1樓：江上生月亮
1、通假字：
（1）親戚畔之（畔，通「叛」，背叛）（2）入則無法家拂士（拂，通「弼」，輔佐）
（3）曾益其所不能（曾，通「增」，增加）（4）困於心衡於慮而後作（衡，通「橫」，梗塞，不順）
2、一詞多義：（1）舜發於畎畝之中（發，被起用）／徵於色發於聲而後喻（發，發出）
（2）舜發於畎畝之中（於：從）／故天將降大任於是人也（於：在）／然後知生於憂患，而死於安樂也（於：由於）
3、古今異義
（1）所以 古義：用來；今義：表因果關係的關聯詞。（2）入 古義：在國內；今義：進入。（3）出 古義：在國外；今義：出去。
2樓：百度使用者
通假字（1）曾益其所不能（曾，通「增」，增加）。 （2）困於心衡於慮而後作（衡，通「橫」，梗塞，不順）。 （3）入則無法家拂士（拂，通「弼」，輔弼）。
（4）空乏其身行（行，通「形」，形體）。
一詞多義
（1）發： 舜發於畎畝之中（發，被起用） 徵於色發於聲而後喻（發，發出）。 見其發矢十中**。
（射，發射） 發閭左謫戍漁陽（徵發；徵調） 野芳發而幽香。（花開放） 蒼顏白髮，頹然乎其間者 （頭髮） 黃髮垂髫（頭髮） （2）於： 舜發於畎畝之中（於：
從） 故天將降大任於是人也（於：給） 然後知生於憂患，而死於安樂也（於：由於）。
困於心（於：在） （3）拂： 行拂亂其所為（拂，違背） 法家拂士（拂，通「弼」輔佐）。
（4）恆： 國恆亡（必然） 人恆過（經常） （5）人恆過（犯錯誤） 以其境過清，不可久居，乃記之而去。（過分；；過於；太甚） （6）舉：
舉大計亦死。（興起；發動） 且壯士不死即已，死即舉大名耳。（成就；成功） 舉頭望明月，低頭思故鄉。
（仰起；抬起） （7）作：困於心，衡於慮，而後作。（振作） 往來種作。
（起來；開始工作） 屬予作文以記之。（寫作，創作） 作亭者誰。（建築） 凍風時作。
（發生，發作） 泉水擊石，泠泠作響。（發出，放射） 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。（像；似） （8）將：
故天將降大任於是人也（將要） 上使外將兵（帶領，率領） 項燕為楚將（將領） （9）士：管夷吾舉於士（古代指掌管刑獄的**） 士卒多為用者。（士兵） 此庸夫之怒也，非士之怒也。
（這裡指有才能有膽識的人） （10）安：死於安樂（安逸） 衣食所安（養） 燕雀安知鴻鵠之志哉？（怎麼）
古今異義
（1）舜發於畎畝之中 【發】 古義：被任用； 今義：送出 （2）傅說舉於版築之間 【舉】 古義：
被舉用； 今義：舉起。 （3）所以動心忍性 【所以】 古義：
用這些辦法； 今義：表因果關係的關聯詞。 （4）徵於色 【徵】 古義：
顯示； 今義：出征。 （5）而後喻 【喻】 古義：
明白，瞭解； 今義：比喻。 （6）入則無法家拂士 【入】 古義：
在國內； 今義：進入。 （7）出則無敵國外患者【出】 古義：
在國外； 今義：出去。 （8）曾益其所不能【不能】古義：
不具備的才能； 今義：不可以
詞類活用
1.生於憂患（生）名詞作動詞，生存 2.死於安樂（死）名詞作動詞，死亡 3.
苦其心志（苦）使動用法，使……痛苦 4.勞其筋骨（勞）使動用法，使……勞累 5.餓其體膚（餓）使動用法，使……飢餓 6.
