1樓：職場經理人何小兔
這段文言文的意思其實比較簡單，就是說蠶女的父親被別人擼去了，然後她母親就承諾說誰能救她的父親就把女兒嫁給他。但是當這隻馬把他的父親救回來以後，他的父親不但不同意將女兒嫁給馬，還把那隻馬給殺了，把馬皮暴露在外面風乾，那個馬的皮把她的女兒捲走了，並且把他的女兒變成了蠶。
這是一個神話說的，還是人還是要講誠信也不能忘恩負義，你即便不同意或者有意見，你也可以好好商量，不應該直接就把那隻馬給殺了，這是不道德的。
2樓：文以立仁
原文：傳說有蠶女，父為人掠去，惟所乘馬在。母曰：
「有得父還者，以女嫁焉。」馬聞言，絕絆而去。數日，父乘馬歸。
母告之故，父不可。馬咆哮，父殺之，曝皮於庭。皮忽卷女而去，棲於桑，女化為蠶。
翻譯如下：
傳說有一個蠶女，她父親被人掠走了，只有父親騎的馬還在。蠶女的母親說：「如果有人能把我女兒的父親救回來，就把女兒嫁給他。
」馬聽到這番話後，脫韁而去。幾天後，父親騎著馬回來了。母親將原委向丈夫說明，父親不同意。
馬咆哮起來，於是父親把馬殺死，將馬皮晾在庭院裡。馬皮忽然捲起女孩飛走了，落在一棵桑樹上，女孩化為了蠶。
這段文言文是什麼意思？
這段文言文什麼意思？
3樓：逍遙小帝皇
頃有一老人未嘗參禪，而雅合禪理，死生之際，極為了然。（有一個老人沒有參禪，行為卻頗合禪理，對於生死的事情，看得很透徹）
一日置酒大會親友，酒闌，語眾日「老人今且去」。（一天辦酒宴大會親友，將結束時，對眾人說：我今天就要去世了。）
因攝衣正坐，將奄奄焉。（然後整理衣服坐好，奄奄一息。）
諸子乃惶遺呼號日「大人今日乃與世訣乎，願留一言為教」。（眾人哀號呼喚：大人今天就要與世長辭，希望留下一些話作為教導）
老人日「本欲無言，今為汝懇，只且第一五更起。」（本來不想說，今天既然你們這麼懇求，只有一句話：五更起來）
諸子未諭日「何也？」（眾人不明白說：什麼意思？）
老人日「惟五更可以勾當自家事，日出之後，欲勾當則不可矣。」（老人說：只有五更起來才可以做自己的事情，日出之後就幹不了了。）
諸子曰「家中幸豐，何用早起。舉家諸事，皆是自家事，豈有分別？」（眾人說：家中有幸頗為豐裕，**用早起。家中的事情，都是自家事，**有分別？）
老人日「不然，所謂自家事者，是死時將得去者。吾平日治生，今日就化，可將何者去？」
諸子頗悟。（老人說：不是。所謂自家事，是死的時候得到的東西。我平時生活，今天就死了，可以將什麼帶走？眾人頗有領悟）
蘇東坡的意思是勸那人的岳丈不要沉迷酒色，應該修身養性。物質的享受終有盡頭，而精神的昇華無窮無盡。 可能也有對年輕人的教導。
請問這段文言文是什麼意思?
4樓：指間須彌
頃有一老人未嘗參禪，而雅合禪理，死生之際，極為了然。（有一個老人沒有參禪，行為卻頗合禪理，對於生死的事情，看得很透徹）
一日置酒大會親友，酒闌，語眾日「老人今且去」。（一天辦酒宴大會親友，將結束時，對眾人說：我今天就要去世了。）
因攝衣正坐，將奄奄焉。（然後整理衣服坐好，奄奄一息。）
諸子乃惶遺呼號日「大人今日乃與世訣乎，願留一言為教」。（眾人哀號呼喚：大人今天就要與世長辭，希望留下一些話作為教導）
老人日「本欲無言，今為汝懇，只且第一五更起。」（本來不想說，今天既然你們這麼懇求，只有一句話：五更起來）
諸子未諭日「何也？」（眾人不明白說：什麼意思？）
老人日「惟五更可以勾當自家事，日出之後，欲勾當則不可矣。」（老人說：只有五更起來才可以做自己的事情，日出之後就幹不了了。）
諸子曰「家中幸豐，何用早起。舉家諸事，皆是自家事，豈有分別？」（眾人說：家中有幸頗為豐裕，**用早起。家中的事情，都是自家事，**有分別？）
老人日「不然，所謂自家事者，是死時將得去者。吾平日治生，今日就化，可將何者去？」
諸子頗悟。（老人說：不是。所謂自家事，是死的時候得到的東西。我平時生活，今天就死了，可以將什麼帶走？眾人頗有領悟）
蘇東坡的意思是勸那人的岳丈不要沉迷酒色，應該修身養性。物質的享受終有盡頭，而精神的昇華無窮無盡。 可能也有對年輕人的教導。
5樓：段欣美郭贍
