1樓：
時間不會因為你的情緒低落而停止流動，生活也不會因為你一次又一次的逃避而慢慢變好。
2樓：雨雅辰
缺愛的人**自己要做到：尋找缺愛的原因、善於分享、心情要放鬆、保持理性，詳細介紹如下：
1、尋找缺愛的原因：
如果發現自己總是缺愛，這個時候就要自己主動地尋找原因，然後才能夠知道解決的辦法，對症下藥，讓自己更加樂觀地面對生活。
2、善於分享心情：
對於一個缺愛的人，其實應該多和朋友之間，分享自己的心情，尋找更多的情緒的出口，會發現其實關心自己的人也是挺多的。
3、要放鬆：
缺愛的人往往對一些事情給予最壞的心理暗示，這樣容易導致情緒緊張，難以放鬆下來。其實，如若我們在看待事情時，總是以一種積極的心態和思維來思考的話，肯定會令結果往更好的方向發展。只有變消極為積極，才能更好的**缺愛的自己。
4、保持理性：
永遠理性地對待人、事、物。這種理性有時會損失一些感性的樂趣。但是，理性的前提會把對人的期待值降到最低，受傷害的可能性減至最小。
注意事項：
1、除了要掃去內心的陰霾，身體健康也非常重要，身心是一體的。改變不良的生活習慣，找到適合自己的鍛鍊和健身方式，學會照顧自己的身體。
2、當真正學會愛自己的時候，會發現生活會發生奇蹟般地改變。
3樓：情感答疑專家
**自己的內心，完全靠的是自己。我建議你可以使用一下心理**
個體的行為是從社會環境中學習得來的，心理與行為異常是錯誤的和不良的社會壓力影響的結果，故也應可以用學習的方法來消除。
2、及時發現員工的不正常行為，如神經官能症和妄想症。
判斷的依據有：
1）日常生活中：不穩定的願望意向、動機，對人對事的態度變化無常；
2）判斷方面：淺顯，優柔寡斷，意志力衰退；
3）行為上：力求引人矚目、譁眾取寵，為此而不斷撒謊、吹牛、故弄玄虛；
4）心理狀態上：情緒極端化，喜怒哀樂變化無常，可以從極度興奮一下子轉為憂鬱絕望或相反；
5）意志方面：一遇到困難就不知所措。
3、誘導物件暢所欲言，使其心情舒暢，瞭解其心理與行為異常的真實原因。
大部分患者的內心是很苦悶的，有的人由於幻覺、妄想，因而疑心重重；有的人因數不清 能很好地適應環境而焦慮緊張。
對病人善加引導，仔細傾聽，使他們積鬱多年的思想苦悶得到發洩，症狀就會得到減輕。
4、向患難與共病員工說明**的目的、意義、方法，以及可能發生的問題，鼓勵其以最大的勇氣配合心理**過程。
5、進行心理**的方法有：
1）解釋。指通過收集資料，根據科學的原理，運用通俗易懂的語言，向物件說明心理與行為異常的性質及其規律，消除其曲解和誤會。
2）鼓勵和安慰。即給予同情與支援，使他們感到有人瞭解自己的痛苦，從而感到有依靠。
3）保證。及時以充分的事實為依據，用充滿信心的態度和堅定的語調，對員工產生多疑或焦慮的若干問題，提出保證甚至承擔責任，以消除其異常情緒。
4）暗示。通過一定的方式，含蓄地、間接地對人的心理和行為產生影響，使員工按一定的方式行動，或接受一定的意見、信念、行為規範；
6、病人針對自己存在的問題弱點，積極地進行自我鍛鍊，改變思維方式、本性、氣質與生活習慣等，以鞏固已取得的成果。
4樓：上官駿景
人在開始出現心理困擾之前，往往會存在追求完美、自我要求過高，過度承擔責任、災難化聯想，在自己的思維框架裡苦思冥想、百思不得其解，行為消極、被動、拖延…等情況，然後就感覺自己沒做好、做錯了，自己能力不行、沒價值，自己要承擔很大的責任、要冒很大的風險、會發生很嚴重的後果，自己無計可施、感到非常無助…從而開始焦慮、抑鬱、糾結…從而出現一些身心的不適感和症狀表現。