空乏其身行（空乏）使動用法，使……經受貧困 7.拂亂其身（亂）使動用法，使……顛倒錯亂 8.動心忍性（動）使動用法，使……驚動 （忍）使動用法，使……堅忍
3樓：七洛芫
困於心，衡於慮。（《生於憂患，死於安樂》）衡：通「橫」，梗塞，這裡指不順。
曾益其所不能。（《生於憂患，死於安樂》）曾：通「增」。
入則無法家拂士。（《生於憂患，死於安樂》）拂：通「弼」，輔佐。
《生於憂患，死於安樂》中的【通假字。古今異義。一詞多義。詞類活用。虛詞】？
4樓：嗚啦啦嗚吶吶
（1）通假字
曾益其所不能：曾，通「增」，增加。
衡於慮:思慮堵塞。衡，通「橫」，梗塞，不順。
入則無法家拂士：拂（bì），通「弼」，輔佐。
所以動心忍性。 忍，通「韌」，堅韌。這裡作「使（他的性格）堅韌」。
（2）詞類活用
生於憂患（生）名詞作動詞，生存
死於安樂（死）名詞作動詞，死亡使動用法：苦：使......痛苦 例如：必先苦其心志，
勞：使......勞累 例如：勞其筋骨
餓：使......飢餓 例如：餓其體膚，
空乏：使......經受貧困之苦 例如：空乏其身
忍：使......堅韌 例如：動心忍性。
亂：使......受到阻擾。例如：行拂亂其所為。
（3）動詞用作名詞：
入：在國內 例如：入則無法家拂士，
出：在國外 例如：出則無敵國外患者
（4）名詞用作動詞：
過：犯錯 例如：人恆過
（5）古今異義
是：古為代詞「這」；今為判斷詞。
擴充套件資料：
文言文中常見的通假字
1、學而時習之，不亦說乎？（《論語十則》）說（yuè）：通「悅」，愉快。
2、誨女知之乎？……是知也。（《論語十則》） 女：通「汝」，你。知：通「智」，聰明。
3、扁鵲望桓侯而還走。（扁鵲見蔡桓公））還：通「旋」，迴轉，掉轉。
4、在腸胃，火齊之所及也。（《扁鵲見蔡桓公》）齊：通「劑」。
5、擔中肉盡，止有剩骨。（《狼》）止：通「只」。
6、日之其所亡。（《樂羊子妻》）亡：通「無」。 河曲智叟亡以應。（《愚公移山》）亡：通「無」。
7、屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。（《為學》）屏：通「摒」。
8、對鏡帖花黃。……火伴皆驚忙。（《木蘭詩》）帖：通「貼」。火：通「夥」。
9、無他，但手熟爾。（《買油翁》）爾：通「耳」，相當於「罷了」。
10、爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。（《如夢令》李清照）爭：通「怎」。
11、路轉溪頭忽見。（《西江月》辛棄疾）見，通「現」。
12、滿坐寂然，無敢譁者。（《**》）坐：通「座」。
13、日扳仲永環謁於邑人。（《傷仲永》）扳：通「攀」，牽，引。
14、寒暑易節，始一反焉。（《愚公移山》）反：通「返」。
15、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）惠：通「慧」，聰明。
5樓：老北京足貼廠家
生於憂患，死於安樂
通假字曾益其所不能：曾，通「增」，增加。
衡於慮:思慮堵塞。
衡，通「橫」，梗塞，不順。
入則無法家拂士：拂（bì），通「弼」，輔佐。
所以動心忍性。 忍，通「韌」，堅韌。這裡作「使（他的性格）堅韌」。
詞類活用
生於憂患（生）名詞作動詞，生存
死於安樂（死）名詞作動詞，死亡
使動用法：苦：使......痛苦 例如：必先苦其心志，勞：使......勞累 例如：勞其筋骨
餓：使......飢餓 例如：餓其體膚，
空乏：使......經受貧困之苦 例如：空乏其身忍：使......堅韌 例如：動心忍性。
亂：使......受到阻擾。例如：行拂亂其所為。
動詞用作名詞：入：在國內 例如：入則無法家拂士，出：在國外 例如：出則無敵國外患者
名詞用作動詞：過：犯錯 例如：人恆過
古今異義
是：古為代詞「這」；今為判斷詞。
一詞多義
1.拂（fu）違背 例如：行拂亂其所為。
2.拂（bi）同「弼」，輔佐 例如：入則無法家拂士。
3 發 (fa）被選拔，被任用 例如：舜發於畎畝之中。
4 發 (fa) 表現 例如：徵於色，發於聲。
5.安生於憂患，死於安樂 （安逸）
衣食所安 （養）
安求其能千里也 （怎麼）
