1樓：oοo糖菓魚
我不會呀！湊個熱鬧吧！
2樓：沃
【蒙回前總批：兩宴不覺已深秋，惜春只如畫春遊。可憐富貴誰能保，只有恩情得到頭。】
【蒙回末總批：寓貧賤輩低首豪門，**不計，誠可悲乎！此故作者以警貧窮。而富室貴家亦當於其間著意。】
3樓：匿名使用者
屈原：我只是想綁個氣球暢遊，誰給我換成了實心的石球；
杜甫：豆腐渣工程害死人，我的屋頂竟然被風吹破了；
辛棄疾：我實在不習慣南方的氣候，可是他們不讓我回家；
司馬遷：只有寫故事的時候，我才不會感覺到**的疼痛。
4樓：匿名使用者
屈原比較老實，杜甫比較嚴厲，辛棄疾比較辛苦，司馬遷比較負責！我，比較無聊！
5樓：匿名使用者
不為200分折腰，就不寫
6樓：閃電俠
屈原.好一個人才!
杜甫.好一個詩人!
辛棄疾.好一個文學家!
司馬遷.好一個半男人!
7樓：清風星語
一日，屈原聽到楚國滅亡的訊息，頓覺萬念俱灰。他怎麼能夠背棄祖國去追求個人的榮耀呢？恍惚間，他向汨羅江走去。
我好奇地跟了上去。只見他靜靜地佇立在江邊，望著波濤洶湧、一去不回的江水，又戀戀不捨地轉頭凝視故鄉的方向，然後毅然決然地向江中走去，一任江水沒過他的膝蓋、胸口......留下滿臉驚愕的我。
屈原，竟然以死報國。
杜甫這個一度被我蒙上灰色的詩人，卻以他偉大光明的照射強烈震撼了我的心靈。杜甫生活維艱，「三年奔走空皮骨，信有人間行路難」，他甚至還遭受小兒子餓死的奇慘變故。在杜甫的後半生，生活無論怎樣困難，他都勇於嚴肅正視事實，始終關注著民族命運和民生疾苦，在他的後期創作中始終貫穿著「窮年憂黎元，嘆息熱中腸」的精神。
安史叛軍的殘酷**，統治階級的腐朽荒淫，勞動人民的痛苦呻吟，總之有關軍事、政治、經濟和社會生活的巨大變化，都在他的詩中得到深刻反映。當他為命運多舛而倍感淒涼時，國家憂患、人民疾苦隨即以更悲涼的色彩橫到心上。他那種拋棄「小我」而關心大眾的人格昇華，是同時代詩人所不可比擬的。
更讓人俯首長嘆的是，在那悽風苦雨人難寐之夜，杜甫非但說有頓生對天下人怨憤冷漠之心，反而以己及人，甘心犧牲自我而築起「大庇天下寒士俱歡顏」的大廈，這是怎樣一顆滿溢著赤誠和慈愛的心靈！但遺憾的是，杜甫很少有歡快的詩句，即使有，體現的總是淒涼，可能是當時歷史背景的影響太深了吧！
辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。**前三篇詳細分析了北方人民對女真統治者的怨恨，以及女真統治集團內部的尖銳矛盾。後七篇就南宋方面應如何充實國力，積極準備，及時完成統一中國的事業等問題，提出了一些具體的規劃。
但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。分析：「位卑未敢忘憂國」，為國分憂，是每一個華夏兒女義不容辭的義務。
話題：「責任」「愛國」
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書，臨死前囑託司馬遷幫他繼續完成史書。然而，司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑，他幾次想血濺牆頭，了此殘身，但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭。最後，一部鴻篇鉅著《史記》誕生了。
8樓：駕鶴歸來
司馬遷寫史記把辛棄疾和杜甫給落下了，屈原笑了。
9樓：匿名使用者
我是上面的毛毛蟲，把司馬遷的也補上了，你要再不給我分，要你小命。
司馬遷當他說服自己不去憎恨漢武帝的時候，他開始了新的人生。那一刻，成了一個明顯的分隔符，交際應酬，政治鬥爭，哀愁，美酒和女人都變成了過去式。孤寂成了每日必修的功課，這是一場曠日持久的戰爭，而他處於絕對的略勢。
月光中人影越來越濃，書頁裡腳步漸行漸遠。歷史成了他唯一的祕密**，名士，遊俠，英雄，流氓，匯聚成一個紛雜的世界，他不再孤獨，他成了一條比孤獨更長的長河。
那支精緻的狼毫淡淡畫下一筆，然後提起，久久凝立在空中，直到晾乾了才肯擱下，長長的嘆惜，像極了長長的書卷，湧進後人的腦海，讚歎，惋惜，同仇敵愾抑或風言風語，他已不再在乎，那一刻，孤獨熔鍊成一座只能仰望的山峰。
簡述中國史上的文學大家:屈原,司馬遷,孔子,禮拜,杜甫,白居易,蘇軾,辛棄疾,李煜,李
10樓：匿名使用者
屈原，司馬遷，莊子，李白，杜甫，白居易，蘇軾，辛棄疾，李煜，李清版照，湯顯祖，羅貫中，曹雪芹權，施耐庵，吳承恩。
陋豬你個啥必有沒有搞錯哦
孔子不是文學家。
【道家】莊子是一位散文文學家，有本書叫《南華經》的。
沒水平別出來現眼
屈原，岳飛，李白,杜甫,陶淵明，蘇軾，辛棄疾等人可以用到作文中的描寫語段，謝謝！
11樓：後來新生
屈原---路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
岳飛---莫等閒白了少年頭，空悲切。
李白---舉頭望明月，低頭思故鄉。
杜甫---朱門酒肉臭，路有凍死骨。
陶淵明---出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
蘇軾---但願人長久，千里共嬋娟。
辛棄疾---壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。
12樓：匿名使用者
