力較差的人可以少動，皆不得疲勞過度。從病情來說，病情較重，體質較弱的，可以靜功為主，配合動功，隨著體質的增強，可逐步增加動功。從時間上來看，早晨先靜後動，以便有益於一天的工作;晚上宜先動後靜，有利於入睡。
總之，心神欲靜，形體欲動，只有把形與神、動和靜有機結合起來，才能符合生命運動的客觀規律，有益於強身防病。
7樓：湦湦不惜
生命在於運動，不動和廢人有啥區別。
8樓：新疆陳小春
動養形，靜養神，形神共養才是真正的養生。就如同中醫學的陰陽互補、牽制、共生的原理一樣.
9樓：這是顧未易
神氣清靜，可致健康長壽。由於「神」有易動難靜的特點，「神」有任萬物而理萬機的作用，故情靜養神就顯得特別重要。
10樓：復小蘇
靜以養神 .動靜適宜 家十分重視神與人體健康的關係，認為神氣清靜，可致健康長壽
11樓：熱心白曉度
通過動以養形，散步、導引、按蹻等，以動形調和氣血、疏通經絡、通利九竅、防病健身。
12樓：姓排鐵路老司機
動養形，靜養神，形神共養才是真正的養生。
情志養生的養神
靜神養生是情志調節最高境界嗎？
什麼是養生？怎麼養生，什麼是養生？ 養生都指的是什麼？
養生就是吃飯吃七分飽，營養均衡，適當運動，不靠夜，多吃鹼性食物，保持心情愉快。然後每天晚飯易吃點養腎的食物，只為腎經在晚上五點後最活躍，適合吃黑米，黑豆，板栗，黑木耳，紫薯，黑棗，山藥，小米，芋頭，等食物不長胖，還補腎，排毒，平時喝點綠茶，冬天喝點紅茶，以上方法會使您健康長壽的 什麼是養生？養生都指...
什麼是養生，養生是什麼
養生又稱攝生 道生 養性 衛生 保生 壽世的意思等。所謂生，就是生命 生存 生長的意思 所謂養，即保養 調養 補養的意思。總之，養生就是根據生命的發展規律，達到保養生命 健康精神 增進智慧 延長壽命的目的的科學理論和方法。中華養生產生於上古先民為抗禦嚴酷的自然環境，調整體力，抗禦疾病，防治疾病的需要...
什麼是spa養生，spa養生是什麼？
spa，全稱是拉丁文solus par aqua，意為 健康之水 據稱來自比利時。說是包含了臉部護理 按摩 芳香 水療 泥療 海洋 瑜珈，滿足人的視覺 嗅覺 觸覺 聽覺 味覺 花草茶 等五官和心靈感受。spa，是一種全新的健康美容概念，指的是新式的休閒美容方式。在特定的環境中，美容院為顧客們營造出一...