你看玉柔潤而有光澤，體現的是「仁」的品質;質地緻密而堅剛，是「智」的表現;雖然有稜有角，但不割傷人，這是「義」;玉體正而下墜，像謙恭待人的君子，這叫「禮」;玉製的樂器，你敲擊它時，發出的聲音清亮悠長，不敲時馬上就停止（沒有餘音響個不停），這才算真正的「樂」;美和醜互不掩蓋，是什麼就是什麼，是「忠」;色彩明明顯顯表露於外，絲毫沒有隱掩，這就是「誠實」;玉的精氣如白虹上達於天，這是通「天」;玉埋在山川之中，它的精氣顯現於山川，這是通「地」;人只要手執圭璋，就可以在交際中直接通達，這不正和有道德的人無所不通一樣嗎?這就是「德」!天下的人沒有不看重玉的，這正如天下人沒有不看重萬物執行所遵循的規律———「道」一樣，
6樓：匿名使用者
我智商不夠，，閃人！
這段古文是什麼意思？
7樓：次元牆上的窗
鱟（hou）魚，一種保護動物，聽說現在還沒有技術人工養殖。就是描述這個魚的樣子和食用方法。還說雌性比雄性小，但雌的經常揹著雄的，如果把雄的從雌的背上拿走雌的就不會走。
切記，不要吃野生的鱟，這是保護動物，它的血對檢驗一些東西的重要材料
8樓：赤烏山人
此文講述了鱟魚的外觀和習性，以及其食用方法。
9樓：來自溫湯鎮爽快的加菲貓
中華鱟，它的外殼光滑乾淨表面就像青花瓷碗一樣，有像平底鍋一樣的背，眼睛長在背上，嘴巴長在肚子下面，身體顏色呈黑綠色，肚子兩邊是六隻腳，長有尾巴一尺多長，三條稜骨像棕樹的軀幹，雌魚常常揹著雄魚遊動。捕魚的人肯定會一次抓住兩隻，如果把雄魚取下來，雌魚立即自行停止背雄魚的行動。雌魚肚子裡面有小魚像綠豆一樣，南方人把魚捉住，剪掉它的腳，蘸醬一起吃。
它的尾巴里有珠子，像黃色慄米一樣。雌魚比較小，放在水中，向上浮的是雄魚，向下沉的是雌魚。
10樓：
知道那意思幹嘛用？做生物學家還是美食家？
11樓：廣玥
如果執著終歸於徒然，誰會將此生用盡，只為守候一段觸控不得的緣戀？如果兩千多年的執念，就此放下、隔斷，是否會有眼淚傾灑，以為祭奠？
這段文言文是什麼意思呀？
12樓：匿名使用者
農家這個流派，出自管理農業的**。他們講求播種百穀，勸導百姓種田、養蠶，以保證衣食充足。所以管理國家的八件大事第一就是食物生產、第二就是商業交易。
孔子說，要重視民生和糧食。這就是他們所擅長的。
這段文言文說的是什麼意思？請大家幫忙解釋一二。
13樓：可愛的周
這幾抄段文言文要從深處理解。最好結襲
合上下文來理解。
「鴻學之志焉為己用 必徒勞而無也」說的是一個人的志向雖然遠大，但是如果只是出於自私的念頭，那就沒有什麼意義，也不會奮鬥出結果。
「水月之事為玩物 焉能立足天下事 樂享其成枉為德」指一個人如果沉溺於風花水月之中，這人成不了大事，當然也就談不上是有德之人了。
「酉時已過悠遊寡斷 月上天 為已完 情何以堪又如之奈何呼」這一句講的是感情的問題。此人沒有把握好感情，優柔寡斷，在現實面前無可奈何。
綜合起來看，這應該是一篇表現愛情的文章。主人公為情所困，想擺脫卻擺脫不了。
以上答案供你參考，你可以根據整個文章來推斷意思。
把這段文言文翻譯成白話文，把這段文言文翻譯成白話文
由於快過年了，我父親有很多應酬。但父親最近身體不好，所以叫我和他一起，應酬時代為喝酒。於是，杯來盤往，多次敬酒喝酒。幾乎花了兩個多小時才散場，一路腳步不穩，東倒西歪地回到家中，然後將肚子中的東西吐了個一乾二淨，倒頭就睡。直到凌晨 3 5點 才醒。睜開眼睛看著明亮的月亮，光芒四射。想起晚上應酬喝酒的情...
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原文 魏鍾繇，字元常。少隨劉勝入抱犢山，學書三年，遂與魏太祖 韋延等議用筆。繇乃問蔡伯喈筆法於韋延，誕惜不與。乃自捶胸嘔血。太祖以五靈丹救之，得活。及誕死，繇令人盜掘其墓，遂得之。由是繇筆更妙。繇靜精思學書，臥畫被穿過表，如廁終日忘歸。每見萬物，皆書象之。繇善三色書，最妙者八分。翻譯 魏國的鐘繇，字...
請問這篇文言文大致講的是什麼，這段文言文主要講的什麼意思？求翻譯一下。
講的是陳登雲不畏權貴，貴妃之父 大膽揭發鄭承憲為非作歹，包藏 禍心 陳登雲上疏指出，選才慎於始進 陳登雲關心百姓，奏請救助災區。這段文言文主要講的什麼意思？求翻譯一下。我的妹妹覺凰 見字如面 開頭敬詞 哥哥我有三個願望，一個是能長長久久身體健康，第二個是一直保持開心快樂，第三是你不要痴痴的等我歸來。...