屈原是一個熱愛祖國的詩人，他在效忠祖國、抵禦強敵方面是和楚國人民一致的。雖然他在政治上失敗了，但他留下的大批詩歌，卻給楚國***仇雪恥、恢復祖國的決心以極大的鼓舞。對後來推翻暴秦，復興楚國起了巨大的作用。
歷史的發展，不但沒有淡化人民對屈原的懷念，反而更擴大了屈原的影響。第二次世界大戰以後，17個國家的75名著名人士聯合發起「世界保衛和平大會」。於2023年，在莫斯科舉行世界和平大會的世界和平理事會決定將屈原列為世界文化名人，號召全世界人民隆重紀念他，屈原的名字，將永遠保留在世界人民的心中。
當時新中國剛成立不久，為了呼應世界保衛和平大會，爭取國際地位，中華人民共和國文化部決定由郭沫若、遊國恩、鄭振鐸、文懷沙等人組成「屈原研究小組」，並將屈原的作品整理成集，以白話文的形式出版發行。
岳飛善以少擊眾。欲有所舉，盡召諸統制與謀，謀定而後戰，故有勝無敗。猝遇敵不動，故敵為之語曰：
「撼山易，撼岳家軍難。」張俊嘗問用兵之術，曰：「仁、智、信、勇、嚴，闕一不可。
」調軍食，必蹙額曰：「東南民力，耗敝極矣。」荊湖平，募民營田，又為屯田，歲省漕運之半。
帝手書曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。飛跋其後，獨指操為奸賊而鄙之，尤檜所惡也。
西漢而下，若韓、彭、絳、灌之為將，代不乏人，求其文武全器、仁智並施如宋岳飛者，一代豈多見哉。史稱關雲長通《春秋左氏》學，然未嘗見其文章。飛北伐，軍至汴梁之朱仙鎮，有詔班師，飛自為表答詔，忠義之言，流出肺腑，真有諸葛孔明之風，而卒死於秦檜之手。
蓋飛與檜勢不兩立，使飛得志，則金讎可復，宋恥可雪；檜得志，則飛有死而已。昔劉宋殺檀道濟，道濟下獄，嗔目曰：「自壞汝萬里長城！
」高宗忍自棄其中原，故忍殺飛，嗚呼冤哉！嗚呼冤哉！
李白 他一生不以功名顯，卻高自期許，以布衣之身而藐視權貴，肆無忌憚地嘲笑以政治權力為中心的等級秩序，批判腐敗的政治現象，以大膽反抗的姿態，推進了盛唐文化中的英雄主義精神。李白反權貴的思想意識，是隨著他的生活實踐的豐富而日益自覺和成熟起來的。
杜甫子美生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，被譽為「詩史」。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為「詩聖」。
陶淵明作為身處晉末亂世的隱士，陶淵明晚年常與廬山中的釋道交往，這是可以想象得到的事，但要說他們之間在思想上志同道合，恐怕卻未必盡然。 仔細地研讀過陶詩和了解詩人生平的人，都會知道陶淵明是個外表恬淡靜穆，而內心熱情濟世無神論者。他少年時曾胸懷大志，接受儒家思想，希望建功立業。
但在出仕了一個時期以後，現實使他感到失望，他不願與當政的人同流合汙，便選擇了一條退隱歸耕的道路。
蘇軾與唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏一起被後人稱為文學上的「唐宋八大家
辛棄疾平生以氣節自負，以功業自許，一生力主抗戰，曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱，又與宋志士陳亮及理學家朱熹保持深厚友誼，與之砥勵氣節，切磋學問。抗金復國是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閒置的憤懣，具有鮮明的時代特色。還以生動細膩的筆觸描繪江南農村四時的田園風光、世情民俗。
其詞題材廣闊，又善化用前人典故入詞。風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。在蘇軾的基礎上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學地位。
後人遂以「蘇、辛」並稱。其詩文亦有足稱道者，特別是其文「筆勢浩蕩，智略輻湊，有權書衡論之風」。
13樓：山夕風林
屈原投江殉國,岳飛精忠報國,李白瀟灑飄逸,杜甫心憂天下,陶淵明安逸田園,蘇軾豪邁樂觀,聞天祥寧死不屈.都是中華的瑰寶.
小學語文摘抄好詞好句100句，高分懸賞（**要好的，但不一定是網）。
問題！！急急急！
在ABC中，A B C分別為內角，a,b,c分別為內角的對邊
a 2 2sina，b 2 2sinb，代入sina 2 sinc 2 sinasinb sinb 2sina 2 sinb 2 sinc 2 sinasinb根據正弦定理，a sina b sinb c sinca 2 b 2 c 2 ab 所以，cosc a 2 b 2 c 2 2ab 1 2c...
如圖，CD AB，BE AC，垂足分別為D E，BE CD相交於點O。如果AB AC，那麼圖中有幾對全等的直角三角形
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sint tdt積分下 上限分別為怎麼證
因為sint t不存在初等函式的原函式,所以下面引入一個 收斂因子 e xt x 0 轉而討論含參量的積分.i x e xt sint tdt 積分上限為 下限為0 顯然 i 0 sint tdt 積分上限為 下限為0 i x e xt sint t x dt 積分上限為 下限為0 e xt sin...