生於憂患，死於安樂。課文中的通假字，古今異義，一詞多用詞類活用特
6樓：m大f美子
1）曾益其所不能（曾，通「增」，增加）。 （2）困於心衡於慮而後
作（衡，通「橫」，梗塞，不順）。 （3）入則無法家拂士（拂，通「弼」，輔弼）。 （4）空乏其身行（行，通「形」，形體）。
一詞多義
（1）發： 舜發於畎畝之中（發，被起用） 徵於色發於聲而後喻（發，發出）。 見其發矢十中**。
（射，發射） 發閭左謫戍漁陽（徵發；徵調） 野芳發而幽香。（花開放） 蒼顏白髮，頹然乎其間者 （頭髮） 黃髮垂髫（頭髮） （2）於： 舜發於畎畝之中（於：
從） 故天將降大任於是人也（於：給） 然後知生於憂患，而死於安樂也（於：由於）。
困於心（於：在） （3）拂： 行拂亂其所為（拂，違背） 法家拂士（拂，通「弼」輔佐）。
（4）恆： 國恆亡（必然） 人恆過（經常） （5）人恆過（犯錯誤） 以其境過清，不可久居，乃記之而去。（過分；；過於；太甚） （6）舉：
舉大計亦死。（興起；發動） 且壯士不死即已，死即舉大名耳。（成就；成功） 舉頭望明月，低頭思故鄉。
（仰起；抬起） （7）作：困於心，衡於慮，而後作。（振作） 往來種作。
（起來；開始工作） 屬予作文以記之。（寫作，創作） 作亭者誰。（建築） 凍風時作。
（發生，發作） 泉水擊石，泠泠作響。（發出，放射） 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。（像；似） （8）將：
故天將降大任於是人也（將要） 上使外將兵（帶領，率領） 項燕為楚將（將領） （9）士：管夷吾舉於士（古代指掌管刑獄的**） 士卒多為用者。（士兵） 此庸夫之怒也，非士之怒也。
（這裡指有才能有膽識的人） （10）安：死於安樂（安逸） 衣食所安（養） 燕雀安知鴻鵠之志哉？（怎麼）
古今異義
（1）舜發於畎畝之中 【發】 古義：被任用； 今義：送出 （2）傅說舉於版築之間 【舉】 古義：
被舉用； 今義：舉起。 （3）所以動心忍性 【所以】 古義：
用這些辦法； 今義：表因果關係的關聯詞。 （4）徵於色 【徵】 古義：
顯示； 今義：出征。 （5）而後喻 【喻】 古義：
明白，瞭解； 今義：比喻。 （6）入則無法家拂士 【入】 古義：
在國內； 今義：進入。 （7）出則無敵國外患者【出】 古義：
在國外； 今義：出去。 （8）曾益其所不能【不能】古義：
不具備的才能； 今義：不可以
詞類活用
1.生於憂患（生）名詞作動詞，生存 2.死於安樂（死）名詞作動詞，死亡 3.
苦其心志（苦）使動用法，使……痛苦 4.勞其筋骨（勞）使動用法，使……勞累 5.餓其體膚（餓）使動用法，使……飢餓 6.
空乏其身行（空乏）使動用法，使……經受貧困 7.拂亂其身（亂）使動用法，使……顛倒錯亂 8.動心忍性（動）使動用法，使……驚動 （忍）使動用法，使……堅忍
生於憂患死於安樂重點句子,生於憂患死於安樂總結全文的句子是
1 生於憂患,死於安 2故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能 生於憂患死於安樂總結全文的句子是 總結全文的句子是 然後知生於憂患而死於安樂也。生於憂患,死於安樂 朝代 先秦 然後知生於憂患而死於 生於憂患,死於安樂 一文中談 死於...
生於憂患死於安樂中心是什麼，生於憂患，死於安樂的中心思想
中心論點是 惡劣的環境能激發人的潛能，使人取得生存和發展 優裕的環境能消磨 回人的意志，導致人的頹答廢和墮落。生於憂患，死於安樂 選自 孟子 告子下 是一篇論證嚴密 雄辯有力的說理散文。作者先列舉六位經過貧困 挫折的磨鍊而終於擔當大任的人的事例，證明憂患可以激勵人奮發有為。創作背景 孟子作為孔子之後...
《生於憂患，死於安樂》朗讀節奏，如何朗誦生於憂患死於安樂
朗讀bai 節奏如下 孟子曰 舜 發於 du 畎畝之中，傅說 舉於zhi 版築之間，膠鬲dao 舉於版 魚鹽之中，管權夷吾 舉於 土，孫叔敖 舉於 海，百里奚 舉於 市。故 天將降 大任於 是人也，必先 苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以 動心忍性，曾益其 所不能。人恆過，然...