1樓：匿名使用者
眾生復無我---性空，
苦樂隨緣制---緣起。
佛教主張『因緣生法』『自性本空』，佛
教看物質界是因緣生法，看精神界也是因緣生法。因緣聚合即生，因緣分散即滅，大至一個星球一個天體乃至整個的宇宙，小至一莖小草一粒微塵一個原子，無一不是假藉了內因與外緣的聚集而存在，除去了因與緣的要素，一物也不可能存在，所以，從根本上看，是空無一物的。
如實知一切有法因緣生，因緣生無自性，無自性即空，所以智者知：有而非有。如實知空是無性，無效能隨緣，隨緣現諸法，所以空而不空。
有而非有；空而不空，稱為妙智慧。也就是金剛經所說：「不取於相，如如不動。」
再簡單一些的解釋就是：因為一切萬事萬物包括你我都是無常的，都不可能永久存在，所以我們要珍惜現在的緣分，學會放下心靈障礙，從而獲得輕安。也不要執著所謂的痛苦和快樂，因為這一切必將隨著時間而消逝，所有的煩惱也是因為執著而起，也是因為放下而滅。
2樓：匿名使用者
分別執著啊…樂是壞苦。有苦必生樂，有樂必覺苦。所謂老子所言之意，苦樂相隨。苦樂皆業，造業則受業。誒，苦樂無常空，佛教我們，一切善法，隨性造化啊。
3樓：匿名使用者
苦即是樂,樂即是苦...只因心生分別即生苦樂...所謂對同一件事有的人認為是苦,有的人認為是樂...
4樓：匿名使用者
不幸與福運、痛苦與快樂、悲傷與幸福、、、
佛說眾生皆苦這世間世人苦麼佛說眾生皆苦，佛為什麼說度眾生這世間世人苦麼
佛說眾生皆苦，宣說 八苦 佛說我們人有很多苦，歸納起來有八種 1 生苦 人在母親肚子裡很苦，出生時也要經歷痛苦 2 老苦 人老的時候，有氣力衰退 身體老化之苦 3 病苦 人在生病時身體和精神都遭受很多痛苦 4 死苦 人在臨死時要經歷身體上和心裡不願意死的身心痛苦 5 愛別離苦 相親相愛的人往往不能長...
佛曰 眾生皆平等，然何故眾生需拜佛？敬佛者不需拜之，拜之則為上上者，既為上上者何曰眾生平等
眾生拜佛是因為有求於佛.人生而平等是生存權的平等,但每個人的能力是有強弱之分的,能力弱的必然有求於能力強的.是的，佛教徒對於佛菩薩的聖像，有著崇高的敬意。不過，佛教徒對於佛菩薩聖像的崇敬與頂禮,凡是正信的佛教徒，並不會把塑畫雕刻的聖像，當做就是佛菩薩的本身 增一阿含卷二八以觀空為禮佛 正信的佛教徒，...
淨空法師說 佛看眾生都是佛，眾生看佛都是眾生，這是不是說明佛
12 017 0115 大方廣佛華嚴經 佛眼睛裡面看一切眾生都是佛，我們看諸佛菩薩都是眾生，沒把他當作佛來看待。為什麼？凡夫著相不見性，見性成佛，見性就是見到佛。這些人看一切眾生，見性，從相上見性，那哪個不是佛？無量壽經 上告訴我們，一切皆成佛 華嚴 圓覺 裡面，世尊說 一切眾生本來成佛 這話是真的...