在這種情況下，有三個做法可以幫助人很好的改善身心狀態。
第一、差不多就可以。凡事都沒有那麼完美，很多人都是差不多就行了，要不然活的太辛苦，人活這一輩子就是為了開心快樂。
第二、關我什麼事兒？哪怕是事情沒做好、做錯了、出了問題，也並不全是自己的責任，自己所需要承擔的責任有限，所能夠承擔的責任也有限。再一個，有些風險是必然會存在的，每個人都要承擔，自己也不會就那麼倒黴，就攤上那個最壞的可能，如果真攤上了也沒辦法。
第三、該幹嘛幹嘛去！當人在情緒和思維的互動迴圈裡，越陷越深的時候，人就會感到非常痛苦，卻又欲罷不能，這時候不妨一咬牙、一跺腳，該幹嘛就幹嘛去！站起來、走出去，找人聊聊天、找點事情做…及時的讓新的看法和感覺進來，幫助自己擺脫原有的身心狀態。
5樓：彩虹色的土
你要學會感謝那個傷害你的人，如果你覺得是父母傷害了你，請你相信在那個時候，他們一定是把自己覺得最好的給了你，哪怕對你而言並不滿意。
6樓：大黃人
生活中我們常常受到這樣那樣的傷害，我們的心靈傷痕累累，影響我們的生活，我們的情緒，那麼怎樣才能走出心靈創傷的陰影，回到現實生活中呢？一起來看...
怎樣**心靈創傷？
自我**
如果你還在痛苦著，那麼我告訴你，你是在自尋煩惱，自我折磨，你痛苦什麼？人生終歸是一死，你要知道，你享受的是時間，不是痛苦，人生沒有那麼多的時間讓你用痛苦來佔據，你改變不了現狀，也挽留不住時間的腳步，那麼你還痛苦什麼，你還要用多少痛苦來佔據你人生短暫的時間？你的時間很多嗎？
情緒感化
走出去接觸更多的事物，讓其他的事物佔據自己的心靈，多接觸快樂的人和事，通過別人的情緒來感染自己，不要再停留在往日的煩惱事情中，記住你的歲月沒有多少，你的人生也不允許你浪費時間，上帝就給你了3萬多天，你還不好好享受嗎？
痛快發洩
不痛快，很煩惱，大受傷，好吧，統統的說出來，想哭，想鬧，想發洩，找個沒人地方，沒人的房間，大哭，大鬧，大喊，把心中的不痛快全部說出來，喊出來，或者去野外奔跑，或者去樹林吶喊，總之發洩吧，記住不管你怎麼發洩，發洩完畢不再去想，不再去碰那些痛苦的回憶。
心靈傾訴
我想信你能找一個傾訴的物件，如果實在找不到了，那麼在網上申請一個賬號，不留任何資訊，去論壇，貼吧，或者群，盡情傾訴，我知道你說出來會好受很多，記住說完之後再也不要去想，一切隨風而去，你的人生還要有很多事情要做。
舔痛傷口
好吧，如果你實在想不到該怎麼做，也沒有勇氣嘗試以上的做法，或者條件環境不允許，那麼現在給自己規定個時間，1天，2天，3天，去慢慢品嚐痛苦，舔舐傷口，逐漸麻木，直到想起來再也不痛為止，但是必須有時間限制，時間到了，不管效果怎樣，停止一切回憶聯想，記住，你的人生道路還要繼續前行！
7樓：開心點哦耶
一定要好好的，把握住自己的人，人生就可以了，只有真的知道自己的內心需要的什麼
1.人生苦短，世事無常。何必事事那麼在乎，更不必處處那麼計較。
人這一輩子，不過百年，沒必要過分苛求什麼，奢望什麼，做你想做的，愛你想愛的，努力過好每一天，閒看庭前花開花落，遠望天邊雲捲雲舒。苛求太多，煩惱就多，奢望太多，痛苦更甚。
2.人生沒有滿分。就像揹著一個永遠裝不滿的籮筐，因為裝不滿，我們才會不停地採摘，收穫才會越來越多。
人生沒有假設，當下即是全部。背不動的，放下了；傷不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不過的，撫平了。人生，就是一個修煉的過程，何必用這一顆不平的心，作踐了自己，傷害了歲月。
3.人生中出現的一切，都無法佔有，只能經歷。我們只是時間的過客，總有一天，我們會和所有的一切永別。
深知這一點的人，就會懂得：無所謂失去，而只是經過而已；亦無所謂得到，那只是體驗罷了。經過的，即使再美好，終究只能是一種記憶；得到的，就該好好珍惜，然後在失去時坦然地告別。
4.人的煩惱就12個字：放不下，想不開，看不透，忘不了。
人之所以會心累就是常常舉棋不定；人之所以會痛苦，就是追求的太多；人之所以不快樂，就是計較的太多；人之所以會煩惱，就是記性太好，該記的，不該記的都會留在記憶裡。其實痛苦並不是別人帶給你的，而是你自找的，學會放下，別讓自己活得太累。
5.人的一生，豈能盡如人意，但求無愧我心，人生苦短，好不好都不必遺憾，樂不樂都不要失望，過得好是精彩，過不好是經歷。人生在世，一輩子不長，只要你盡過心，用過情，也就不必遺憾，更不必悔恨。
值了就夠了！
6.人就這麼一輩子，慾望，就像手中的沙子，握得越緊，失去得越多。學會放手，甘願捨棄，才能真正的得到。
得與失，只是相對而言；認為得到時，或許正在失去；覺得失去時，也許正在得到。凡事看淡一點、想開一些，一切隨緣、隨心；無意於得，就無所謂失。
7.人生就像坐火車。車到中途，上上下下是常事，多少人彼此擦肩而過之後便老死不相往來，只有知心朋友和愛你的人一直陪你走向人生的最後一站。
不要太多憂鬱，不要太多在乎，真正值得你在乎的人事，總在你的左右。人生的火車，到一站看一處風景，不知不覺已是終點站。隨緣，知足，人生旅途才會充滿幸福。
8.人生一場，輸了什麼，不能輸了心情。心情不是人生的全部，卻能左右人生的質量。
心情好，什麼都好，心情不好，一切都會雜亂無章。我們常常不是輸給了別人，而是讓壞心情貶低了我們的形象，降低了我們的能力，擾亂了我們的思緒，暗淡了人生的方向！
8樓：擱淺忘憂
首先，第一個階段是連線，連線內在小孩，看起來是最簡單的，但是在某些忽視自己身心的個案身上，其實是非常困難的。
第一點，個案自身可能懷疑內在小孩的存在，也就是說，不想看到那個曾經受傷的自己，這時候會用理性來保護自己，**有一個所謂的內在小孩？還不是自己想出來的？或者會強調，過去的現實是無法改變的，去看又有什麼意義？
的確，並沒有一個外面的小孩，存在過的現實也無法改變，然而留存在記憶裡的受傷害的身心感受以及這些身心感受對我們的當下產生的影響，才是我們關注的重點。所以，回溯過去的目的，不是反芻創傷，更不是為了沉浸在創傷裡。切開結痂的傷口，對誰來說都不是容易的事情，尤其當創傷極其深重，而麻木和冷凍，已經成了慣有的保護模式的時候。
這時候，回溯是難的，然而也是更加必要的。回去看到聽到感受到自己真實的感覺，允許那些傷痛的浮現，就好像是傷口下的膿水，切開傷口，是為了允許這些腐化的部分放出來，然後包紮上藥，讓傷口真正的癒合。
接下來，過了案主這一關，還有一種可能性，就是內在小孩的拒絕連線。就是我在《內在小孩的幾種型別》裡強調的冷漠型極其衍生的恐怖型內在小孩。這類小孩連線起來通常比較困難，他們會拒絕溝通，不聽不說不看面無表情，無論怎麼嘗試，就是保持這個狀態，或者恐怖型會變出嚇人的樣子，來拒絕。
這時候，需要引導需要療愈的技巧，然而，最根本的是需要帶動案主的耐心和對內在小孩的接納以及無條件的愛。通常，我都會說，「就這樣陪伴他呆一會，對，就是這樣簡單的僅僅就是陪伴他呆一會兒，什麼也不必刻意去做，就這樣跟他在一起」。有了這樣一個基礎的接納和陪伴之後，才可能有進一步為內在小孩解凍。
而大部分案主的問題是，對內在小孩有期待和要求，很焦慮的渴望「療愈」或者說「改變」，這時候我要做的，就是陪伴大家，先來釋放自己的焦慮感，然後，逐步的帶出對內在小孩的接納和愛。而這，也是之後的療愈的基礎。
連線到內在小孩之後，第二階段就是傾聽，允許內在小孩表達自己的心聲，這個部分原理也還是很簡單，就是允許創傷浮現，允許膿水流出來。
這個階段，內在小孩可能會很情緒化，比如憤怒，比如自怨自艾無比委屈，比如恐懼充滿擔心和憂慮，也可能對自己充滿罪惡感對他人充滿愧疚感，或者企圖做拯救者等等，這些型別的具體解釋在《內在小孩的幾種型別》一文中有詳細說明，此處就不再贅述。
這個階段首先要允許內在小孩去表達自己的情感和情緒，而不加評判。具體到每種情緒，處理的方式，需要有所差別，但接納和允許都是前提，情緒沒有好壞，情感是在經歷和碰撞中自發的結果，無法用理智或者道德來一下子扭轉，因而這個接納和允許，是一個基本的尊重和前提。而對內在小孩情緒和感受的切身的體會和接納，也是跟內在小孩進一步建立信任感和親密感的基礎。
有了這個基礎，才可能有下面的轉變。
接下來的第三階段就是溝通和轉變，這個階段也是重中之重，也就是消炎上藥包紮的過程。如果療愈，僅僅停留在第二個階段，就會造成對內在小孩的過度認同，用內在小孩來面對生活，這個問題帶來的後果是嚴重的，甚至會造成糟糕的現實問題。比如對父母充滿憤怒，關係惡化，或者我行我素，完全不顧及他人感受，造成工作和人際關係的破裂。
曾經有不止一個個案問我，不是很多教導說要，傾聽自己內心的聲音嗎？那我聽內在小孩的話，他不喜歡這個人或者這份工作，我幹嘛還要跟他來往/聽他的安排/繼續做這份工作？這裡面有一個重要的混淆就是「傾聽」和「聽話」，傾聽本身是沒有問題的，我們需要聽到內在小孩的聲音，包括她的需要，甚至她的不喜歡，但是傾聽不代表我們要所有一切按照內在小孩說的去做。
如何使自己內心變得強大，如何使自己內心變得強大，心態得到調節，控制自己的情緒
1 樹立自尊心。自尊心不是死要面子，而是對自己價值的肯定。樹立自尊心，其實就是認識到自己是在控制自己，自己有主動選擇的權利。樹立自尊心就是強化自己的主觀意識，正視自己，勇敢的修正自己的錯誤，不管遇到什麼事情，都勇敢面對，而不是選擇逃避。樹立自尊心是一個完善自己的過程，通過不斷的調整自己，用積極的 正...
如何讓自己保持內心平靜，如何保持內心的平靜
1.練習正念。不，不，不！我說的不是坐在枕頭上，重複咒語，然後專注於控制你的呼吸。正念冥想很好，它可能會幫助你讓你的頭腦和思維更平靜 更平和。但我說的是一種更簡單 更普通的正念。簡單地說，正念就是把你的注意力放在現在，而不是過去或未來。當你的大腦在過去的錯誤 遺憾和未來的擔憂和恐懼之間來回跳躍時，它...
如何讓自己的內心變得寧靜自然呢如何讓內心寧靜？
人之所以煩在於有過多的執著，把很多東西看得很重，如錢 如事業 如名聲。佛說，人之所以痛苦在於追求錯誤的東西。放下，便自在，學會放下，那你的心情就會自然 平和。這很難做到慢慢來，一旦做到你會受益終生的。另外你要培養一種觀念就是把一切事情都當成一種人生體驗，無論好也好，壞也好。建議看一下 老子 他無為 ...